XI Legislatura – Tornata del 24 gennaio 1871
Era quindi giusto, vedendo ciò, che domandassi a me stesso: ma si fa da senno?
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potete mettere in dubbio che il potere temporale sia restaurato meglio e più forte di quanto non lo era prima della sua caduta?
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s'ingannassero, se dopo l'esperienza di tanti secoli affermavano ai quattro venti che il Papato era il male I Dunque questo Papato, che fino a ieri
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il cattolicismo, perchè Cristo era il possessore della verità nel vangelo: egli aveva intenzione di errare con la Chiesa la coscienza dell'onesto e
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dall'istinto. Bisogna far dunque una cosa seria. Che cos'è la chiesa? È la scuola. Come vi ho detto poc'anzi, Cristo non era che un maestro di scuola, un
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tutto il programma nazionale, del quale invece non era che un i complemento ed una guarentigia. Fatto dogma presso le i immaginazioni meridionali dal
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Per altra parte Roma era la sola città, che collo splendore del suo nome, e colla centralità quasi assoluta della sua ubicazione, potesse rendere
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feudo cattolico era tuttora innalzata. Intorno a Roma si raccoglievano le memorie e gl'interessi di molti secoli, si annodava tutta una storia di odii
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staccarla in questo modo da quella politica di barbarie e di ignoranza, che era la storia non interrotta del popolo moscovita.
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, ed una fellonia contro il plebiscito romano la legge delle guarentigie, dimenticando che il plebiscito non era che un modo di regolare i rapporti fra
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possiamo proclamare finita l'èra rivoluzionaria e cominciata quella della libertà.
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verso il loro padre comune? No, signori, quelle parole non sono che il pianto del coccodrillo sulla propria vittima. Esse mirano ad un altro scopo. Era
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Il datore dello Statuto che era eminentemente cattolico, che sapeva di parlare e di dar legge a un paese cattolico, con quella disposizione
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«Io non credo (diceva Prevost-Paradol, scrittore che certo non era troppo deferente al cattolicismo), io non credo che un Pontefice possedendo un
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Sta bene; ma, signori, un Governo ed un popolo, prima di gittarsi in questa eventualità, debbono avere la coscienza di aver fatto tutto ciò che era
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in questo modo. Non si tratta di concessioni che noi facciamo, perchè il Papa era già sovrano e possedeva quelle immunità personali e locali di che
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puntellavano; rimpiange forse quella religione che era strumento di regno.
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Accademia della crusca
