XI Legislatura – Tornata del 24 gennaio 1871
Questo problema, quale fu proposto dal conte di Cavour nel 1861 e consacrato come norma e indirizzo della politica italiana, ha due termini
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«È fatta facoltà al ministro delle finanze d'accordare ai comuni abbuonati perla riscossione del dazio di consumo dal 1871 al 1875 dilazioni in rate
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una mera invenzione, e che l'asserzione relativa alla seconda risulterebbe dal fatto di un solo elettore, perciò non influente sull'esito della
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suoi atti e legazìe; dominio illimitato di esso sul basso clero; esenzione dei vescovi dal giuramento; ma quando voi avete queste condizioni, come
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Governo italiano, il quale ha un'altissima^ missione, il quale a nome della scienza e della libertà è chiamato dal mondo civile a compiere la più
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Ma, signori, siamo sinceri, è tutt'altra la cagione che gliel'ispira. La diplomazia ha cessati i suoi rapporti politici col Papato dal giorno in cui
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potrei citarvi qualche esempio, dal quale risulta che il Governo prenda le rendite di un capitolo in 25,000 lire e poi a ciascuno dei pochi preti
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illegittima l'unione non benedetta dal prete? Eppure, signori, nessuno se n'è preoccupato. Gli Italiani, avvezzi a legarsi col quod Deus conjunxit, adesso
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spostavano sinecure. Ebbene gl'Italiani hanno lasciato fare, hanno lasciato assorbire dal Governo questi beni, anzi hanno sopportato pure che non si
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La caserma, la chiesa, il carcere ed il postribolo, che conducono le nazioni all'annientamento ed al disonore, devono essere cancellati dal libro
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casta. Il popolo italiano deve servire solo al grande fine del benessere proprio, deve godere dei benefìzi che gli vengono dal progresso della
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La questione di Roma capitale è stata per la prima volta posta nel mondo diplomatico e politico dal conte di Cavour, e teorizzata in quel famoso
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tutto il programma nazionale, del quale invece non era che un i complemento ed una guarentigia. Fatto dogma presso le i immaginazioni meridionali dal
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avrebbero potuto accampare dal punto di vista dei loro intenti speciali.
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dal profondo sentimento delle masse italiane. E certo la massa del paese, che non è politica nè filosofica, ubbidiva nel proclamare il concetto di Roma
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tale se il programma di Roma capitale fosse stato dal paese riconosciuto come un patrimonio esclusivo del partito radicale?
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esito ad accettare il partito che ci è proposto dal Ministero, mediante la legge delle guarentigie.
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, siccome in questa parte non possiamo valerci di nessuna esperienza, dobbiamo trarre dal nostro solo ingegno e dalla nostra natura le risorse per
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pericoli dalle dimostrazioni di dolore e dal vivissimo interessamento che le condizioni dei Pontefice e della Chiesa hanno destato fra le popolazioni
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«Così, se un privato è scomunicato, e il decreto di scomunica è affisso alle porte della chiesa o letto dal pulpito, il laico o il sacerdote che è
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dal Ministero ed accettato, dalla Commissione, perchè, oltre le difficoltà che offre la sua organizzazione accanto a quella dello Stato, non presenta
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Ma di questa libertà geloso lo Stato, è ben lungi dal riconoscerne il diritto nella Chiesa, e il motivo è facile a capirsi senza che io mi perda ad
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Notate, o signori, che manca un'altra libertà, la più necessaria e la più giusta, quella del possedere, accordata a tutti dal più infimo al più
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Lo dicono i molti processi intentati in base di questo effrenato diritto contro vescovi ed altri dignitari e sacerdoti in causa dipendente dal loro
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Questa franchezza che muove dal convincimento dell'animo lo onora, ma onora altresì il Parlamento al quale non si potrà imputare di non aver lasciata
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Camera dei deputati nel marzo 1861, e che fu confermato dal Senato del regno. Quel voto diè norma ed indirizzo alla politica italiana, e se circostanze
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il mondo cattolico non sarà minacciato nelle sue credenze dal compimento della nostra unità.
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ci occupiamo accuratamente della questione religiosa, se non rendiamo paghe le coscienze dei cattolici italiani, noi rischieremo di alienare dal
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Accademia della crusca
