XI Legislatura – Tornata del 24 gennaio 1871
nell'altro ramo del Parlamento potrebbe trovare difficoltà, e il cui effetto non sarebbe che di ritardare la soluzione dell'arduo problema che abbiamo per
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degli elettori inscritti, anche senza quelli dei due comuni di Aritzo e Selegas, le cui liste non sono per anco arrivate, è di 1376 (mille trecento
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un'omissione in cui sono incorso nella seduta di ieri, debbo cioè pregare il Ministero di dichiarare se acconsente
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votazione, le cui dichiarazioni parzialmente contradditorie, sarebbero poi in ogni caso paralizzate dalle contrarie dichiarazioni così di tutti i
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Bonghi, relatore della Commissione, fanno apertamente intravvedere che lo scopo vero cui mira il Governo sia quello di restaurare il potere temporale del
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dell'alto riccamente costituito. I preti, questi poveri ingannati che vivono nelle nostre case, che sono nostri fratelli, questi preti cui voi avete
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Ma, signori, siamo sinceri, è tutt'altra la cagione che gliel'ispira. La diplomazia ha cessati i suoi rapporti politici col Papato dal giorno in cui
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Ma, signori, questo è un atto di ribellione, un atto di fellonia, che noi facciamo calpestando le gerarchiche convenienze del dritto pubblico da cui
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l'autorità papale. Forse la Prussia? Ma la Prussia, la cui maggioranza è protestante, ci diede l'esempio del come si compiano le rivoluzioni religiose
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sapere in buona fede dai miei onorevoli colleghi in quali escandescenze diedero questi nostri concittadini cattolici il giorno in cui il Governo
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ventura non può trarsi argomento che lo fossimo dopo aver subito un inganno anche nelle parole con cui ci si accenna la credenza della curia romana, la
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salvezza nel naufragio ideale e morale a cui le caste hanno spinto l'umanità; la coscienza
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da pensare. La condizione dell'Italia, per l'influenza del Papato, è pari a quella della Francia, i cui effetti noi vediamo oggi nelle grandi miserie
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Dunque, o signori, da buoni amici guardiamo la situazione veramente com'è. Noi non abbiamo dinanzi che il Pontefice vescovo di Roma, a cui lascieremo
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usare delle proprie forze per procacciarsi da vivere, il giorno in cui avranno bisogno faranno quello che io non consiglierei, ma che essi attingono
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cui tutti giurarono e in nome di cui tutti si facevano guerra.
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conservatori di cui l'onorevole Toscanelli si è fatto il portavoce e che furono ripetute anche al di fuori della Camera da molti autorevoli personaggi che
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tutto lo zelo e l'ardore del neofito, soprattutto in seguito ad una famosa Convenzione, il cui significato e la cui influenza rimarranno ancora per
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malessere in cui quel gran paese oggi si trova, potrebbe dare in inquietezze e disturbi spiacevolissimi; bisogna fare in modo da prepararci a Roma col
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L'entusiasmo crebbe da quel momento a furore. Roma capitale divenne la formola in cui si compendiò la fede, il patriottismo, la verità; la foga del
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sarebbe sorto improvvisamente gigante ed irresistibile il giorno in cui questo carattere venisse a cessare, ve lo prova, o signori, non solo la
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, un edificio tale d'interessi civili, politici, economici e morali, per cui nessuna speranza rimanesse, nè ora, nè poi, al Papato cattolico di trovare
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D'altronde, queste due grandi ragioni a cui il partito liberale moderato ha conformato la sua politica, trovano riscontro in una terza, che deriva
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da cui potessero più agevolmente combattere i vieti pregiudizi e la corrotta vitalità del culto pagano.
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Fortunatamente noi possiamo, o signori, affrontare questa situazione con quello stesso metodo con cui abbiamo finora affrontato il trasporto della
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Mosca a Pietroburgo. Or bene, questi trasporti avevano un carattere fortemente rivoluzionario, perchè le ragioni da cui erano mossi urtavano il sentimento
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cui si abbia potuto compiere due volte questo grande atto di trasportare altrove la capitale di un grosso Stato moderno con quelle forme legali e
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; capitali effimere di sovrani che non erano più tali fuorchè di nome, in un'epoca in cui la potente centralità romana aveva già soccombuto sotto i
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modo è di aver ragione, ed avremo ragione quando ci manterremo fedeli ai nostri impegni, quando faremo sì che nessuno dei sudditi cattolici di cui
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senza numero ed una rete di ostilità e d'insidie contro cui potrebbe spezzarsi la forza della nostra nazione.
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una guerra di liberi pensatori contro la credenza e l'autorità religiosa. Il giorno, signori, in cui avremo dato al potere spirituale del Pontefice
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completò il sistema della Commissione, che mi pare lasci troppo di provvisorio e troppo d'indefinito in un argomento la cui risoluzione a tutti sta a
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L'onorevole Bonfadini si tenne invece ad un altro sistema. Egli fece appello a un certo diritto storico in astratto, a cui io credo che abbia
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veniva moralmente relegato in Vaticano e sottoposto al controllo dello Stato. È questa la continuazione dei soliti artifizi con cui si è proceduto fin
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Per me, anche quando non vi fosse la parola sacra del Pontefice e della Chiesa, i cui supremi giudizi venero e rispetto, tengo per fermo che, se
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Noi, continuano i signori ministri, a cui tengono dietro i membri della Commissione, noi vi proponiamo bea altre e migliori guarentigie.
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Ma la relazione del Ministero, a cui tien bordone quella della Commissione, continua a dire che a base delle proposte garanzie fu presa la famosa
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pari tempo la residenza del libero esame di Lutero, nè la dimora di tutte le sette, il cui obbiettivo fu e sarà sempre la distruzione, se fosse possibile
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ministri e della forza di cui egli solo dispone.
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Uno stato simile di cose, o signori, porrebbe il capo supremo di questa fede in una perpetua lotta, in un continuo conflitto, da cui necessariamente
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La prima e principale garanzia, come dissi, è quella che si riferisce alla persona del Pontefice, che sì dichiara sacra ed inviolabile, e a cui sono
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reale, questa garanzia mi ricorda l'Ave, Rabbi, Rex Iudeorum, con cui si salutava il Nazzareno dopo di averlo appeso alla croce.
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Stato le imporrebbe. E questa, anzichè libertà, sarebbe una vera e propria servitù a cui la Chiesa ed i cattolici giammai si acconcieranno.
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D'altronde, o signori, sono note le fasi a cui andarono soggette le offerte e le concessioni del Governo. Da principio si diceva di lasciare ai
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Nella stessa guisa che nell'ordinamento civile dello Stato l'inviolabilità del potere supremo non è completa, quando tutte le Istituzioni, su cui
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vi è qualche offesa per cui si debba procedere d'ufficio, e il privato può farlo del pari, se è leso nell'onore suo.»
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del regno, quindi dallo Stato, di cui queste sono una emanazione, anche in quelle questioni le quali non toccano l'interesse puramente materiale
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E questa è la sicurezza che voi intendete di dare alla Chiesa, ed a cui esigete che questa presti il suo assenso?
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gran parte di untatale astensionismo che io ho deplorato e deploro altamente, in forza di cui la parte cattolica fu sempre ed è qui scarsamente
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Forse egli considera la Chiesa in modo diverso da noi; esso guarda il passato e ricorda con compiacenza ì tempi in cui l'altare ed il trono si
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Accademia della crusca
