XI Legislatura – Tornata del 15 maggio 1873
— È approvata per domani. — Seguito della discussione generale dello schema di legge per la soppressione delle corporazioni religiose nella provincia
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presidente. Riprendiamo la discussione generale dello schema di legge per la soppressione delle corporazioni monastiche nella provincia di Roma.
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esigenze o domande di Governi stranieri, ma è il compimento dello stabilimento nostro a Roma; è l'applicazione di quell'indirizzo politico onde fummo
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legislazione interna della Chiesa è affatto fuori della competenza dello Stato; e il tentare di uscire da questa legge che noi abbiamo imposta a noi
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, dicevo, se non quelle sole parti dirette a proteggere i più grandi interessi dello Stato nell'esplicamento esterno dell'azione della Chiesa.
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Queste guarentigie dello Stato rispetto alla Chiesa si esplicano per noi col sistema del placet ed exequatur, conservato semplicemente per le
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«In un paese essenzialmente protestante, siccome l'Alemagna, la posizione dello Stato dinanzi alla Chiesa cattolica è ben altrimenti libera e
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che dal suo concetto dello Stato e dai suoi interessi; ma, come sede del Papato, l'Italia si trova a fronte di un'istituzione mondiale, che si
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avvenimenti e dello stato reale delle cose, vogliono esser trattate con certi particolari riguardi, con certi speciali provvedimenti. Sconoscere o
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, le quali non possono avere influenza nella presente discussione tostochè quelle sono già leggi dello Stato, ed hanno imperio e vigore in tutto il
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pericolo dei sodalizi religiosi, circa la storia del monachismo, circa il diritto dello Stato a discioglierne le istituzioni, e disporre a suo modo dei
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leggi dello Stato?
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questione dei sodalizi religiosi e della proprietà ecclesiastica, se non dal punto di vista dei soli rapporti interni dello Stato. Ogni altra considerazione
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vinte nè smosse dal progresso della libertà e dallo sviluppo d'idee più ampie nella missione dello Stato.
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dello Stato come sola potestà coattiva, in tutto quello che ha rapporto alla tutela dei diritti della società, e la piena libertà della Chiesa come
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serbarli alla Chiesa ed escluderne il fisco, non si saprebbe comprendere come avessero potuto poi attribuirsi ad una parte dello Stato, quale è il comune
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bilancio dello Stato, dalle spese che vi sono inscritte per ragione di culto e per la conservazione di edifizi sacri ed ecclesiastici della città di Roma
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che i nostri ordini religiosi possono avere o aver avuto col Papa, nell'interno dello Stato, ma nelle relazioni che gli ordini religiosi esistenti
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di vivere quindi innanzi, che a quel modo onde si reggono nel resto dello Stato, ossia in forma di associazioni affatto libere e volontarie, soggette
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potrebbero serbare le attinenze loro con la Santa Sede. A noi ora non è dato esimerci dal tener conto dello stato attuale delle cose, salvi però sempre quei
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menomamente oltre il campo dell'azione propria e civile dello Stato, poichè è di competenza esclusiva del potere sociale il negare o concedere il
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considerati come semplici associati soggetti a tutte le leggi dello Stato; che questa associazione non aveva altra facoltà ed altro diritto se non quello di
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persona giuridica alle case eccettuate, ma lasciandole sussistere come semplici associazioni, soggette in tutto e per tutto alle leggi dello Stato
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interessi verso la Chiesa; ed è carattere essenziale della legge che essa possa avere la sua esecuzione per la forza stessa dello Stato che la indice.
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generali e procuratori generali; pare ad essi che col solo nominarli si dia loro una ricognizione legale da parte dello Stato. Ed ancora più ripugna loro che
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Che cosa è, o signori, la persona giuridica? La persona giuridica, voi lo sapete tutti, è una creazione artificiale dello Stato; è un ente astratto
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; è un semplice ufficio religioso che rimane in questa sua qualità, senza garantia o riconoscenza dello Stato, fino a che perdurerà negli ordini della
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pienissima facoltà di nomina a benefizi maggiori e minori della città di Roma e delle sedi suburbicarie, senza alcun concorso dello Stato, e senza
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, sibbene per tutte le credenze e tutte le Chiese, e nei termini delle leggi dello Stato.
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richiedere il placet e exequatur voluto dalla legge: non potevamo riconoscere chi negava rispetto ed osservanza alle leggi dello Stato. Noi abbiamo
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, relativa alla soppressione della compagnia di Gesù, e già vigente in tutte le altre provincia dello Stato, venga pure promulgata nella provincia di
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Accademia della crusca
