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avuta piena ragione. Ed egli soggiungeva che, con questo bill d'indennità che noi stiamo per dare, aggraveremmo la loro condiziona invece di favorirla
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Ma ammettiamo anche che questi monaci abbiano dei diritti. Ebbene, se essi hanno dei diritti, noi però abbiamo dei doveri, e quello soprattutto di
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E poi, o signori, permettetemi che lo dica: noi abbiamo ancora un altro dovere, un impegno, cioè, sacro di onore, di non peggiorare le condizioni dei
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che noi veniamo ad addossare alle spese pel fondo del culto.
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accrescere il fondo pel culto, noi rimanderemo all'indeterminato il poter sgravare il bilancio dello Stato dalle spese del culto. Fuvvi chi venne qui parlando
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Io ci veggo proprio il caso nostro. I monaci sono da noi trattati a pasticcini
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e poi vengono a dare degli assassini a noi. Da qualunque lato di questa Camera si sieda, non credo sia consono alla nostra dignità il venir a fare
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pasticcini, son presi per martiri e noi per assassini.
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La Commissione fece una specie di transazione, disse: per noi non sta questa specie d'interpretazione; stando al rigore della legge non spetta a
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, nessun giudicato esiste, il quale abbia dato ragione a questi frati, ai quali ora noi intendiamo di dare un assegnamento alimentario, nel senso
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Eppure ognuno di noi ha potuto fra i religiosi conoscere uomini pii e virtuosi, liberali anche, e vecchi venerandi, che non han forza oggi di addirsi
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Ora io affermo che, se il ministro assume fin d'ora l'impegno di presentare una legge a questo riguardo, noi eviteremo questo scoglio che ci si porrà
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Si è parlato di giustizia, e in suo nome hanno perorato tanti oratori, e credo anche abusando di questo sacro nome della giustizia. Ma quando noi
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associazioni di questo genere non ponno a meno di avere. Noi dobbiamo fare altrettanto.
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ed avete detto: noi assegniamo una pensione la quale valga per quel tetto, per quel vitto, per quel vestito che dava l'ordine religioso: noi diamo
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Avrei a rispondere qualche cosa alle allusioni che si sono fatte al mio discorso, ma, non potendolo, non lo fo, e, potendolo, noi vorrei.
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emendamento, perchè estenderebbe il benefizio di questa legge ai chierici, mentre noi intendiamo solamente di accordarlo a quelli ordinati in sacris
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Io rispondo: voi dovete andare più innanzi: se mai vi mettete sopra quel terreno, allora voi dovete dire così: dovete dire: una volta che noi
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Noi non sapremo mai nulla; e quindi, a mio credere, buona parte di quel danaro, che i pensionati in un modo o nell'altro percepiranno, sarà versata
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Puccioni. Noi disfacciamo oggi la legge che abbiamo promulgata nel 1866, sotto colore d'interpretazione.
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Puccioni. Noi a codesta legge prestiamo concetti assai più larghi di quelli che nella mente nostra non fossero.
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funestissimo precedente che noi introduciamo.
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le cifre richieste. Io non mi soddisferò di una cifra complessiva; io lo pregherei di darci dei dati un poco particolareggiati, perchè altrimenti noi
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A questa gente noi non dobbiamo, non possiamo avere riguardo alcuno; a meno che lo Stato abbia in qualsiasi occasione conceduta una sanatoria a
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io direi in una parola che, se la questione è solo di pietà e di umanità, non è a noi che i monaci devono rivolgersi: a noi che essi trattano come
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valere le loro ragioni; od essi non hanno diritto, ed in questo caso noi non abbiamo nessun dovere verso chi ha violato scientemente la legge dello Stato
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monaci diritto alcuno ad ottenere da noi i favori che la Commissione loro propone? Io non lo credo, perchè questi monaci devono sapere che la legge
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Ora, con qual ragione si viene a dire à noi, che siamo i rappresentanti del potere legislativo dello Stato, che questi monaci meritano un riguardo
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Sono o non sono monaci costoro? E noi li abbiamo o non li abbiamo soppressi?
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contro di noi, perchè li abbiamo fatti vittime votando la legge per la loro soppressione, adesso provocherebbero contro di noi anche lo scherno
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ogni parte a noi tocca di udirci domandare se questa legge per l'abolizione delle corporazioni religiose si è fatta o no, e se, essendo fatta, noi
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togliere questo privilegio che combatte il Gladstone. Dunque noi siamo i suoi compagni; sì, siamo noi che abbiamo il diritto di rivendicare come più
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Il relatore della Commissione ebbe il buon garbo d'invocare contro di noi il sistema del barone Ricasoli e quello di Gladstone, vantandosene seguace
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, per influire sulle ignare moltitudini, per suscitare le più tristi passioni contro di noi.
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, egli è certo che i fautori di Roma possono implorare, ma non pretendere da noi pietà e misericordia!
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volte che si trattò di abolire i frati, dappertutto, o quasi, si è messo per condizione lo svestimento dell'abito. Così si è fatto anche da noi al
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precisamente ciò che noi vorremmo, non ciò che si propone da coloro che siedono sul banco della Commissione.
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del mondo. E dico che Gladstone combatte i privilegi della Chiesa dominante ed usurpatrice, come facciamo noi, mentre il Massari combatte in favore
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Noi versiamo adesso appunto nell'esame della giustizia della legge; e mi permetta la Camera che io brevemente le dimostri come la legge, non
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e venircela a rinfacciare contro di noi che della libertà siamo caldi e, al pari di lui, antichi propugnatori.
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tribunali, e vi è la giustizia delle leggi, la quale emana da noi, poichè, quando ci accorgessimo che, per avventura, una legge ha potuto essere
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ora, vorrei imporlo a quelli che, per indulgenza nostra, non per diritto giuridico che essi abbiano, vengono ad ottenere da noi una pensione.
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Noi, o signori, abbiamo voluto con le leggi di soppressione purgare la società da quella lebbra che si chiamava monachismo, ma non abbiamo voluto
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stessi diritti alle rendite di quei beni che noi loro abbiamo tolti? Se noi non avessimo soppresso i loro conventi, sarebbero essi forse oggi respinti dal
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Quindi io credo che noi non possiamo, nè dobbiamo dire a costoro: andate innanzi ai tribunali; perchè i tribunali dovrebbero rispondere: voi dalla
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era nel cuore di noi che proponemmo la legge; di noi che la discutemmo col proposito di non fare due trattamenti diversi: oggi, nell'applicazione, ci
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destra, ha opinioni politiche quasi conformi alle mie, e che noi siamo molto lontani, come sembrava ieri voler accennare l'onorevole Mussi, dal subire non
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articolo, lo Stato non è garantito niente affatto. Non basta dire: noi daremo un assegnamento a tutti quelli che professarono
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, m'insegna che noi non votiamo qui le dichiarazioni che fa un relatore od un altro deputato, ma votiamo articoli di legge. Perciò se l'articolo di legge
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andando a fare la loro professione a Roma, debbono avere la pensione, noi dobbiamo accordargliela con un'espressa disposizione di legge; altrimenti
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Accademia della crusca
