Teosofia Vol.I
( «4») Perocché egli è un verissimo oggetto dell' intendimento, e ciò che è oggetto dell' intendimento senz' altro dicesi idea o essere ideale, che è
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Teosofia Vol.I
( «6») Assoluto e relativo sono due predicati che si applicano a diversi subietti, e ricevono dalla stessa natura di questi un diverso valore. Il
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Teosofia Vol.I
rimane ne' concetti, ma il Teologo passa da' concetti a conchiudere e affermare l' Essere sussistente, che non è piú un mero concetto. Quando poi ha
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Accademia della crusca
