Teosofia Vol.I
( «4») Perocché egli è un verissimo oggetto dell' intendimento, e ciò che è oggetto dell' intendimento senz' altro dicesi idea o essere ideale, che è
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carattere che distingue l' assoluto è di essere uno. Il carattere che distingue il relativo è di essere duplice o in generale moltiplice. Infatti ciò che
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( «7») Il pensare dunque o concepire assolutamente in modo assoluto è essenziale alla mente; ma dopo, dopo dico almeno d' ordine logico, essa può
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Accademia della crusca
