Nuovo galateo. Tomo II
cavalieri, o sia gli uomini a cavallo, che più de' fanti erano anticamente pregiati alla guerra, spinti da avidità e da amore, da vanità e da gloria, si
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La loquacità presuntuosa de' giovani é una conseguenza necessaria, 1.° Della vanità generale comune a tutti gli uomini; 2.° Dell'educazione
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raddrizzarlo. Più saggia l'antica cavalleria diceva a' suoi seguaci: Siate sempre l'ultimo a parlare in mezzo agli uomini che vi superano in età, e il primo a
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caricati di tutto il peso della conversazione, e si perde in affetto ciò che si acquista in ammirazione; giacché, generalmente parlando, gli uomini
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cui generalmente le donne superano gli uomini nella grazia della voce e del canto. Giovenale, come tanti altri poeti dopo di lui, ha censurato la
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Questa garralità è condannabile nelle donne ugualmente che negli uomini; e ciò che Molière ha detto nella sua Commedia contro le donne saccenti, ai
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faceva nelle conversazioni ove stava sovente taciturno: Sto osservando, diss'egli, la vanità, degli uomini, pe ferirla all'occasione. Bel mestiere per
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Siccome gli uomini vogliono più applausi che istruzione, inclinano più a censurare che ad applauidire; perciò comparir nelle conversazioni più di sè
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massimamente » agli uomini; perciocché l' usare con sì » fatta maniera di persone non pare compagnia » ma servitù; e certo alcuni se ne trovano che
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Si direbbe che gli uomini inciviliti amano le dispute, come i selvaggi i combattimenti. Sono cause di dispute: I. Il desiderio dl conservare la
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sulle follie degli uomini esercitandosi, talvolta giunge a porre sul trono il vero, ridendo. L'amor proprio, che non abbandona gli uomini se non
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caccia ai lupi; e se gli uomini, accennerete loro i cani arrabbiati.
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. Questo bisogno 1.° E' forte in tutti gli uomini dopo il lavoro, lo studio, gli affari; 2.° E' più forte ne' ricchi sciolti dall'obbligo del lavoro, dello
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Le conversazioni, questo mezzo di felicità sociale, sì pronto, sì innocente, sì facile a tutti gli uomini, sì convenevole a tutte le condizioni, sì
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. Ciò posto: I. Che nel riso abbia luogo la sorpresa, è dimostrato da' seguenti notissimi fatti: 1.° Ridono più spesso gli ignoranti che gli uomini colti
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conversano gli uomini, ma sì però che non turbi o funesti l'ordine socievole, poichè allora questa deformità andria congiunta con la scelleratezza e
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brigata con tale o tal altra celia, e la ripetesse con apparenza di vanto; 4.° Non conviene fare oggetto di celia mordace. Gli uomini generalmente stimati
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celie, che proferite in un crocchio d'uomini non sarebbero tenute tali. « Altronde variano colante i giudizi degli uomini » intorno al ridicolo, che
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al sentimento che aveva combattuto. Intendo qui parlare delle persone di spirito e di buona fede; giacché gli spiriti falsi e vani, o gli uomini di
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all'epoca della sua escrescenza. Fin sotto la dittatura di Cesare i pontefici uccisero due uomini per ammansare lo sdegno celeste. Degli attuali Groenlandesi
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d'altre sensazioni più forti. Egli è questo il motivo per cui si veggono più persone sensuali tra i vecchi ed anco tra gli uomini maturi, che non tra
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intitolata: La Confraternita del corno, dice: « Gli abitanti di Strasbourg, uomini » e donne, si univano il 29 agosto nella cattedrale » per celebrarvi la
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» pel godimento presente li rende ciechi alle » funeste sue conseguenze; e gli uomini stessi, che » in altre occasioni mostrano d'essere corredati di
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I. Allorché gli uomini s'uniscono in conversevole crocchio, sorge tra di essi un'opinione la quale condanna gli atti che riescono nocivi a tutti od a
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s'introdussero nelle feste. Allorchè Enrico II re di Francia (XVI secolo) entrò solennemente in S. Giovanni di Maurienne, fu ricevuto da cento uomini
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Le conversazioni avvicinando giornalmente gli uomini, e ciascuno bramando di comparire ricco ed elegante, crescono i compratori delle merci che
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. È questo il motivo per cui le signore inglesi ricevono gli uomini alla sera, come ho detto altrove. Io conosco un contadino di 60 anni, il quale
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l'esecuzione; In Francia molti uomini liberi, spinti alla disperazione da tante angherie, rinunziarono alla libertà, scesero al rango di schiavi, a
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delitto. Gli uomini, resi furiosi dalla rabbia, e giudici in causa propria, non conoscono né la pietà né la giustizia. Il risentimento, che confonde
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restando in casa ti privi d'una passeggiata utile e deliziosa. Dunque non potendosi per noi crear uomini perfetti, sarà sempre miglior consiglio accrescere
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allorché questi » erano costrutti, li riempivano di servi iniqui » e facinorosi, o piuttosto di demoni, i quali s'impadronivano » degli uomini e delle
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Il massimo danno dell'ignoranza si scorge nella distruzione d'ogni sentimento religioso. La religione di Cristo ordina di considerare gli uomini come
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degli uomini procurava loro la facoltà di nascondere il volto. Le gride lombarde del XVII secolo dicono: E perché da alcun tempo in qua è stato
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non fosse l'oggetto più interessante per gli uomini, e una buona digestione non valesse cento anni d'immortalità. 2.° Non vogliono che parliamo del
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. » All'incontro, dice Gozzi, certi Catoni vorrebbero » che non si uscisse mai dal malinconico e dal » grave, come se gli uomini fossero d'acciaio e non » di
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, chiese un giovine, se provava più diletto nel ritrarre gli uomini o le donne, i giovani o i vecchi. - Sono indifferente a tutti. - Eppure ? - Preferisco le
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del proverbio spagnuolo, che non havvi stolto da cui non possa trarre qualche profitto il saggio, applicavasi a ricercare negli uomini sprovvisti di
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. In somma quasi ad ogni istante si scorge che gli uomini nelle loro pretensioni sono più irragionevoli di que' facchini che, sentendo a lodare le
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il saperle mostrare è di grande utilità. » Succede a' letterati, quando sanno acquistarsi » l'opinione degli uomini, quello che accade a qualche
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» sapere! Costui é una libreria che cammina. Una » stamperia che tira il fiato». Ma se ti é permesso di ridere delle stoltezze degli uomini, come gli
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, quante circostanze sulle debolezze degli uomini influiscano. Ma per essere buono non siate imprudente; e ricordatevi che la bontà inclina naturalmente
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altri, di piacere o di persuadere, » è cosa desiderabile che gli uomini intelligenti » e ben intenzionati non diminuiscano il potere » che hanno d'essere
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delle vite o de' romanzi, e di censure é largo o di lodi ugualmente contrarie al vero. E' comparsa in Francia una così detta Biblioteca degli uomini
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futuro potete dirgli: Ti disprezzo; ma la faccenda non va così con tutti gli altri uomini. Entrate in una conversazione con quella franchezza encomiata da
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L'abate Saint-Real paragona la condotta degli uomini nel mondo a quella de' ciechi, in una casa vasta e irregolare; i più storditi vanno all'azzardo
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uomini nel loro vero posto, correrebbe pericolo di porsi in contesa con tutti. Le sole anime piccole, inquiete sulle loro pretensioni, spesso sospette
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Accademia della crusca
