Nuovo galateo. Tomo II
TOMO II.
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GIOJA. Nuovo Galateo. Tom. II. 4.° Offende quelli che vorrebbero parlare in vece di lui; « E alcuni altri tanta ingordigia hanno di » parlare, che
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Mutato nella 3.ª edizione come segue: « II poeta che
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insultata, cessò di rispettarle dachè non le vide più in carrozza; quindi divenne popolare proverbio che nobiltà senza ricchezza è fumo senza arrosto. II
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sprezzo e rammarico. II. E ottima cosa la sensibilità all'opinione pubblica, perchè è stimolo alla virtù e ritegno ai vizi; ma è pazzia il far dipendere
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sentita la prima volta, é molto minore alla seconda, e poscia diviene nullo, perché le cose note non lasciano luogo alla sorpresa. II. Che al riso non
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Le numerose fonti da cui si possono trarre le facezie vogliono essere ridotte a cinque capi generali. I. Deformità logiche; II. Deformità morali; III
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molestia ad alcuno senza dolore però e senza grave incomodo. II. Per deformità morale intendesi quella che non è consona all'usata maniera con cui
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soddisfatti disgiunge da' bisogni da soddisfarsi, fanno parte degli altri trastulli, e sì innocenti sono in sè stesse come un passeggio in ameno giardino. II
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GIOJA. Nuovo Galateo. Tom. II. 10 un motteggio riesce strale acutissimo che si pianta nel loro animo. Le donne che non hanno armi da difendersi, ed
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d'istruzione per gli altri: in caso di bisogno egli vi dà in un quarto d'ora il frutto di dieci ore di lettura. II. Se nelle dispute che sogliono nascere
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estinguono che nel sangue. GIOJA. Nuovo Galateo. Tom. II. 11 Risentimento. Amnone, figlio di David, viola sua sorella Thamar; Assalonne, altro figlio
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carro con gli altri. Da questo fatto dedurreste a torto che sì sapesse allora fabbricare le case con buoni mattoni. Ciò posto: II. Prima del X secolo
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costume vigente in Francia di costringere i commensali a bere, e le leggi che lo condannarono, aggiunge: « II tempo non ha potuto guarirci di questa
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VI re di Francia, vi si ubbriacò più volte; cosicché un giorno non potendo venire GIOJA. Nuovo Galateo. Tom. II. 12 alla sessione, amò meglio accordare
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Scozia: II re proibisce il giuoco del pallone sotto pena di 40 scellini per ogni trasgressione. Dovrà ciascun uomo, giunto all'età di 12 anni
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in chiesa il diritto di porre il suo falco sull'angolo dell'altare. (Le Grand d'Aussy, Vie privèe des Francois, t. II, pag. 4.) 2.° I cani essendo da
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s'introdussero nelle feste. Allorchè Enrico II re di Francia (XVI secolo) entrò solennemente in S. Giovanni di Maurienne, fu ricevuto da cento uomini
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II. Screditante gli altrui vizi ciascuno si lusinga di dar prova di contraria virtù; quindi nelle conversazioni ciascuno chiama a sindicato la
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, tom. II. induceteci a privarci del cappello, della giubba, delle calze, delle scarpe; e così dopo d'aver fatto sparire gli artisti, se pur questi
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. Tom. II. 14 d'ascoltarla, regna uno spirito licenzioso che dimostra una dissolutezza generale nel commercio de' sessi. Questa osservazione, che è
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. Henry Histoire d' Angleterre, t. II, pag. 264. 2° Il conte Pietro Verri, parlando de' costumi de' secoli X e XI, dice: «Non v'é a nostri tempi » alcun
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, chi ad » assalire castella, chi a difenderle, ognuno procurando GIOJA. Nuovo Galateo. Tom. II 15 » di fabbricarne o di possederne per essere » più
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di chiunque: i cani lordi insudiciano quelli cui fanno maggiori carezze. II. Tutti, consigliano ai giovani di non trovarsi nelle conversazioni ove si
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II. I principi s'accorsero tardi che condannando a morte quelli che erano accusati d'eresia, aguzzavano i pugnali contro sé stessi. Infatti gli
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, adunati nel » concilio di Trento, deliberarono di dare un ballo » a Filippo II re di Spagna; che il cardinale di » Mantova aprì il ballo, e che Filippo II e
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d'Angleterre, t. II, pag. 592.) una consuetudine che fu quasi generale ne' secoli IX, X, XI, e XII. (Usi criminali). Una strana legge criminale voleva che il
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INDICE DEL SECONDO VOLUME LIBRO TERZO PULITEZZA SPECIALE ARTICOLO PRIMO. Conversazioni. CAPO I. Origine delle conversazioni e specie pag. 5 » II
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essere turbata da un'inezia, e che apprezzate soverchiamente una piccola moneta. II. Non siate troppo lento nel giocare, sia per non dar prova di
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gentilezza univano alle più amabili virtù, incombe l'obbligo d'esattezza eguale. II. Mostrare che degli altrui discorsi non perdete una parola, e che
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vescovo mostrava di sè, oltre d'essere fondata sul vero, tendeva a reprimere un ingiusto spregio. GIOJA. Nuovo Galateo. Tom. II. 5 Che cosa dite di
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altrove si era riservati la nobiltà. GIOJA. Nuovo Galateo. Tom. II.
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della sua sconfitta; GIOJA. Nuovo Galateo. Tom. II. 6 » e per desiderio di risarcirsi. Fingal prende » a superare tutti questi ostacoli colla nobiltà
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