Nuovo galateo. Tomo II
assunsero il carico di difendere il bel sesso, come vedremo nell'articolo seguente. Quindi si unirono in crocchi talora ne' castelli de' feudatari
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La conversazione é come un' azienda commerciale; ciascuno dee porvi il suo carato, e ciascuno partecipare al prodotto. L'uomo che tace sempre in una
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non lascian dire altrui. E come noi » veggiamo talvolta su per l'aie de' contadini l'un » pollo tòrre la spica di bocca all'altro; così cavano » costoro
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Mutato nella 3.ª edizione come segue: « II poeta che
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passione del giuoco, fortissima in tutti i tempi e per l'addietro di più, come vedremo nell'articolo seguente, ruppe la barriera che separava la nobiltà
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ultimi raggi saluta il suo palazzo; l'aria non è pura fuorchè nelle sue campagne; in nissun giardino olezzano si soavemente i fiori come nel suo. Chi si
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Lo spirito stizzoso é il flagello delle società, come il carattere dolce ne é il balsamo. L' irritabilità rende decuplo il sentimento della supposta
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non tolgono pregio alle nostre azioni, come le nubi non tolgono pregio alla luce del sole.
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avere ben inteso, poi vi dimandano schiarimento ad un dubbio; ora vi piantano avanti un sospetto come infallibile, e, vedendo che lo rispingete
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orecchie ai discorsi degli altrui servi e mozzi di stalla. Siccome in tutte le classi sociali sta la realtà all'apparenza come la grossezza della rana alla
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Si direbbe che gli uomini inciviliti amano le dispute, come i selvaggi i combattimenti. Sono cause di dispute: I. Il desiderio dl conservare la
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umana!) giungere al punto da cagionare la morte, come successe ad un filosofo dell'antichità detto Diodoro. Erano state fatte a questo sedicente
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molti improperi, Giunone non risponde che sullo stesso tono. Dopo si nobile esempio figuratevi come dovevano parlare gli dei minori. Fra i tratti
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Condannando come inurbane le villanie e le ingiurie, non intendo di vietar l'uso savio ed opportuno dell'ironia e della satira, che, sui pregiudizi e
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Si deve adunque riguardare la satira come una specie d'ammenda censoria che serve a correggere que' difetti i quali, senza cessare d'essere molesti e
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timori, le loro pene o i loro piaceri; quindi vediamo formarsi unioni sociali si tra le orde selvagge de' deserti come tra le persone più urbane delle
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fa subire agli altri co' suoi motteggi. 5.° Noi ridiamo nello scoprire somiglianza tra oggetti che credevamo non ne serbassero alcuna, come ridiamo
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Le conversazioni considerate come mezzo di rianimare le forze illanguidite, o d'innestare sensazioni piccanti sull'intervallo che i bisogni
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vedere gli altri a ridere a vostre spese, ridete voi pure, e soprattutto non mostrate risentimento o dispiacere, come é stato detto di sopra. Si veggono
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sillaba d'una parola, come colui che disse: Tu déi essere più dotto nella lingua latrina che nella lingua greca. calembourg, discorsi che sembrano dire
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tutte le chiese cattedrali erano costruite di legno e coperte di paglia: se qualcuna veniva costruita con mattoni, risguardavasi come un prodigio da
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l'addietro. Nella massa delle opere che compariscono ogni anno, si trovano libri curiosi, come le storie e i viaggi; piacevoli, come le tragedie e le commedie
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La sensualità non nasce passione già fatta come la vendetta, l'amore, l'ambizione: essa non diviene tale, che coll'aiuto dell'abitudine o in mancanza
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Lo studio infatti de' libri riesce un moto languido e debole che non esercita, non agita, non riscalda la mente come la conversazione. S'io discorro
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far fede i tanti concili che con più specie di pene la vietarono come occupazione profana e non compatibile colla dignità ecclesiastica: tali sono per
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giustificano i suoi decreti di onore o d'infamia. Le conversazioni sono come le sentinelle notturne che ad ogni ora si comunicano il grido di sorveglianza
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suo pregio, come perdettero pregio le clepsidri dacché furono inventati gli orologi. Volere che tutti i maschi s'addestrino negli esercizi guerreschi
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Il massimo danno dell'ignoranza si scorge nella distruzione d'ogni sentimento religioso. La religione di Cristo ordina di considerare gli uomini come
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onorato come santo a Parigi; le sue immagini furono collocate sugli altari: tant'oltre può giungere la cecità del fanatismo! 1584. Giovanni Châtel
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negli incensieri, o d'incensare » il popolo con siffatta odorosa gentilezza. Terminati » i divini uffizi , correvano pel tempio come » forsennati, o
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T' ho detto come tu debba scherzare co' giovani, ingentilirti colle belle, a serietà atteggiarti ed a rispetto co' vecchi. Riservato nell'accettare
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maledire, come il bue di ruminare. Per salvare la vita tu dai la borsa ai ladri; per salvare il credito lascia qualche pascolo all'altrui motteggio. Ma
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dappresso, che é assai difficile di non tenerne discorso, come é difficile di non gridar ahi! quando il fuoco ci scotta. Se poi, per opposta ragione, si
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l'elogio della melanconia, come fecero alcuni scrittori detti sentimentali, è fare l'elogio delle nubi che ci tolgono la vista del firmamento. In
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Come vi sareste voi contenuto con Euripide, il quale assicurava di non amare le donne dopo d'essersi ammogliato tre volte? Seguendo i precetti sinora
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Le seconda specie di saccenti contiene quei cerrettani che forniti d'un capitale scientifico come 10, fanno pompa d'un capitale come 100, e ottengono
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» sapere! Costui é una libreria che cammina. Una » stamperia che tira il fiato». Ma se ti é permesso di ridere delle stoltezze degli uomini, come gli
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parla del giuoco delle carte come già largamente diffuso in quell'epoca. Forse ella é questa un'invenzione asiatica come il giuoco degli scacchi. Che
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perché la vostra allegrezza produce nel perdente un dispiacere più sensibile della perdita, ed é riguardata come un primo grado d'insulto. Infatti
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Conviene assistere al discorso di chi parla, come si assiste in teatro ad una scena nuova; GIOJA Nuovo Galateo. Tom. I. 4
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scienze accoppia gentil costume, dà segno di forza d'animo come due; chi alla coltura delle scienze rozzo costume unisce, dimostra forza d'animo come
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» Lasciamo, dice Gozzi, il commendarsi da sé » medesimi a coloro, i quali temendo di sé e delle » opere loro, di sostenerle coi puntelli, » come gli
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d'Inghilterra) contengono pretensioni singolarissime, e che ricordano usi antichissimi. Il conte d' Abergavenny, come signore della cascina di Sculton
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, alla presenza di chiunque, proclamata, e fanno le maraviglie se più ostacoli le si oppongono. Come mai ha potuto il sensato Bondi riguardare il
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Lo sprezzo che merita la vile adulazione, ha indotto a fare distinto elogio della franchezza, e come virtù assoluta raccomandarla. La massima di
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della stampa altissimo era il prezzo de' libri, come tutti sanno; nacquero così le conversazioni letterarie od accademie, le quali da principi illustri
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ne profitta, mentre le anime piccole e grossiere ingrognano e riguardano come nemici quelli che additano loro i mezzi per divenire migliori. Un atto
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che Svarano sia libero come innanzi la » battaglia, e propone, per soddisfarlo, un nuovo cimento » personale, come se il passato non dovesse » decidere
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ripetute esclamazioni buon Dio! come fa caldo! sono vicino a svenire! riescono estremamente piacevoli alla padrona di casa. Non manca nulla alla sua
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La conversazione è generale, allorché ciascuno degli astanti vi contribuisce come attore o spettatore. La conversazione è particolare quando gli
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Accademia della crusca
