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personaggi che dal contatto de'loro simili restano offesi, e credono di non poter respirare fuorché in un posto superiore agli altri, essendosi presentato
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distarsi dal mangiare guardare intorno per vedere se i servi compariscono con nuove vivande, collocarsi sempre al posto più rimoto onde fare strage senza
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. Dal fin qui detto risulta che sarebbe massima l'inurbanità, se delle cose poco sensate udite in un pranzo si facesse oggetto di discorso o di satira
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dalla fronte a sudore e dal viso con ischifo degli astanti. Per non far supporre che ti dissagrada il trattamento che ti viene fatto, non imitare colui
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piattello, e guardarsi dal lasciare
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6.° Non riempire di troppo il bicchiere, né lasciarlo pieno di vino sulla mensa, a fine di non esporti al pericolo di lordarla; 7.° Guardarsi dal
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Dal sucido Ottentotto che passeggia nudo al Capo di Buona Speranza fino al venustissimo ed affettato Ortensio che con tanta attenzione acconciavasi
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dimostra particolare sensibilità all'opinione pubblica; e l'opinione è uno dei freni che dal traboccare nel vizio ritengono. L'uomo dominato dalle
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»; ma additerò il sogghigno del disprezzo che al loro apparire scorre sul labbro degli astanti, e che é seguito dal racconto di aneddoti più o meno
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VIII. Esaminiamo l' argomento dal lato morale. Qui il fracasso de' pedanti è maggiore: la moda, a loro giudizio, ha introdotta la corruzione; la
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, comincia a bersagliar loro le orecchie. Una voce troppo languida, diretta dal desiderio d'affettare delicatezza, é ugualmente ridicola. Il poeta la
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ravvisa nè lo scopo, e che possono assomigliarsi a quelle vecchie iscrizioni corrose dal tempo, nelle quali il viaggiatore, soltanto alcune parole staccate
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Talora confonde i luoghi, e toglie Atene dall'Attica, pone Corinto in un'isola, caccia Sparta dal Peloponneso. Talora stravolge i tempi, e fa
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discorso, dalle vicende de' fatti, dal genio degli ascoltanti, ecc, si conosceranno richiamati, di quello che dal desiderio di raccontarli e trarne
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rappresentare la stessa idea dipinse Omero colto dal vomito, e uno stormo di poeti sdraiati a terra e intesi a raccogliere, ciò che gli usciva di bocca
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dal discorso le ambiguità, le equivocazioni, le parole libertine, i motti di bordello, le celie oscene, che sono tratti di corda a chi ha delicatezza
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seguirne agevolmente il filo. VII. Entrando nella conversazione, fa d'uopo guardarsi dal chiedere di che si parla (eccettuato il caso che gli astanti
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La vergogna è, per cosi dire, rappresentata esattamente dal rossore delle guance; la tema, dal tremito delle membra e dal pallore del volto: ma tra
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.° La situazione più bassa a cui ci ritiriamo, diviene segno di rispetto; 2.° Scendendo noi dal marciapiede, liberiamo la persona salutata dall'incomodo
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, sgridata dal curato, rispose: Ho sempre inteso a dire che conviene avere degli amici dappertutto, e non si sa mai dove si possa capitare.
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fine d'allontanare dal personaggio distinto le marche di sucidume che la lettera contrasse nella censegna e nel trasporto.
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VII. L' uso vuole che cominciando una lettera vi scostiate tanto più dal titolo posto in fronte, quanto è maggiore la carica della persona cui
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. - Non si scosterebbe dunque gran fatto dal vero chi dicesse che i duelli tra i nobili e le coltellate tra la plebe traggono in parte origine dal cieco
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d'uopo guardarsi dallo stringere un giovine di 18 anni in quelle catene in cui lo tenevate quando non era, uscito dal primo lustro. Senza dubbio egli
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umiliato da sé stesso. L'umiliazione che ci viene dagli altri è un oltraggio; quello che sorge dal fondo del nostro Animo, è una lezione. Questa
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dal bisogno, conservata dall'affezione, ella colloca il padre alla testa della famiglia e rimette tra le sue mani l'amministrazione e il potere; ella é
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che in simili casi proviamo, dal gioco dipende della fantasia, la quale ci colloca nella situazione di que Negri, e ci fa in qualche modo sentire il
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escluso le donne dal trono, mentre queste vi sono chiamate in Inghilterra ove il marito ha il barbaro diritto di condurre sua moglie sul mercato colla corda
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diversi dal vincolo dell'amicizia, che la stima, la confidenza, i bisogni dell'animo principalmente creano e rannodano.
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indizio non equivoco di merito. » La condotta di Fingal co' suoi guerrierl, dice Cecerotti, é veramente ammirabile. Lungi dal rimproverarli, dopo la
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Siam è un delitto capitale lo sparare un'arma da fuoco alla distanza in cui possa essere intesa dal re. Nel circuito del palazzo reale fa d'uopo
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persone pulite allontanano dal corpo, dall'abito, dalle stanze, dalle mobiglie qualunque traccia di sordidezza, e non s'espongono, per es., allo
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sua statua fatta dal celebre Saly, si ritrovò circondato dal suo popolo che lo adorava ed esclamava: Viva il re, viva il nostro padre. Federico discese
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. L'imperatore, lungi dal rimanere offeso da questo sarcasmo sfuggito al risentimento, richiamò la donna, l'ascoltò, e le rendette giustizia. ll Metastasio
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inurbanissimo a chi lo elesse. Pietro Morone, eremita oscuro, fatto pontefice sotto il nome di Celestino V, ricusò di separarsi dal suo asino
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Monornotapa, le vivande e i vini che si recano alla sua mensa vengono profumati. Dacchè il re di Melinda esce dal suo palazzo, è preceduto da alcune sue
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alla pena di morte chiunque abbandonava il paese ed anche chiunque voleva abbandonarlo; e se il reo otteneva dal sovrano in grazia la vita, veniva
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portare il lutto non va scevro d'inconvenienti. Infatti, mentre la medicina e la filosofia raccomandano, per es., ad una madre; d'allontanare dal pensiero
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ritirar non mi giovava, » Che forte mi tenea per il mantello, » Ed a parlar di nuovo incominciava ». Trovando sagge soltanto le idee che escono dal loro
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una stanza, egli si colloca al posto più vicino alla porta , perchè più soggetto ad essere incomodato dal vento, ovvero da chi esce od entra. 3
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, quanto pel desiderio che gli altri giudichino della sua scienza dal numero de'suoi volumi, così ciascuno desidera aumento indefinito di perfezioni non
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che dipende dal numero e dalla qualità delle persone alla presenza delle quali veniamo ingiuriati: circostanza che giunge al grado massimo, quando
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laconiche o ampollose vedrai la sua persuasione. Intanto qualcuno non ti renderà il saluto, un altro si scosterà dal tuo fianco , un terzo ricuserà di
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della cornacchia che adornossi delle penne del pavone. E uscito dal tuo labbro un detto arguto e spiritoso? Il tuo vicino farà le viste di non averlo
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persone con cui tu conversi anche dal seguente sintomo: in occasione d'altrui sbaglio, l'uomo urbano comprime il riso, o appena o momentaneamente sorride
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. Quegli atti che, sebbene innocui agli altri, provano che ci scostiamo volontariamente dal modello della bellezza, scemario a noi credito, perché essendo
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della natura 2.° Confidando in rimedi ridicoli; 3.° Cedendo a prevenzioni stolte; 4.° Giudicando le persone da' nomi, dall' abito, dell' opinione, dal
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combattimento » de' tori ecc., nè il combattimento de'galli ecc. ». dal quale spettacolo, promosso sovente dal sordido interesse d'un appaltatore, escono
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necessari due valleti di teatro per rialzarlo. In generale esponendoci all'altrui rito l'alta pretesa disgiunta dal potere, » In generale nascendo il
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dimenticossi Omero allorchè ci pinse Teti, la prima delle Dee marine, occupata a cacciare le mosche dal corpo di Patroclo ucciso da Ettore. Di molto
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