Nuovo galateo
NUOVO GALATEO DI MELCHIORRE GIOJA EDIZIONE REINTEGRATA IN PIU' LUOGHI COL CONFRONTO DELLE EDIZIONI ORIGINALI
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e simili casi amerei meglio l'uso che da un mio amico fu osservato in qualche casa di Ginevra, dove sovra ciascun coperto vide un bigliettino col
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qualunque occasione. Ceba soggiunge: « Non possiamo in questa materia » lodare la severità di Pericle, il quale con tutto » che, col fuggir de'conviti
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chiuderebbe il varco. Catone, benchè censore, assisteva col sorriso sul labbro ai conviti gioviali, e al calore dell'allegrezza giovanile la sua cadente
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I. RIASSUNTO DELLE REGOLE COMUNI RELATIVE AL MANGIARE 1.° Non ispezzare il pane co'denti, come usano i villici, ma colle mani rompilo o col coltello
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dividi sopra il tondo la carne dall'osso col coltello; 10.° Non intingere il pane o la carne nella saliera; 11. ° Prendi il sale colla punta del
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denti col coltello o colla forchetta, azione nauseosa e penosa per chi la osserva: meno poi mangiare col coltello a rischio di tagliarsi la bocca; 20
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tuttora piena di cibo ; 3.° Non bere a più sorsi, come cosa familiare, ma tutto in un fiato; * 4.° Bere con posatezza e senza far rumore col gozzo. 5
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.° Non colare il residuo del brodo o della salsa liquida sul cucchiaio, per goderla tutta e nemmeno raccorla col pane, essendo questo un distintivo di
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presentarsi a corte con meschinissimo abito, acciò gli astanti dimandassero: Chi é costui si malvestito col quale s' intrattiene il re? e ciascun
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, comprimersi la testa al punto da renderla piatta o conica o sferica o cubica, strapparsi dei denti incisivi, farsi gonfiare le guance col mezzo di
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mezzi per comprare nelle classi popolari (escluso il caso de' ladri) non si ottengono che col lavoro. Se dunque la moda induce la donna a vendere, come
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volto o le mani. » Non si deve punzecchiare altrui col gomito, come » sogliono fare alcuni ad ogni parola, dicendo: » Non dissi io vero? Eh voi! Eh
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Greci che tra i Romani la pulitezza voleva che si salutassero le persone chiamandole col loro nome e soprannome, a fine di provare che conservavasi
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Infatti allorché noi, mettendo al paraggio l'altrui potere col nostro, ci riconosciamo inferiori qual altro affetto ne può egli nascere se non è
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; quindi levarsi il cappello per salutare non ha alcun rapporto naturale col sentimento di cui vogliamo dar segno. Quest'uso, che si vede rispettare
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quale uso due sono i motivi: I.° Mostrarsi pronti agli ordini della persona che onoriamo; 2.° Farla oggetto degli altrui sguardi col nostro atteggiamento
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massima lindura entro i limiti del vostro stato. Dunque la massima gentilezza esclude gli stivali. Col quale precetto non intendo di consigliarvi
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le ore in minuti, mentre nel caso opposto i minuti si cambiano in ore. Il tempo ha le ali, quando una donna divota s'intrattiene col suo confessore
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superiori di grado. All'avvicinarsi del piacere l'animo s'apre all'allegrezza; si esprime l'allegrezza anche col canto; quindi gli antichi Caledoni
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carità non dimenticate questo precetto quando scrivete a grandi imbecilli che misurano il rispetto col compasso. (Nota della 2.ª e 3.ª ediz)
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' divenga eccellente nell'arte sua, ha posto le tre Grazie nell'alto di quella, col motto: » Senza di noi ogni fatica é vana ». Volete conoscere
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riguardare come un onore il sorreggerle col vostro braccio in un passeggio, e come un dovere il lasciar loro gli spazi ombrosi, le rose delle lor guance
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dinanzi col titolo e coll'abito d' ambasciatore, e la giovine principessa, giusta l'uso di que' tempi, avendogli porta la tazza da bere, egli, nel
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vivande e le presentava a quelli che s'erano renduti illustri col valore ne' combattimenti , colla saggezza ne' consigli. Questa distinzione onorevole
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col tempo si sono largamente diffuse. 9.° Quelle che relative ad altri furono affidate al nostro segreto, e che svelate ad esso trarrebbero seco la
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1.° Col pretesto che tra gli amici debb'essere sbandita la soggezione, si manca alla pulitezza ed all'officiosità esteriore; 2.° Altri, lusingandosi
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e ritrosi e strani, che niuna » cosa a loro modo si può fare, e sempre rispondono » col mal viso, che che lor si dica, e mai » non rifinano di
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voleri a'suoi servi esternava fuorché coll'occhio e col gesto, e, se doveva spiegarsi di più, non degnavasi d'aprir bocca, ma scriveva. Per ottenere
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riportar ferite: anzi lenta e vil » cosa estimano acquistar col sudore quel che possono » col sangue ».
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Sono tanti gli atti inurbani che si possono commettere col tatto, quante sono le parti della macchina umana suscettive di sensazioni pungenti o
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sacra ; e tutti i piaceri , tutti i divertimenti gli si procuravano onde prolungarne il soggiorno. Pria della partenza il forestiero cambiava col suo
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Con quali parole di spregio nomineremo noi coloro che ci ammorbano ne'caffé col fetidissimo odore della pipa,Anche con rischio di farmi maledire da
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, divenuta forzatamente sua sposa, e le diceva, Rosmonda, bevi col padre non inurbano solamente si dimostrava, ma barbaro . Il precetto di guardarsi dal
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, e conta i suoi dispiaceri in ragione de' ritardi e degl'impedimenti; 3.° Ciascuno vorrebbe compiere i suoi desiderii col minimo incomodo possibile, e
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abbracciarne l'autore, il vecchio Voltaire, che trovavasi nel di lei palco. In un ballo vi abbracciano e vi stringono col garbo de' giumenti; o, privi di
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, col frastuono delle loro grida e risse
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Allorché un fanciullo col mezzo d'uno specchio caccia la luce solare sul volto d'una persona distante questa risentesi bentosto; e il suo
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che col mezzo del vaccino riesce la filosofia a conservare. Si nelle forme e si nelle attitudini non possiamo sino ad un certo punto accostarci al
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l'altrui orgoglio, dispiacerà sempre alle persone sensibili, che, nell'altrui situazione rapidamente trasportandosi col pensiero, soffrono dell'altrui
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sono: 1.° Esercitare i propri diritti col minimo dispiacere degli altri; 2.° Rispettare i loro diritti, ancorchè dannosi a noi stessi; 3
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eccitiamo col nostro esempio alla gioia. Nella Nuova Francia chi dà pranzo, non mangia, ma s'intrattiene a cantare, pipare, divertir la brigata; alla
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Accademia della crusca
