Le due vie
fenomeno che fenomeno-non-è. Solo dopo avere accertato questo caso singolarissimo, nel campo della fenomenologia, potrò salire di grado e interrogarne la
Pagina 14
Le due vie
capire la trasformazione che si è operata nel campo delle arti. Al di là delle motivazioni apparenti, la situazione attuale si vede dunque
Pagina 149
Le due vie
. Anche l’altro esempio, portato da Weber, tolto dal campo musicale, non è più probante nell’intento di dimostrare lo sviluppo di una tecnica, nel caso
Pagina 171
Le due vie
senza soluzione di continuità nell’ambito prospettico rinascimentale, mentre, se interrogata fuori del suo campo, ossia come messaggio psicologico, offre
Pagina 176
Le due vie
interpretazioni avevano un solo punto in comune, il campo di gravitazione neo-platonico. Ma ecco che nel 1948, a cura del Freyhan, viene avanzata l
Pagina 181
Le due vie
un ambiguo e infido campo finitimo delle scienze naturali, nel mondo esterno degli oggetti, a cui l’arte non partecipa che per il medium attraverso
Pagina 26
Le due vie
Questi nuovi concetti hanno un’utilizzazione evidente per il campo per cui sono stati formulati, il campo cioè dove l’informazione si valuta per
Pagina 33
Le due vie
L’arte come comunicazione, dopo la trattazione del Dewey, doveva ricevere un nuovo tentativo di rilancio, ancora nel campo gravitazionale del
Pagina 40
Le due vie
realizza in segno, si oggettualizza» porta molto più lontano del campo estetico, allo stesso tempo che riscatta il concetto di semanticità dall’area
Pagina 46
Le due vie
L’impossibilità di un’estetica semantica da nessuno meglio che dal Teyssèdre è stata rilevata, e proprio dallo stesso campo semantico in cui il
Pagina 46
Le due vie
recezione, spazierà su un duplice campo che rispecchia la duplice storicità dell’opera stessa. Ma se questa seconda fase della critica sarà praticamente
Pagina 53
Le due vie
’arte e la trasmissione di un’informazione. Ma questa opposizione, una volta enucleata, non appare ristretta al campo dell’arte, anzi viene a rivelarsi
Pagina 54
Le due vie
campo della coscienza, sicché venga solo udito per quel tanto che realizzi un’unità distintiva nella formazione delle unità significative (le parole
Pagina 57
Le due vie
e la fattura delle prime armi, deve insegnare a non invadere l’altro campo della coscienza a cui fa capo l’astanza. Per cui né la realtà fisica è un
Pagina 60
Le due vie
, Barthes passa a chiedersi come venga il senso alla immagine. E, così facendo, ha già attirato l’oggetto della sua indagine nel campo dove intende
Pagina 62
Le due vie
precisazione, senza di cui, anche la sua applicazione nel campo della critica d’arte, finirebbe per restare ambigua.
Pagina 74
Le due vie
sono venuti a giustapporsi due campi dell’esperienza, quello della macrofisica, che è il campo dell’esperienza diretta, e quello dell’infinitamente
Pagina 81
Le due vie
Vale tuttavia vedere più da vicino come il principio di indeterminazione abbia ridimensionato il principio di causalità. Sempre nel campo della
Pagina 83
Le due vie
estrapolazione, fuori del campo specifico per cui il principio fu formulato. Ma vi sono delle illazioni irrecusabili da trarre da questo inatteso sinecismo del
Pagina 84
Le due vie
Ma il principio di causalità, seppure rappresenti lo scheletro stesso, il paradigma su cui si articola il sapere scientifico, non ha solo campo di
Pagina 85
Le due vie
Ora, invece, nel campo stesso dove il principio di causalità imperava, risulta che se non si possa addivenire a quelle misurazioni che sarebbero
Pagina 85
Le due vie
, anche nel campo dell’azione umana, non si potesse arrivare a imputazioni indubitabili, ciò si doveva ad uno stadio transitorio di ignoranza, a
Pagina 85
Le due vie
quantistica, ciò non toglie che il campo in cui gravita, ed in cui è stato formulato, sia lo stesso del principio di causalità, la logica.
Pagina 85
Le due vie
Perciò non facciamo una indebita estrapolazione, se vogliamo renderci conto fino a che punto, anche nel campo dell’azione umana, il principio di
Pagina 86
Le due vie
’una è valido il principio di causalità, mentre per l’altra è inefficiente. Ma la meccanica quantistica individua di gran lunga il campo gravitazionale d
Pagina 86
Le due vie
campo come in quello della storia dell’arte, sia pure intesa solo come storia dell’epifania dell’opera d’arte, questa vivificazione ha avuto tanto
Pagina 94
Le due vie
L’estensione del materialismo storico e dialettico al campo dell’arte non fu attuata, come si sa, sistematicamente da Marx e da Engels, e le poche
Pagina 96