Le buone maniere
passi degli autori antichi e moderni. «Io ho osato, dice egli, di prendere talvolta in qualche opera celebre quello che ho creduto convenire al mio
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commercio di essi quel po' di bene concesso ai mortali, che è la socievolezza e la convivenza sopportabile. In virtù del primo comandamento, che è quello
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facilità di muoversi e di godere i comodi della vita; quello che gl'inglesi con felice parola chiamano comfort è ormai possibile a tutti. Questo non ha
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quello del marito. Il continuare a portare un titolo a cui il marito non ha diritto, mentre stabilisce quasi una superiorità verso di lui, cosa da
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prova di quello spirito, il quale rende amabili le persone avvezze a vivere in società. Il vostro ospite non lo trascurerete, ma lo lascerete libero
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dell'ospitato è quello di uniformarsi in tutto e per tutto alla regola della casa e della famiglia e di essere puntuale negli orarii e negli appuntamenti. È
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tacitamente mettere gli altri sull'avviso; e nello scegliere una persona di servizio il pensiero deve esser quello di non levarla da alcuna casa, sia
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, rivelano un soverchio amore della propria persona. Un altro dovere imprescindibile fra gente che si rispetta è quello di parlare urbanamente e di formarsi la
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una sposa novella, perchè essa possa distribuirli alle sue amiche, essendo difatti una specie di matrimonio spirituale quello che si celebra in quel
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confronti odiosi e di non far sapere al mondo quello che possiede la giovane famiglia. Il contratto si firma in casa della sposa ed è in quel giorno
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bada al sottile: ciò farebbe prova che siamo deficenti di quello spirito di osservazione, che è la grande scoperta del secolo. Non mai come oggi
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furibondo. E il Moroni afferma che questo personaggio immaginato così, produce nei fanciulli due effetti portentosi: quello della deità fatidica che
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di beneficenza, suggerirebbe ad un filosofo molte gravi riflessioni. Il pattinaggio, le corse, i tornei di scherma, e in genere tutto quello che si
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preferibile a quello stampo da cui si ricavano i nostri salotti, i nostri appartamenti tutti uguali, preparati da un estraneo che sa molto piantare dei
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-letto in una camera da pranzo. Ciò desta un mucchio di curiose idee nelle persone di fine osservazione. Non si fa che quello che si può fare e quel che
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guanto di velluto del gattino ci sta costantemente l'unghia adunca e traditrice; ma per quello che ne dovete far voi d'uno sconosciuto, per quel quarto
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propine a casa, con qualche parola di ringraziamento, senza mostrare di credere di averlo compensato abbastanza per quello che ha fatto per voi. Se un
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parte all'inflessione della loro voce i trionfi e le vittorie; e le grazie d'un linguaggio affettuoso e tenero come quello della madre e della nutrice
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altri quello che non vorremmo fosse fatto a noi, ci insegnerà di non imporre la nostra persona in alcun modo a nessuno, e di renderci amabili con tutti
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paziente quello è il più sapiente, e che l'umiltà è il distintivo dei grandi: Tienti il fondo e avrai la cima, chè non v'ha cima senza fondo. L'umiltà
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più al mondo di essere sorpresi in casa propria; e il solo piacere che si procura al nostro ospite quando si fa così, è quello che scriveva
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tempo e sa quello di una promessa: una parola data è un debito d'onore a cui nessuno può sottrarsi e che nelle grandi e nelle piccole cose deve essere
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desiderio è sempre superiore al possesso, e impedisce la stanchezza e la sazietà. Se l'uomo all'aspetto di quello che gli sembra la felicità si fermasse
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l'animo dei fanciulli e scaldare quello degli uomini. Le belle maniere sono un bicchiere d'acqua fresca alle labbra assetate e arse; sono la segatura
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, il che è prova che non s'è avuto il riguardo di pensare tutto quello che si doveva dire, PIGORINI-BERI C., Le buone maniere. 5 indizio di poco riguardo
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vero quello che abbiamo affermato, che le regole di civiltà si sono accumulate. Le buone creanze sono sempre le stesse, meno le sorprese della moda
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quello d'una madre virtuosa il cui sangue mostra riscaldarsi e salire sulla sua fronte incontaminata, all'aspetto delle corruzioni e delle bassezze della
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altri non possono farci migliori nè peggiori di quello che siamo. Egli è perciò che chiunque abbia fior di senno cercherà di essere quello che vorrà
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giovinetta per bene è esente da ogni esagerazione di ornamenti vistosi: la semplicità sciolta de' suoi modi deve leggersi in tutto quello che, nel renderla
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Accademia della crusca
