Vocabolario dinamico dell'Italiano Moderno

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Le buone maniere

202509
Caterina Pigorini-Beri 33 occorrenze
  • 1908
  • Torino
  • F. Casanova e C.ia, Editori Librai di S. M. il re d'Italia
  • paraletteratura-galateo
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Le buone maniere

o ribrezzo. Non gesticolare troppo vivacemente in casa o fuori, non urtare col gomito, non provocare il riso con atti buffoneschi o villani o

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di profondità ma di superficie. Ecco perchè, a guardare indietro nei nostri antichi galatei, o a guardarci intorno con quelli moderni, specialmente

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o acquisiti per diritto personale o per benemerenza del Re e della nazione e diventano poi ereditarii. I titoli ereditarii sono quelli di Principe

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arriva da un viaggio ha bisogno di un ristoro e l'ora della colazione o del pranzo è ancora lontana, l'ospite cortese gli farà portare l'occorrente in

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Se colui che dà ospitalità ha dei così grandi doveri, non ne ha di minori nè in minor numero colui o colei che sono ospitati. Primo dovere

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nostri domestici sapessero o potessero fare qualche cosa di meglio, non perderebbero la loro vita a servir noi, loro simili, lavoro che per quanto bene

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vedute diverse, delle convinzioni contrarie; ma se essi sanno trattenere la prima parola risentita o poco cortese, la pace sarà tosto ristabilita e

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parlare del costume. Per le maestre che non hanno costume o l'hanno scorretto questo libro non è fatto, perchè nessuno ha avuto qui l'idea di stendere un

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vivere. La legge ordina di presentare la creaturina al Municipio, ma se ne ottiene facilmente la dispensa o per dichiarazione del padre, o del medico, i

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sogno e il matrimonio un affare. È ciò che noi non crediamo o piuttosto che non dovrebbe essere; le cose del cuore non possono essere fatte soltanto per

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all'infinito secondo le condizioni e le convenienze dei morti e dei vivi. Per ciò che è di prammatica del corteo funebre, o per le corone che gli

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festa di San Silvestro è piena di gaiezza ed è generalmente una serata di giuochi, o musicale, poichè ora non si sa conversare più; è una cena fredda

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elidono, con vocali che o cambiano suono o che, a così dire, si mangiano, rivelano usi e costumi importati d'oltremonte e anche d'oltremare. Le

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In due parti distinte si divide la scienza, o vogliamo pur dire l'arte del ben vivere: una riposa sui costumi che hanno a base la morale immutabile

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In verità l'arte di ammobigliare non è che l'arte di esprimere con la scelta e distribuzione di certi oggetti un buon gusto istintivo o acquisito

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. Meglio dunque non avere il salotto che averlo o in disordine o con apparenze di falso lusso; meglio averlo nudo che ingombro; meglio di tutto averlo e

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, nelle associazioni benefiche, usando dei sigaro o della pezzuola, perfino nel mettersi i guanti e nel levarseli, c'è tutto un trattato di buona creanza

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Ci sono degli esseri singolari che hanno la facoltà di seccarvi o di affliggervi o di riuscirvi in ogni modo molesti per una speciale predilezione a

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piccino al più grande, dalle conclusioni d'un trattato di alleanza alla compra di un metro di fettuccia o di un soldo di pane da dare ad un vecchio, che

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. - Il déjeuner. - Il five o' clock tea. - I lunchs. - I piques-niques, ecc. » 201 » XIII. - L'arte di ammobigliare » 213 » XIV. - Usi diversi del

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sconcia, sgarbata, volgare, può dare la suggestione di una cattiva azione, di una pessima abitudine morale, o svegliare un istinto cattivo che

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chiede: e una stretta di mano calda in un momento di gioia o di dolore è insieme una promessa e un augurio: e la mano di nostro padre o di nostra madre

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L'entrare a forza in un luogo, il non mettersi un passo dietro a chi è più di noi, il non salutare inchinando il capo o non tenendo il cappello in

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doveroso quando il non parlare o il non rispondere non possa sembrare una viltà: ogni cosa deve essere fatta opportunamente: l'opportunità è, giova ripeterlo

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soltanto un danno per gli altri, ma è altresì la prova di un carattere leggero o bugiardo, che desta in chi ne è vittima, i più grandi risentimenti

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la porta dice: il signore o la signora non c'è, bisogna ritenere che sia vero. Ci sia anche, l'abbiate voi stesso veduto ad entrare, è come se non ci

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sono la forma di cui l'amore o la carità, la quale è l'amore nella sua espressione più nobile e più lata, amano vestirsi per commovere, per convincere

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riceve molti, ma presentano delle comodità così evidenti per la gente o molto occupata, o malaticcia, o delicata, o che vuol eludere certe leggi

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rabeschi o cose da offendere la vista. Non saranno profumate di muschio o di un qualunque aroma troppo acuto, che per alcuni è insopportabile. Saranno

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cordialità, di stare in gioviale compagnia, di non perdere il rispetto con una parsimonia offensiva o con una prodigalità insultante, e di mostrare

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bambino senza innocenza; è come un giglio calpestato. Nessuna cosa è più attraente d'un timido rossore sul volto d'una giovinetta inconsapevole, o su

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convinzioni con un accento o una condotta che si presti agli equivoci: l'amore della verità è la base d'una buona educazione morale. Quest'uomo è amico fedele

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in baldanza e una certa grazia innata, o acquisita da una educazione senza pedanteria e senza affettazione, che ne determina il fascino a prima vista

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