Vocabolario dinamico dell'Italiano Moderno

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Le buone maniere

202941
Caterina Pigorini-Beri 27 occorrenze
  • 1908
  • Torino
  • F. Casanova e C.ia, Editori Librai di S. M. il re d'Italia
  • paraletteratura-galateo
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Le buone maniere

capitali. L'età matura preferisce l'utile al dilettevole. Ma poichè i giovani, a cui questo libro deve servire, non possono essere soddisfatti nella

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alteramente - A la turba volgare che si prostra non badan punto. L'ebbrezza della corsa non vi tolga la pietà pei passeggeri. Non correre per casa troppo

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automobili, in cui per l'ebbrezza, passeggera, speriamo, delle corse vertiginose, è tolta anche la vanità di morire con arte. L'urbanità, la gentilezza hanno

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L'ospitalità era una volta sacra, oggi lo è un po' meno; nè è tutto male che sia così. - L'ospitalità nel suo eccesso diventava immunità, ricordiamo

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. L'abitudine del servire non può dare la elevatezza del pensiero, risvegliare la dignità dell'uomo, l'istinto della magnanimità: ed è certo che se i

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famiglia un disordine che sta in ogni persona di evitare. L'educazione rispetto all'ordine, che poi ci porta al metodo e garantisce l'economia e I'igiene

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quale l'esercita nelle piccole evenienze della vita. L'uomo si corica la sera, si alza la mattina, si veste, fa affari, mangia e digerisce quando non

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, stare al proprio posto, e ricordarsi che un fiore di un quattrino non sta bene a tutti. L'abitudine di esporre il corredo, la corbeille e i doni

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moltissime e diverse in ogni regione per questa infausta cerimonia. L'Italia meridionale potrebbe dare da sè motivo ad un volume, per non urtare le tradizioni

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rispondono negli otto giorni col ricambio delle stesse carte, delle stesse felicitazioni, degli stessi auguri. L'albero di Natale è un uso d'importazione

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pochi giorni. L'invito alla colazione è un imbarazzo, non solo perchè occupa molte ore della giornata, di quelle che sono date generalmente a occupazioni

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si fa bisogna farlo convenientemente: rien ou bien, come dicono i Francesi. L'educazione dell'occhio è indispensabile nei giovani. Le cose belle

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se non tutto l'uomo, almeno la parte esteriore di esso. L'ermellino al di fuori non ha mai tolto, è vero, l'asprezza del di dentro, come sotto il

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. L'accortezza non è l'astuzia o la furberia; l'accortezza è un'altra virtù che ci fa padroni del nostro ambiente morale e che, come la circospezione, ci

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parola e la voce » 25 » IV. - Fisonomia e mimica » 28 » V. - La gerarchia. - Rispetto ai superiori. - Discrezione » 32 » VI. - L'amabilità. - Elementi

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che ci benedice, è una imagine a cui tornerà sempre la mente d'un animo allevato al rispetto delle cose più sacre e più venerate. L'imposizione delle

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L'entrare a forza in un luogo, il non mettersi un passo dietro a chi è più di noi, il non salutare inchinando il capo o non tenendo il cappello in

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L'uomo è portato più al biasimo che alla lode, più al rigore che all'indulgenza, più al ripicco che al perdono. Ciò è il prodotto di quel falso amor

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altissima del carattere, che arrivano al cielo. L'affettazione è una mancanza di buona educazione e denota falsità di cuore e piccolezza di mente. Tutti si

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L'andare in casa altrui è un'arte assai difficile e occorre consacrarvi la maggiore attenzione. Quando una persona di servizio che viene ad aprirvi

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feconda ci vuole il ponte dell'urbanità. L'uomo rnal garbato può essere un eroe: sarà ammirato, ma non amato nè avvicinato con piacere: la donna senza

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sociali o di posizione ufficiale, da doverne studiare il linguaggio o, a meglio dire, il significato per gli usi quotidiani del ben vivere. L'uso delle

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volta mesta e melanconica, quel tanto di grazia e di bontà che poteva far passare un consiglio profondo o un biasimo severo. L'ideale dello stile

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pepe pare scipito e il caffè acqua calda. L'invitare qualcuno a casa propria a pranzo include il desiderio di far piacere, di rendere testimonianza di

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ruvidezza e in pusillanimità. L'esperienza della vita non può farsi che vivendo in mezzo agli altri, e i vantaggi della buona compagnia sono incalcolabili

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inglese, non occorre portarne la livrea. L'uomo veramente amabile non ha soltanto l'esteriore delle forme educate: egli le ha nel cuore perchè ha avuto

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dell'uomo, e che appunto l'educazione moderna e la sensibilità ereditaria hanno il còmpito di modificare e di ingentilire. L'abbigliamento d'una

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