La ricerca delle radici
Bordo" di Cristoforo Colombo sono una lettura piena di midollo, ma non contengono traccia di un apporto, di un input letterario: ci senti l' uomo di
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nome, che finora aveva taciuto, è orgoglioso del suo coraggio e del suo ingegno. È "un uomo da nulla", ma vuole far sapere alla torre di carne chi è
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' uomo che dal groviglio estrae l' ordine, che si rallegra del misterioso parallelismo fra la propria ragione e l' universo, e che nell' universo vede un
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Conrad, uomo di terra, si è fatto uomo di mare per profonda vocazione; nobile polacco, si è fatto inglese; capitano della marina mercantile, si è
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, greci; sottilità aristoteliche da cui scatta una risata di tuono, altre avallate con la buona fede dell' uomo di vita pura. I giganti della sua
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nominarlo, nelle ultime pagine di "Se questo è un uomo". Ma questo romanzo insolito mi interessa anche in sé, anche oggi, indipendentemente dal modo di
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che si rispecchia in un mondo visionario, la caccia-ricerca sentita come condanna e giustificazione dell' uomo, il pozzo buio dell' animo umano. È una
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-Exupéry è un uomo buono ed esperto nello scrivere, ha combattuto, agito, sofferto; ha amato la natura e gli uomini, ha vissuto l' avventura del volo
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la precisione divertita dell' uomo curioso. Per molti secoli le sue notizie, sostanzialmente veridiche, furono irrise come fandonie, o accettate come
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oggi di quest' uomo straordinario non si sa quasi nulla. Coscientemente o no, per lungo tempo è stato considerato pericoloso perché cercava un
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Stalin avrebbero subito trovato un terreno d' intesa nella compassione per l' uomo travolto dalla violenza. Siamo nella guerra russo-polacca del 1920, e
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rivelatrice, ed è un tratto di genio dell' autore, l' istintiva simpatia che, più avanti nel libro, quest' uomo pio proverà per il giovane
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morale da un capovolgimento: l' uomo, qui, è crudele e stupido "come le bestie", è un balbuziente mentale, incoerente e feroce; l' asino muore una morte
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Susa, da un uomo solo in dieci anni: o ad una lente con aberrazioni, ma di portentoso ingrandimento. Mi attira soprattutto perché D' Arrigo, come Mann
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Che Mario Rigoni esista, ha qualcosa di miracoloso. In primo luogo, perché ha del miracolo la sua stessa sopravvivenza: quest' uomo così lontano
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di farci capire) per quali vie l' uomo possa indursi ad accettare certi "doveri". Il risultato sorprende; non ci sono demoni, gli assassini di milioni
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che passa ci rende più soli: non soltanto l' uomo non è il centro dell' universo, ma l' universo non è fatto per l' uomo, è ostile, violento, strano
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Accademia della crusca
