La ricerca delle radici
dell' ambiente in cui siamo nati, della temperatura del nostro sangue, del labirinto che la sorte ci ha assegnato. Non c' è regola; i "Giornali di
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Mi è quasi intollerabile la lettura dell' "Iliade", di quell' orgia di battaglie, piaghe e morti, di quella guerra stupida ed eterna, della collera
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incredibile la loro miopia: dall' opera di Darwin, che coincide con la sua stessa vita, spira una religiosità profonda e seria, la gioia sobria dell
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: avrei condiviso la fiducia di Bragg (che oggi appare molto ingenua); mi sarei schierato con lui, e con i leggendari atomisti dell' antichità, contro
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ogni piano per vent' anni e per mille pagine, per metà robusta buffonata epico-popolare, per metà intriso dell' energia morale di un grande
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solenni. In realtà, ci avverte l' autore, "nessuno fu ingannato, nemmeno Esaù": tutti i personaggi di questo episodio (e dell' intero libro) vivono la loro
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che si rispecchia in un mondo visionario, la caccia-ricerca sentita come condanna e giustificazione dell' uomo, il pozzo buio dell' animo umano. È una
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la precisione divertita dell' uomo curioso. Per molti secoli le sue notizie, sostanzialmente veridiche, furono irrise come fandonie, o accettate come
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ogni superstizione, e descriveva con lucida poesia l' amore terrestre. La sua fiducia ad oltranza nella esplicabilità dell' universo è la stessa degli
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rivelatrice, ed è un tratto di genio dell' autore, l' istintiva simpatia che, più avanti nel libro, quest' uomo pio proverà per il giovane
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lettore una ben definita visione del mondo. Nei sonetti che riportiamo, scritti nei primi decenni dell' Ottocento, c' è l' atto creativo, conglobato col
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misura del tempo necessario per recitare un Credo. Oggi misuriamo il tempo in base alle frequenze di emissione dell' atomo di cesio, e un errore di un
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no, una strada rischiosa, la strada dell' ossequio e del consenso, che è senza ritorno.
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che passa ci rende più soli: non soltanto l' uomo non è il centro dell' universo, ma l' universo non è fatto per l' uomo, è ostile, violento, strano
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