Vocabolario dinamico dell'Italiano Moderno

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La pittura moderna in Italia ed in Francia

252779
Villari, Pasquale 24 occorrenze
  • 1869
  • Stabilimento di Gius. Pellas
  • Firenze
  • critica d'arte
  • UNIFI
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La pittura moderna in Italia ed in Francia

, andò a Roma e si pose allo studio di Raffaello, di Michelangiolo, di quella scuola italiana che aveva dato all’arte classica una forma nuova; uno spirito

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La reazione del 15 aveva messo lo spirito umano in lotta con la realtà che lo circondava. Chi desiderava la libera vita dello spirito, si doveva

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critici s’ostinano a credere; sono invece, assai più che essi non suppongono, vicini all’ideale, perchè nulla è cosi reale come lo spirito, come l’idea

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caduta l’aristocrazia degl’ingegni e dei caratteri, darà uno slancio ed una nobiltà nuova alle opere dello spirito umano. Ma per ora, in sul primo

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, appunto perchè fu dipinta una prima. Lo stesso Raffaello non poteva ripeterla; il suo spirito dopo averla finita, era in condizioni ben diverse da quelle

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e debbono essere. Ma il reale non è il materiale; anzi nei fatti umani reale è solo lo spirito, il pensiero. La materia, la forma non sono che un

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, nello spirito e nella letteratura francese ai giorni nostri. Ma veniamo finalmente alla pittura nell’Esposizione.

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, che s’impadronisce del vostro spirito, e siete di nuovo nelle regioni più serene dell’arte. La Venere del Cabanel è una bellissima modella che l

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spirito nuovo, che sembra ridestare i figli di Murillo e Velasquez. Invece, la scuola moderna del Belgio ha una reputazione da lungo tempo acquistata. Fu

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sorse la scuola dell’arte moderna in Germania, e si potè volgere alla ricerca di quell’ideale, a cui tutto lo spirito nazionale s’era rivolto, come ad

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occhio e uno spirito scrutatore; un altro ha l’aria contenta e stupida di chi dice: ho capito io, e non ha capito nulla. Due giovanette ingenue

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popolo? Lo spirito nazionale che anima il Giudizio Universale e la Scuola d’Atene, non è quello stesso che vive eternamente nella Divina Commedia e nell

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con le restaurazioni lo spirito nazionale decadde: ad Alfieri successe allora il Padre Cesari co’ suoi Puristi, a Canova successero gli Accademici

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Foscolo, Parini, Monti, e ripigliò così la vera tradizione italiana. Lo spirito nazionale risorgeva in lui e con lui. Che cosa voleva egli? Voleva che lo

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modo l’arte s’era messa dietro al risorgimento letterario; onde contribuire anch’essa alla restaurazione dello spirito nazionale, l'Hayez non ebbe l

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fuori del moto che già ridestava lo spirito nazionale. E la reazione contro questo stato di cose fu, a suo tempo, assai ardita ed ardente. Arrivarono

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permette ad alcuno dei nostri pittori d’esercitare un’azione generale sullo spirito del paese, e non dà alle sue opere un carattere nazionale. L’arte

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, per la prima volta, tutte le forze del proprio ingegno, e ci si vede perciò uno spirito che cerca, che progredisce, e non ha anche trovato tutta la

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francese, veneziana, fiamminga; ma in lui vive ancora lo spirito della vecchia scuola napoletana, illustrata da Salvator Rosa, dallo Spagnoletto, dal

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veramente più volte il mezzo con cui lo spirito moderno risorse. Essi aiutarono il medio evo ad uscire dalla barbarie: Virgilio fu il maestro di Dante

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infondeva uno spirito nuovo nelle forme antiche, le quali sorgevano sotto il suo scalpello come una nuova creazione. Il che è forse più necessario

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sua opera uno spirito che parli. Era questa una bandiera rivoluzionaria, se si vuole; ma d’una rivoluzione resa necessaria dal dispotismo e dalle

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La scuola di David restò, invece, servilmente legata alle forme antiche, senza più averne lo spirito, costretta anzi ad esprimere idee e passioni che

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, una nuova poesia in cui lo spirito dell’artista, sciolto da tutte le pastoie accademiche, si muove liberamente, percorrendo un mondo che è suo. Il

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