L'arte di guardare l'arte
bulimia, collezionava medaglie antiche e gioielli, pietre e cammei che si rivelarono poi in gran parte falsi. Girava da un castello all’altro facendolo di
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guelfo, dall’altro capitalismo extranobiliare, quello fiammingo. E guarda caso è esattamente in queste due aree che si sviluppa la pittura su supporto
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A Milano, negli stessi anni, il cardinale Borromeo favorisce lo sviluppo d’un altro ordine regolare, quello dei barnabiti. Nati dall’iniziativa di
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Morazzone, riappare due secoli dopo nel Piccio e un altro secolo dopo ancora nei dipinti di Alciati che la passerà per insegnamento a Sironi. Il Novecento
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che scopre il rigore di Galileo, di Keplero e di Newton, dall’altro le arti, la musica, la plastica, il visivo e il teatro che ripongono la loro
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d’un Medioevo ritrovato che combina al Rinascimento la complessità di Dùrer, altro contaminato dal viaggio in Italia. E ce n’è a sufficienza per
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Filippo perde un colpo dopo l’altro, da uno scandalo all’altro. Il nipote di Napoleone I, Luigi Napoleone Bonaparte, esiliato in Svizzera, non è da
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pensato a una realtà vista in versione esagerata, deformata o simbolica. Percepisce un altro modo di comunicare, quello che entra direttamente in relazione
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alta del monte che ha due lati discendenti diversi, inesorabilmente condannati ad allontanarsi l’uno dall’altro. I criteri sono gli strumenti del
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stessa estetica. Nel Cinquecento si stava formando la lingua visiva germanica in un costante spostarsi di artisti e intellettuali da un capo all’altro
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mandato d’arresto come sovversivo, scappa da Franz Liszt. Si mette a scrivere e a riflettere. Elabora, uno dopo l’altro, una serie di testi: Die
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parlare altro che di se stesso. Un linguaggio che si pone come doppio e specchio della realtà, già di per sé dissestata, ambigua. Un linguaggio i cui
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festa della liturgia annuale, per chi è mosso da pulsioni pettegole e quindi da voglie antropologiche, è senz’altro la festa di Ognissanti. L’umanità
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Vi è senz’altro, in questa esposizione, l’intuito d’una crisi di coscienza che non trova soluzione fuori dalla lingua già sancita ma la va a cercare
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È questo il clima nel quale si sviluppò la forza esistenziale di Jackson Pollock. Solo parzialmente. Perché l’altro mondo, proprio quello della poi
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altro, vuole uccidere: «Quiere matar, quiere derramar brusca sangre». Determina un’identità comportamentale che l’argentino non può cancellare.
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Il prototipo del museo d’arte è senz’altro quello di Basilea, città piccola, calvinista, diventata velocemente bonaria, brodo di coltura della
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Accademia della crusca
