Vocabolario dinamico dell'Italiano Moderno

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Il codice della cortesia italiana

184723
Giuseppe Bortone 35 occorrenze
  • 1947
  • Società Editrice Internazionale
  • Torino
  • verismo
  • UNICT
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Il codice della cortesia italiana

amiche e dagli stessi compagni. Quindi, in particolar modo da evitare quel vezzaccio - proprio del nostro tempo - di deridere piú o meno apertamente

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È una delle cose a cui bisogna badare e tenere di piú, prima di venire a contatto col nostro prossimo. La buona educazione non riguarda soltanto il

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nella miglior maniera, perché il nostro prossimo è, spesso, piú sensibile a questo che all'eccellenza del pranzo. I criteri generali da seguire sono

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per un favore ricevuto, ma soltanto se chi ci ha favorito è del nostro rango. Se di rango superiore, si ringrazia per lettera. Le visite di

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, in ogni caso e sopra tutto, « essere se stessi ». Ecco ciò che, a questo proposito, è scritto nel nostro Dizionario della moda: « Personalità. - Le

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, riveliamo qualcosa del nostro mondo interiore dalla maniera di camminare; dall'atteggiamento del capo, del petto delle braccia; dalla direzione dello sguardo

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, che fa onore a quell'Azienda e a quella città; iniziativa che, per il nostro buon nome e nell'interesse del costume nazionale, meriterebbe di essere

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. Ciò non può che farci piacere e rendere sempre piú legittimo il nostro orgoglio di popolo genialissimo, che ha saputo scrivere canti immortali anche

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nostro godimento, non per gli altri; il secondo luogo, se c'è della gente che crede di « essere onorata » da una poltrona o da un palco delle file cosí

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dal modo nostro; e poiché a tutti piace di esser ben giudicati, bisogna mettersi in condizioni di esserlo. Le valige. Se si vuol viaggiare

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. Per i posti, durante il viaggio, regolarsi come negli altri casi. Se ci crediamo lesi in qualche nostro diritto, non reclamare strepitosamente, ma

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prender viva parte al nostro dolore. Quanto al lutto - e ai segni esteriori di esso - ci sono stati sempre e dovunque, andando daI tragico al grottesco e

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famosa « anima gemella », che sia degna del nostro affetto, della nostra fiducia, della nostra devozione, e che sappia, da parte sua, essere affettuosa

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, bisogna evitarla nelle lettere, esponendo il nostro pensiero con naturalezza: naturalezza che si potrebbe chiamar « abbandono » nelle lettere familiari

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loro può inculcarle nelle nuove generazioni e, attraverso queste, nelle famiglie, nel popolo, in questo nostro popolo, esuberante piú d'ogni altro di

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odierna quel carattere di lugubre serietà che è la nota dominante della nostra epoca: in una parola, noi siamo diventati civili a prezzo del nostro buon

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, cavallereschi, nobiliari: a quali dare la preferenza? Dal momento che il nostro tempo comincia - finalmente - ad esser tale che ciascuno deve essere

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quasi una linea di condotta perfettamente e costantemente aderente alla vita; una regola che non è fuori di noi, ma deve essere un nostro proposito

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rispettati! virtú, del resto, istintiva nel nostro popolo. Durante la penultima guerra, a un mio bersagliere, che stava per tirare contro un soldato

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qui che ho adoperato l'indicativo - invece del condizionale, che sarebbe stato piú proprio e piú vero - per eufemismo; giacché, molto spesso, il nostro

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signorilità del nostro prossimo.

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. Per un popolo civile, non ci dovrebbe esser bisogno d'un articolo come il 724 del nostro C. P.: la bestemmia, spasimo di anime corrotte e inquiete, è un

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la rappresentazione schematica di un mondo di ebeti o di pazzi, ed è il nostro mondo: quel mondo nel quale ciascuno di noi è non soltanto spettatore

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qualcuno che trovi, nelle vostre parole, un'allusione al caso suo, alle sue condizioni? Sarebbe - lo dice un nostro proverbio popolare - come parlar di

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carità sociale: l'educazione, diciamo in Toscana, è mezza santità; e un nostro filosofo la definì « luce che risplende dalla convenevolezza delle cose

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signora; di toccare i nostri interlocutori nei momenti di enfasi e quasi perché ci stieno ad ascoltar meglio; di infiorare il nostro discorso di

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. L'amicizia vera è leale e sincera; quindi, da escludere ogni dubbio e ogni sospetto. Né si ascolterà chi parli male del nostro amico. Alcuni dicono che la

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La crisi piú grave del nostro tempo, dopo quella economica, è, senza dubbio, quella del « servizio ». Ovunque andiate, se ci sono soltanto due

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nostro prossimo - ma tant' è: con una mancia piú o meno pingue, piú o meno ben fatta « scivolare », si aprono le porte piú chiuse, si parla ai personaggi

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nostra riconoscenza per un favore ricevuto. Chi ci favorisce non lo fa perché si aspetti questo nostro attestato; però si può esser sicuri che anche lui

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desidererebbe tutte le indicazioni utili; e c'è chi tutte le escluderebbe. A mio giudizio, date la tendenza e le esigenze del nostro tempo

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pensa con una punta di nostalgia al nostro bel tempo antico, quando mettevamo la letterina augurale, dettataci generalmente dal maestro, sotto il piatto

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abbastanza alla prova il loro sentimento a nostro riguardo, accettando di prendere parte alla vita di famiglia per parecchie ore della giornata. Per chi è

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valutazione, è rappresentato dal nostro cosí detto « tatto », da « quel senso di rispetto che dobbiamo agli altri » - e a noi stessi - e nel quale appunto

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fondo, squisitamente cavalleresco e signorile, del nostro popolo rimase sostanzialmente lo stesso, ma quante sovrapposizioni, quante soppressioni

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