Enrichetto. Ossia il galateo del fanciullo
e le ubbie degli antichi e massime dei moderni; letture ad uso della gioventù. L. 1 50 Garelli V. Compare Lorenzo da Monserrato; storia di una buona
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grato alla natura, che t’ha voluto privilegiare del dono dell’ingegno e di quello della buona volontà. Guardati dal godere dei castighi, guardati dal far
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agli altri, per cui Enrichetto aveva una specie di venerazione, soleva dire: che se si sapesse tirar profitto de’minuti e dei quarti d’ora che corrono
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, come esca e sostegno del discorso comune. Chi nel conversare fa la parte del muto, mostra o ignoranza, o incuria dei discorsi altrui, o arte per non
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Quantunque niuna pena abbiano ordinato le leggi alla spiacevolezza ed alla rozzezza dei costumi, noi veggiamo nondimeno che la natura istessa ce ne
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dubbio gli era stato infuso dal padre, il signor Carlo, uno dei più compiuti uomini che si conoscesse, ed era per questo ben accetto in tutte le
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. Che se poi biasimava quelli che celiando offendono l’amor proprio dei compagni, non lodava neanco coloro che cono così permalosi, che per un nonnulla
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di cure, come se volesse rendere meno amara la vita a questi diseredati della società. Nel contatto dei diversi gradi sociali, fine osservatore qual
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, » senza che il padrone sborsi un centesimo di più, » senza che il prezzo di costo dei prodotti manufatti » cresca un centesimo ».
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ubbriaconi, e ora lì pareva fossero dei capi della baraonda. Enrichetto in bella maniera accennatili li ebbe a sè, e benché con difficoltà, riescì finalmente a
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parere, presterai maggior attenzione alle idee altrui, contraddirai con minor calore, ti guarderai dalle censure pedantesche, e non farai dei nemici alla
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