Dei doveri di civiltà ad uso delle fanciulle
Semplicità La semplicità è non solo utile, ma necessaria alle fanciulle, per far meglio conoscere il valore della buona educazione, quello dei
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dignitosamente sopportare le disgrazie; senza di essa vi è sempre il pericolo di soccombere sotto il peso delle afflizioni. Ma a volere che
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persone spettanti alla buona società; ma questa è stolta e ingiusta pretensione, imperocchè nè la nascita nè gli averi portano seco i costumi e i modi
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di aderire all'invito, ma ceda cortesemente; poichè la sua modesta compiacenza varrà a scusare la mediocrità o a dare conveniente risalto al merito
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inverso gli altri. Ma qui non dobbiamo entrare in lunghe considerazioni sul modo di stare in conversazione; poichè l'occorrente è stato detto nel
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facilmente si addolcisce ad un segno di spontaneo e sincero encomio. Ma che l'abbietto interesse non vi trascini mai a vituperevole adulazione, perchè sarebbe
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loro sarcasmi, Sarcasmi, beffe gravi e maligne. ed anche adulate da chi ha la debolezza di temerle, ma in nessuno sveglieranno sentimenti affettuosi e
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illanguidito; ma è da por mente anzitutto che la facezia non deve ferire persone di poco spirito, le quail sono sempre disposte ad aversene a male
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l'accettarli o no; ma giova che elle conoscano per tempo le usanze sociali per sapervisi uniformare di poi. Posta essendo l'ora dell'invito, conviene andarvi
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seconde sono rare, massime in provincia, e per lo più non riescono molto divertevoli, o non sono adattate alle giovani; ma ritrovandovisi, anche una
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conversare, una distrazione breve e innocente; ma, per grande sventura, spesso addiviene passione vergognosa, abbominevole, funestissima. Ad una donna bene
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sono passate di moda. Ma sia in città sia in campagna, questa specie di giuochi dà naturalmente impulso ad una famigliarità insolita, ad uno scherzare
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La modestia Ma opponiamo a questo quadro schifoso e spaventevole una virtù di cui tutte le fanciulle devono andare ornate, cioè, la modestia. Essa è
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ad esercitare fino dall'età più tenere; ma d'altra parte, una leggera dimenticanza dei propri doveri basta per farle perdere e allontanare per sempre
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distrazione ai vicini. Procurate di giungere in tempo alla messa; ma ove fosse incominciata, meglio è che vi fermiate in fondo alla chiesa, per non aver
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Chi è saggio e divoto ha da seguire le norme dettategli dalla sua religione, ma nel viver sociale incontriamo molti pericoli ai quali è men facile
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urbanità che usar dobbiamo verso il nostro simile, ma anche una mancanza di rispetto verso Dio stesso. Nelle relazioni sociali gli ecclesiastici e le
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consacrato a Dio il vostro primo pensiero, vestitevi con modestia, poichè la decenza è da usare non solo verso degli altri, ma anche verso di noi stessi
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testa alta e diritta, ma non intirizzita a guisa di statua o di pertica. Il vostro sembiante, che è testimonio dell'animo, deve tutto spirare soave
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. La smania eccessiva di comparire in assetto può da un lato esser contraria a modestia, e rivelare vanità e leggerezza; ma la negligenza dall'altro
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È util cosa prendersi cura delle buone creanze, della nettezza delle vesti, e non poche sono le cautele che a tal fine occorrono; ma di gran lunga
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sobrietà non solo giova alla salute, ma dà anche manifesto indizio di buona educazione e d'animo elevato. Ciò che fin qui abbiamo detto appartiene alla
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suo lato buono e commovente; ma è da badare che non degeneri in troppa confidenza, imperocchè spesso la soverchia familiarità sbandisce il rispetto. Non
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giungere ciascuno doveva alzarsi, e far silenzio se mostravano di voler parlare. Ma ora tra noi la buona educazione fa le veci di questa legge, e converte
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Gli uomini hanno immaginato e statuito alcune differenze fra di loro basandole sulla nascita o sugli averi; ma queste non impediscono che tutti siano
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La buona educazione vuol senza dubbio esatta osservanza dei doveri sociali verso di tutti: ma sonovi anche certe gradazioni, alle quali conviene por
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luogo al quale s'incammina; ma se qualche faccenda di premura v'impedisse di compiere questo dovere, bisognerebbe almeno che procuraste di metterla al
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avremmo potuto racchiudere in uno solo: ma, d'altro lato, offrirà il vantaggio di far meglio conoscere alla gioventù le varie differenze che passano
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fatte. Ma a voi non appartiene esser le prime ad intavolare il discorso; non dovete mai parlare di voi, nè fare osservazioni critiche, imperocchè
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confidenza possiamo levarci il cappeIlo, se ci piace; ma, ove non passi grande familiarità fra noi e la persona visitata, è meglio aspettare che ce ne sia
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Anima della società è la conversazione; ma vi s'incontrano molti pericoli a cui è difficile sottrarci, e richiede infinite cure che dobbiamo saper
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; e le giovinette devono accuratamente osservarla. Ma prima di ragionarne particolarmente, crediamo ben fatto di porger loro alcuni consigli, dei quali
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lodevole desiderio d'acquistare istruzione; ma giova che presto si assuefacciano ad usarne sobriamente, perchè facilissimo è trascendere alla
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innocente facezia che non giunga ad offenderle; ma in ciò è troppo facile ingannarci: o bisogna andar molto caute, o, quel che è meglio, non farci mai
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Non abbiamo già intenzione di metter qui a confronto la generosità con l'avarizia, di rilevare i pregi di quella biasimando i difetti di questa; ma
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dà premura di ricolmarlo. Per l'esercizio della beneficenza vi avverrà certamente d'incontrare spesso degl'ingrati; ma non vi pentite mai di ciò che
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compassionevole; saranno, è vero, anch'essi pronti a soccorrere il prossimo nelle più gravi congiunture, ma non udirete mai dalla loro bocca quelle parole
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Le sociali consuetudini non si restringono al conversare; ma la quantità delle faccende, la lontananza, ed anco la semplice cortesia ci obbligano
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bene. Ma la scelta dei libri è cosa di molta importanza, giacchè se le buone letture giovano, le cattive racchiudono un veleno sottile che a poco a poco
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matrina al neonato Neonato, fanciullo nato testè. non è da considerarsi cosa di poca entità e di pura convenienza sociale. Ma noi non possiamo
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Accademia della crusca
