Dei doveri di civiltà ad uso delle fanciulle
- Le Petit Cours de Politesse à l'usage des Demoiselles - fosse nella massima parte cosi rispondente al mio concetto, da preferirlo ad un mio scritto
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semplici azioni della vita. Infatti è opportuna a tenere in esercizio le forze dell'animo, a restituire al cuore la sua tranquillità; con essa possiamo
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d'altro che al loro sesso, e a norma del comun fare, si addica; ma non devono mai usare affettazione in nessuna di queste cose, nè cedere al vano
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devono spogliare d'ogni sorta d'egoismo; niuno deve mettere a rischio la propria reputazione nè quella degli altri; l'amor proprio deve cedere al
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eguale garbatezza il saluto agli uomini che vengono a presentarle i loro convenevoli. Prima di prender parte anch'ella al conversare, ascolta per
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; bensì generalmente riescono noiose. Perchè lo spirito incontri gradimento vuol essere unito al buon gusto, al discernimento, alla modestia; ed il
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avverso, ed esce dai limiti imposti a donne ben educate. Per diminuire il rigor della critica, bisogna far risaltare il bene accanto al male; possiamo
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equivoci, le ambiguità, i giuochi di parole che recar potrebbero offesa al pudore; e infatti le persone bene educate se ne astengono rigorosamente, e
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servi sono specialmente destinati al servizio della tavola: presentano la minestra, scalcano o tagliano le vivande, e le offrono in giro ai commensali
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capitolo sul Contegno in conversazione, e leggere quello che qui aggiungeremo intorno al giuoco, per avere bastanti nozioni sui modi di comportarsi. Le
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quali deve essere rigorosamente tenuto. Il giuoco, nelle comitive onorate, dovrebbe essere una semplice ricreazione dello spirito, una tregua al
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prender parte al comun brio senza mai discostarsi dalla convenienza. Dobbiamo: Essere giudiziosi e discreti nella scelta dei giuochi di sala; usare non
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debbano essere rispettate le chiese 15 II Avvertenze intorno al contegno in fatto di religione 17 III Del rispetto verso gli ecclesiastici e i religiosi 20
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capaci a varcarli potrebbe essere cagione di farci soccombere. Quando saremo presso al termine del viaggio Presso al fine della vita. non vi è
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risaltare la virtù e l'ingegno; essa disarma l'invidia e fa tacere la critica. Quanto minore è l'importanza che una persona annette al proprio merito
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leggiero cenno di saluto; e non intavolate conversazione con chi si sia, perchè sarebbe mancanza di rispetto al luogo ove siete, e cagione d'involontaria
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sia sconveniente. Fuori di tal caso astenetevi dall'imprendere discussioni che al vostro sesso non appartengono; basterà il vostro sguardo onesto e
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I sacerdoti e tutti coloro che sono addetti al culto rivestono un carattere sacro che deve ispirare rispetto. Se noi li consideriamo nell'esercizio
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L'assuefarsi a vita molle nuoce alla salute; e dobbiamo stare in letto sol quanto è necessario al riposo del corpo secondo che la sua complessione
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atteggiamento, ogni moto della persona. Se volessimo qui esporre minutamente tutto ciò che la convenienza vuole rispetto al contegno, sarebbe impresa
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farci soggiacere al ridicolo. Oggimai la ricchezza delle vesti non è più distintivo dei diversi ordini di cittadini; il lusso è arrivato a tal punto da
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tutte le azioni, e comprende tutti i doveri i quali dobbiamo adempiere verso il prossimo, e conduce al rispetto dovuto a noi stessi. La riputazione
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si aspetta da noi. Ora è quasi per tutto invalso l'uso di dar di tu al padre e alla madre; e invero quest'indizio d'affetto e di familiarità ha il
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Ognun sa che Sparta ebbe leggi espressamente fatte per onorare i vecchi; che tutti i vecchi vi erano tenuti in conto di superiori; che al loro
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facilmente torneranno dipoi a far lo stesso. Mentre darete loro quelle prove di bontà che si meritano, e li soccorrerete al bisogno coi vostri consigli
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, e non vi abbassate con nessuno al di sotto del vostro stato. Con gli eguali, al contrario, potete spiegare tutta la franchezza del vostro naturale
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ombrello, si trovasse colta da un rovescio d'acqua; ed allora la garbatezza vuole che le offriate posto sotto il vostro, e che anche la conduciate fino al
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ridere smodato, o il prendere parte, sebbene in silenzio, al conversare che sappia alquanto di licenzioso, o il mostrare alcuna preferenza verso l'uno
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separati; ed allora, al rinnovellarsi dell'anno è più facile dimenticare i lievi rancori, ed il cuore è più proclive a riaprirsi a benevoli sentimenti
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; la voce impetuosa, a scatti, indica durezza d'animo; se al contrario è affannosa, poco articolata, e, per cosi dire, strascicata, dà indizio di
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cose di gran conto la discretezza può essere anche virtù; in quelle spettanti al comun vivere è essenziale parte di civiltà. Del primo caso non è qui
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, al vostro stato, di modo che non abbia a venirvi biasimo nè di vergognosa spilorceria, nè di prodigalità folle. La generosità poi non consiste sempre
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, una cittadella sempre aperta al nemico. La noia, generata dall'ozio, è cagione di molti errori; la continua operosità, al contrario, ci riempie di
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vostra offerta, riusciranno al suo cuore mille volte più consolanti della stessa elemosina; allora soltanto voi sveglierete in lui il nobile sentimento
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, è sempre un sacrifizio il soddisfare alla vostra curiosità od al vostro bisogno. E se, ad onta della vostra attenzione, qualche guasto avvenisse
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Le sociali consuetudini non si restringono al conversare; ma la quantità delle faccende, la lontananza, ed anco la semplice cortesia ci obbligano
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La lettura Usando il tempo con quella regola che al proprio respettivo stato si addice, ne può essere assegnata una parte a qualche gradevole
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matrina al neonato Neonato, fanciullo nato testè. non è da considerarsi cosa di poca entità e di pura convenienza sociale. Ma noi non possiamo
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accorrere a questo pietoso ufficio, dovrete fare una visita di condoglianza ai congiunti. Sonovi tre gradi di distinzione rispetto al lutto, cioè: il
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Accademia della crusca
