astratto e non in chiave fenomenico-naturalistica. Nella soluzione fornita dalle Sezioni Unite il criterio preminente è quello che ha riguardato al principio
II saggio ripercorre criticamente la questione dell'eguaglianza a partire dal dato fenomenico delle differenze personali e dall'aspirazione giuridica
affermato il carattere non-simbolico, non-allegorico, non-metaforico, anzi strettamente fenomenico, oggettuale o «cosale» della forma architettonica.
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riconoscere come si eccettui in modo originario dal mondo fenomenico: sicché, l’idea, si dimostra niente altro che un’allegorizzazione di questo eccettuarsi
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’ultimo artista, il più autonomo e fenomenico surrealista italiano, se non chiarissimo le nostre riserve. Negli ultimi anni l’artista è riuscito ad
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classico, quella di Tobey, Pollock o Riopelle, e una pittura "strutturale" dove il significato a base di segni è preponderante. Dal punto di vista fenomenico
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In realtà “spazialismo" voleva significare una nuova concezione dello spazio fisico e fenomenico, nonché artistico, e indicava un’urgenza, avvertita
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esprimono le condizioni sotto cui un oggetto o un rapporto, del mondo fenomenico, può venire logicamente rappresentato come elemento di un concetto
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pensiero ed il mondo fenomenico. E questo rapporto è veramente significativo. Se è lecito fingere un essere pensante in cui le associazioni degli oggetti
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Ci troviamo dunque dinanzi ad un mondo fenomenico, i cui oggetti supponiamo già associati entro certe classi (serie ecc.), subordinatamente a certi
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Se un rapporto fenomenico preso implicitamente come invariante non può più considerarsi tale in un certo ordine di considerazioni, la sua non
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In qual modo si lascierà spiegare il rapporto fra certe leggi del pensiero ed il mondo fenomenico, che è implicato nella realtà obiettiva della
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varie qualità, che sono le apparenze del mondo fenomenico, c'è una sostanza unica suscettibile soltanto di distinzioni quantitative; la spiegazione dei
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fenomenico contrapposto ad autonomia noumenica; cioè volontà libera in sè, per quanto si guardi alla causa intelligibile del volere (? !) ma
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medesimo e del ciclo del diverso , i due elementi di cui l' anima si compone. 5 Che quindi la causa efficiente e movente del mondo sensibile e fenomenico