Geometria ordinaria invece | unifica | in un solo concetto della linea retta la immagine visiva e |
Problemi della scienza -
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scaturigini dello spirito religioso, immanente creatore, ed | unifica | in sé dall'interno tutte le membra sparse della società |
Il modernismo che non muore -
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Società italiana degli autori. Detta convenzione rinnova e | unifica | tutte le convenzioni in corso con detta Società per la |
La Stampa -
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istinti animaleschi con Helvetius e La Mettrie. Ne | unifica | infine tipicamente la concezione G. G. Rousseau; il quale, |
Trattato di economia sociale: introduzione all’economia sociale -
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parte d'un organismo spirituale vivente, che assomma ed | unifica | i diritti e le azioni dei singoli nel raggiungimento d'un |
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi -
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da soli, ma si combinano fra loro in un accordo che li | unifica | e armonizza, formando un'unica sensazione piacevole. Sono |
Fisiologia del piacere -
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suo fortunato sviluppo. Con ciò la cura della bellezza si | unifica | con la tanto indispensabile cura della salute! Soltanto una |
Il successo nella vita. Galateo moderno. -
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essere vegetativo. L'atmosfera morale che in sè confonde ed | unifica | le gioie del desinare è il sentimento, è l'affetto che |
Fisiologia del piacere -
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sentimento religioso in una turba infinita di popolo che si | unifica | in una sola fede e in una sola preghiera. L'organo è senza |
Fisiologia del piacere -
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a cui è già uscita la mente in potenza, e quest' atto s' | unifica | colla mente in atto che rimane così accresciuta e |
Aristotele esposto ed esaminato vol. II -
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dal senziente in potenza, ma il sensibile in atto s' | unifica | col senziente in atto, secondo Aristotele, così la mente in |
Aristotele esposto ed esaminato vol. II -
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perciò il Verbo manifestandosi alle intelligenze le | unifica | anche realmente: perocchè, in quanto hanno per termine lo |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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il sentimento o la consapevolezza. Come adunque Cristo | unifica | la natura umana, così il suo Santo Spirito unifica le |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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Cristo unifica la natura umana, così il suo Santo Spirito | unifica | le persone umane nella più intima società .......... |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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Ma quest' uno partecipato [...OMISSIS...] raccoglie in sè e | unifica | più o meno di quella pluralità indefinita e confusa che è |
Sulle categorie e la dialettica -
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il termine, il finimento del più, perchè lo comprende e lo | unifica | in sè; il che fa ben intendere in che modo Platone diceva, |
Sulle categorie e la dialettica -
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tutte le volontà a quella sola; è un principio che di nuovo | unifica | nell' idea di Dio le altre idee: è il terzo grado, il terzo |
Principio supremo della metodica -
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dall' idealità . L' essere ideale universale è quello che | unifica | questa categoria di cose. Sarà dunque assai bene che si |
Principio supremo della metodica -
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e dice che l' anima è quella che le contiene tutte ed | unifica | e però non ha parti (6). Secondo questo principio, l' anima |
Aristotele esposto ed esaminato vol. I -
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ne costituisce l' ultima e più elevata sua attualità, che | unifica | e contiene sotto di sè tutto il resto che nella natura si |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
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