e che all'uomo parlamentare amo di applicare l'Homo | sum | et humani nihil a me alienum puto. |
XI Legislatura – Tornata del 5 giugno 1872 -
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Le Gros Clark è giunto a parafrasare il Cogito ergo | sum | di Cartesio in Olfacio ergo cogito e il neurologo Adrian ha |
Le macchine invisibili: scienza e tecnica in tre camere e
cucina -
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E ripetersi giorno e notte:- Amoris tui solum et dives | sum | satis; e quando se ne vanno pei fatti loro, le più care |
La gente per bene -
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a un uomo di mondo, potrei invocare il detto classico: Homo | sum | et nihil humani a me alienum puto. Il conte si rallegrò in |
Giacomo l'idealista -
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nel calice e la consuma picchiandosi il petto: - Domine non | sum | dignus ... - Indi riceve il sangue prezioso nel calice, e, |
Senso -
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ripetersi giorno e notte: * Amoris tui solum et dives | sum | satis; quando se ne vanno pei fatti loro, le più care |
LA GENTE PER BENE -
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- rispondeva quegli, con l'acquolina in bocca. - Incola | sum | in terra ... Ve la mangerete voi solo; buon pro vi faccia! |
Racconti 2 -
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fedele nella parabola dei talenti: "ecce superlucratus | sum | alia quinque" e l'ultima voce era stata: "non fiat voluntas |
IL Santo -
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ubi enim sunt duo vel tres congregati in nomine meo, ibi | sum | in medio eorum ». E il voto e la virtù dell' ubbidienza è |
Epistolario ascetico - Vol. IV -
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se stesso agli altri, come il Fariseo, che diceva, « non | sum | sicut coeteri hominum, raptores » ecc.: dicendo egli così, |
Epistolario ascetico - Vol. IV -
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locum, iterum venio et accipiam vos ad me ipsum, ut ubi | sum | ego et vos sitis (1). » Conveniva che Cristo fosse |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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battesimali. Dice Gesù Cristo di nuovo agli Ebrei « Ego | sum | panis vitae: qui venit ad me non esuriet: et qui credit in |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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Gesù Cristo, che avevamo allegato, dopo aver detto: « Ego | sum | panis vitae, » poco appresso soggiunge: « Haec est autem |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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è eterna. [...OMISSIS...] Questo pane è sempre vivo: « Ego | sum | panis vivus; » questo pane è vivo in modo che dà altrui la |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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» questo pane è vivo in modo che dà altrui la vita: « Ego | sum | panis vitae . » Cristo può esser dunque morto della sua |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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eucaristica. Questo pane vivo è disceso dal cielo: « Ego | sum | panis vivus qui de coelo descendi » e perciò appunto non |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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caro non prodest quidquam; verba, quae ego locutus | sum | vobis, spiritus et vita sunt (3), » volendo dimostrare due |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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morte di Cristo, quanto egli aveva detto a Marta: « Ego | sum | resurrectio et vita; qui credit in me etiam si mortuus |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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caro non prodest quidquam: verba quae ego locutus | sum | vobis spiritus et vita sunt (2). » Ma egli conviene che noi |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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« nihil mihi conscius sum, sed non in hoc iustificatus | sum | ». Mi parla nella sua lettera di errori di Baio, di |
Epistolario ascetico Vol.II -
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della Cananea per essere esaudita, dicendo egli: « Non | sum | missus nisi ad oves quae perierunt domus Israel (Mat. XV) |
Epistolario ascetico Vol.I -
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Domine, aurem tuam et exaudi me, quoniam inops et pauper | sum | ego ». Anche per me innalzino la loro voce, il più povero |
Epistolario ascetico Vol.I -
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per questo mai di essere esaudito « quoniam inops et pauper | sum | ego ». La prego de' miei rispettosi saluti a' RR. PP. |
Epistolario ascetico Vol.I -
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esistenza. - Il principio di Cartesio, « Cogito, ergo | sum | », voleva fondare la filosofia sulla percezione , solida |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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