| qualificata Scolastica, si è ispirato ai pensieri | aristotelici | ed agostiniani. È stato particolarmente attratto dalle |
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Le fondamenta del vigente principio di capacità contributiva nel pensiero di San Tommaso D'Aquino - abstract in versione elettronica -
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| gli astri, ecco in che modo non dissonante da' principi | aristotelici | si potrebbe intendere, che la mente s' aggiungesse dal di |
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Aristotele esposto ed esaminato vol. II -
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| poi molti questi subietti intelligenti, quanti sono gli Dei | aristotelici | e gli uomini, che ricevono e usano della mente, e che di |
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Aristotele esposto ed esaminato vol. II -
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| filosofia. Sono ben lontani per lo più cotesti scritti | aristotelici | d' esser condotti, come si crede da molti, con un ordine |
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Sulle categorie e la dialettica -
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| ma con questa differenza, che quella parte, che gli enti | aristotelici | aveano d' attorno pel lavorìo soggettivo della mente, fu |
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Sulle categorie e la dialettica -
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| Tommaso, dov' egli spiega come l' anima si dichiari dagli | Aristotelici | atto del corpo , perocchè, dice, « in eo, cujus anima |
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Psicologia Vol. I -
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| il percipiente. La specie all' incontro definita, come gli | Aristotelici | fanno, per una similitudine dei fantasmi, è una cosa tutta |
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Psicologia Vol. I -
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Accademia della crusca
