gran batticuore. Anche la mamma si svegliò e disse: Libera | nos | Domine. Pareva ce l'avessero detto, che quei colpi erano |
MEMORIE DEL PRESBITERIO SCENE DI PROVINCIA -
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essere noto? - No signore; questo sarà un contratto inter | nos | per garantire i nostri reciproci diritti e doveri in caso |
Nanà a Milano -
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sapientia et Verbum Dei, id est secundum divinitatem. Quoad | nos | vero, principium est ipse Christus, in quantum Verbum caro |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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fecit » (soffrì d' esser trattato come un peccatore), « ut | nos | efficeremur justitia Dei in ipso (1); » ed essendo egli |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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pone ogni sua speranza, dicendo che: « Rex mundi defunctos | nos | pro suis legibus in aeternae vitae resurrectione suscitabit |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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tranquillitate judicas, et cum magna reverentia disponis | nos | (3). » E tuttavia la vita eucaristica è soprannaturale e |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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da S. Paolo, il quale anzi non dubita di scrivere così: « | Nos | vero omnes, revelata facie gloriam Domini speculantes, in |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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in gentibus, quod est Christus, in vobis spes gloriae, quem | nos | annuntiamus (3). » Nel qual luogo dicendosi che il mistero |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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est? ita et quae Dei sunt, nemo cognovit nisi Spiritus Dei. | Nos | autem non spiritum hujus mundi accepimus, sed Spiritum qui |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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che l' unica causa formale è la giustizia di Dio, « qua | nos | justos facit - justitiam in nobis recipientes, unusquisque |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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unione ch' egli aveva col Padre suo: ut sint unum sicut et | nos | . Il Verbo divino col suo Padre è unito colla natura che è |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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Dio, « qua ipse justus est », dalla giustizia di Dio « qua | nos | justos facit (6); » perocchè, benchè sia una la giustizia e |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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con confidenza: « Dimitte nobis debita nostra, sicut et | nos | dimittimus debitoribus nostris »; altrimenti dovrei con |
Epistolario ascetico Vol.I -
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ci ha insegnato di pregare con quella petizione: « Et ne | nos | inducas in tentationem ». Iddio solo può tenerci lontani da |
Epistolario ascetico Vol.I -
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orazione e nello zelo di annunziare la parola di Dio. « | Nos | vero orationi instantes erimus . » E questo ci dee fare |
Epistolario ascetico Vol.III -
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operare. Potremo allora cantare: « Laqueus contritus est et | nos | liberati sumus ». Il demonio c' inganna coll' attrattiva di |
Epistolario ascetico Vol.II -
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quando mise in bocca de' suoi fedeli quelle parole, « Et ne | nos | inducas in tentationem », parole tutt' al più utili, |
Il razionalismo -
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IO. E` celebre il verso che dice: « Tempora mutantur, et | nos | mutantur in illis » ma tuttavia questo NOS mantiene una |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
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mutantur, et nos mutantur in illis » ma tuttavia questo | NOS | mantiene una identità assoluta, per mezzo a tutte le |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
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