Vocabolario dinamico dell'Italiano Moderno

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Risultati per: intellettuali

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le facoltà  intellettuali  ed i costumi socievoli abbiano per l’uomo una suprema
sviluppo delle facoltà  intellettuali  e moralidurante i tempi primitivi ed i tempi inciviliti.
– Modo di sviluppo – Genealogia dell’uomo – Facoltà  intellettuali  e morali – Scelta sessuale – Osservazioni conclusive.
sviluppo delle facoltà  intellettuali  e morali durante i tempi primitivi e i tempi inciviliti. —
– Modo di sviluppo – Genealogia dell’uomo – Facoltà  intellettuali  e morali – Scelta sessuale – Osservazioni conclusive.
e amano poco la terra; sono più sensibili alle qualità  intellettuali  che non alle morali; hanno una maniera speciale d'intendere
delle potenze  intellettuali  mercè la scelta naturale – Importanza della imitazione –
delle potenze  intellettuali  mercè la scelta naturale – Importanza della imitazione -
di trasmettere ai figli le facoltà emotive che non le  intellettuali  (Marro, op. c.).
per educare e stimolare con ogni possibile mezzo le facoltà  intellettuali  di ogni creatura umana. Senza dubbio un uomo di mente
seguente sarà consacrato allo sviluppo delle sue facoltà  intellettuali  e morali. Ma la discussione presente si riferisce pure
che è ancor più importante, le loro facoltà percettive ed  intellettuali  non sono sufficientemente avanzate da permettere sensi di
e merita di essere notato che qui noi troviamo le facoltà  intellettuali  sviluppate, ma in due linee distintissime, al più alto
paralizza od indebolisce immediatamente le funzioni  intellettuali  superiori.
a forza di logica da un principio stabilito con i processi  intellettuali  più diversi; e solamente più tardi si è capito che, per
la presenza nello spirito di un numero di elementi  intellettuali  più piccolo. Infatti, per dedurre una legge
e il Risorgimento sempre da protagonista fra gli  intellettuali  del Piemonte tra Sette e Ottocento. Dal punto di vista
per educare e stimolare con ogni possibile mezzo le facoltà  intellettuali  di ogni creatura umana. Senza dubbio un uomo di mente
non siano altro che effetti incidentali di altre facoltà  intellettuali  molto inoltrate; e queste di nuovo non siano altro che
pensieri di Marco Aurelio., aiutati dalle forze attive  intellettuali  e dagli effetti dell’abitudine, conducono naturalmente a
a classi inferiori nessuna prova di questo fatto. Le forze  intellettuali  di questi animali, non sono, forse, sufficienti a condurli
principale distinzione nelle forze  intellettuali  fra i due sessi è dimostrata in ciò che l’uomo giunge ad
molto giustamente il signor Wallace, riguardo alle facoltà  intellettuali  e morali dell’uomo. Queste facoltà sono variabili; e noi
esser dubbio intorno alla grande importanza delle facoltà  intellettuali  dell’uomo, perchè egli deve principalmente ad esse la
l’uno dell’altra; ed alcuni hanno creduto che le facoltà  intellettuali  degli animali superiori siansi gradatamente sviluppate dai
in ogni sua attività aggiungevano alle facoltà  intellettuali  un altro elemento essenziale, un novello organo di cui la
dopo aver parzialmente acquistato quelle facoltà morali ed  intellettuali  che lo distinguono dagli animali sottostanti, sarebbe stato
del loro ingegno. È perciò probabilissimo che le facoltà  intellettuali  siano andate, nel genere umano, perfezionandosi
e se nascesse non potrebbe essere continuato. Le forze  intellettuali  più alte dell’uomo, come il raziocinio, l’astrazione, la
ultimi nella vita dipende grandemente dalle loro forze  intellettuali  e dalla loro energia, o dai frutti di queste medesime forze
tanto complessa, senza che le sue facoltà morali e  intellettuali  abbiano raggiunto un certo grado di elevatezza. Nondimeno
corporale dei suoi figli, ma anche per le loro facoltà  intellettuali  e morali. I due sessi dovrebbero star lontani dal
le varie facoltà  intellettuali  si sono andate sviluppando a gradi a gradi, è quasi certo
vi è stata sempre una sufficiente variabilità nelle facoltà  intellettuali  e morali, perchè progredissero di continuo mercè la scelta
qualche diretto o speciale servigio per l’uomo. Le facoltà  intellettuali  e morali, o sociali, debbono naturalmente essere in questa
lotta elettorale non sono le qualità  intellettuali  e ancor meno le morali che decidono della vittoria; anzi,
diritto di applicare alle opere del Creatore delle facoltà  intellettuali  analoghe a quelle dell'uomo? Se dobbiamo confrontare
suo simile, egli ha tuttavia l’impulso, e colle sue qualità  intellettuali  più perfette sarà naturalmente guidato, per questo
fra il volume del cervello e lo sviluppo delle facoltà  intellettuali  si appoggia sul paragone dei crani delle razze selvagge e

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