rapporti contenuti nell'Aritmetica hanno su quelle geometriche il vantaggio di essere qualitative, cioè di riferirsi a rapporti che possono variare
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soltanto relativa, la previsione logica delle proprietà appartenenti ai loro insiemi riesce confermata soltanto fino ad un certo punto, cioè nelle prime
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consiste nel riferire gli oggetti pensati a parti istologicamente determinate dei tessuti cerebrali, come esse si mostrano all'esame microscopico, cioè a
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di causa si presenta come un processo cerebrale nettamente definito nella sua continuità, cioè come una corrente o una serie di correnti, che
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dell'incurvamento che dipende, in un certo senso, dalla sola considerazione della superficie in se stessa, cioè dalle sue proprietà interne; nel secondo
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della retina, porge già le rappresentazioni geometriche attinenti alla teoria del continuo, cioè le nozioni di linea, di superficie ecc.; è invece
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dimensioni,. cioè al medesimo spazio.
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di subordinazione necessaria. Non è vietato di alterare quest'ordine, di costruire cioè una Meccanica indipendente da qualche ipotesi geometrica, la
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delle lunghezze, e riconosciamo che la possibilità di questo modo di misura suppone un fatto generale, cioè la proprietà d'invarianza dei corpi solidi
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Un esempio convincente, nel senso anzidetto, sembra esser porto dalprincipio d'inerzia, di cui consideriamo qui soltanto la parte geometrica cioè «il
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misura delrigore pratico in diretto contrasto coi criteri strettamente paurosi del rigore teorico; cioè di prendere le quantità che comparivano nei
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È questo un nuovo stadio scientifico della distinzione fra subiettivo e obiettivo, dove si palesa una circostanza nuova, cioè che «il modo di
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definizione nominale, riguardandola cioè come il prodotto di una massa per una accelerazione. Ma in questo senso procede piuttosto la costruzione della
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appoggiano, sorge l'idea che, secondo il principio di ragion sufficiente, si deducano dalla simmetria delle figure rappresentative; cioè nel primo caso
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arrivato appunto in base alla composizione delle forze perpendicolari, indirettamente conosciuta. Più tardi, cioè in seguito alle costruzioni dinamiche di
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; una correzione progressiva si può introdurre, ove occorra, mediante un confronto delle variazioni angolari, cioè scartando le stelle più vicine che
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tanto più grande quanto più piccole sono le velocità considerate, cioè nei casi relativamente prossimi al moto incipiente E questo è il caso del
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trovano confermate entro limiti di grandissima precisione; cioè con uno scarto angolare di 15'', ossia di 1'' di tempo, pel moto della luna in due e
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potenziale (la cui variazione locale misura la forza), vi è luogo a considerare la energia totale del sistema, cioè la somma della suddetta energia
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, che esprime l'impossibilità del così detto moto perpetuo di seconda specie,cioè «non è possibile trasformare calore in lavoro, togliendo calore da una
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intervengono bensì altri corpi (istrumenti ecc.), ma che restano indipendenti dal movimento di cui è proposta la determinazione, cioè che possono
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dallo stato fisico del corpo mobile, cioè da caratteri di esso che, in una prima intuizione almeno, si presentano come interni.
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di HAMILTON le relazioni che passano fra due forme d'energia date nel campo dell'esperienza, cioè fra l'energia elettrica che (indipendentemente dalle
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uncampo elettro-magnetico, cioè per ogni punto sono definiti, in funzione del tempo, due vettori: la forza elettrica e la forza magnetica. La forza
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esso, cioè rispetto a circuiti materializzati deformantisi col mezzo.
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principio di relatività (almeno nel caso della traslazione uniforme) si è ricorso ad altre ipotesi, cioè che le forze molecolari da cui in definitiva
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cioè la produzione delle forze d'inerzia, che-occorrono per accelerare il moto di un elettrone o sono generate dal ritardarlo, si spiega come un
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la disposizione o l'aggruppamento degli atomi nella molecola, dei rapporti di formazione di secondo grado, cioè rapporti inerenti a certe
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2) svolgere deduttivamente l'interpretazione di queste equazioni, cioè riconoscere come esse porgano i varii dati fenomenici in funzione di alcune
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relativo, cioè dove si tratti dei mezzi, o dove si tratti di fini che vengano riconosciuti in contrasto con altri fini superiori, più-fortemente voluti.
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facilmente lo sdoppiamento che facciamo dell'io, prendendolo una volta come oggetto, cioè confondendoci, noi soggetto di azione, colla rappresentazione
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fenomenico contrapposto ad autonomia noumenica; cioè volontà libera in sè, per quanto si guardi alla causa intelligibile del volere (? !) ma
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per una necessità di divisione del lavoro, ma sovrapposti nella previsione concreta, cioè uniti nella realtà.
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Il procedimento della conoscenza, sebbene sorga da uno sviluppo continuo, ha un significato qualitativo discontinuo. Cioè, ad un certo punto
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Ma importa soprattutto che la Gnoseologia venga concepita essa stessa come una vera scienza positiva; che cioè i suoi cultori si propongano problemi
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sono soltanto simili), e che perciò codesti dati entrano a costituire il reale soltanto come elementi astratti, cioè rappresentanti di certi elementi
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In tale concetto è implicita la possibilità di confrontare codesti dati elementari del presente e del passato, di riconoscere cioè una sensazione
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ciò non le aggiungerebbe nulla, perchè nessun uomo può seriamente metterla in dubbio, cioè regolare le sue azioni come se non partecipasse alla
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siffatta necessità di ordine psicologico, resta sempre un sentimento, il cui valore è puramente subiettivo, cioè che non può essere invocato come prova di
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Lombrici, nelle Sanguisughe o nelle Aplisie, quella legata a condizioni di tempo, cioè dipendente dall'epoca diversa in cui maturano le uova e gli
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rappresentazione proposta senza urtare in contraddizioni, sia come una condizione particolare per l'interesse della rappresentazione stessa, cioè come
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possa essere il resultato di indagini che concernono lo stesso passato, in quanto cioè essa è capace di dirigere l'ulteriore ricerca storica.
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codeste due parti; infine soltanto ciò che si riferisce alla prima ha un senso reale, cioè costituisce una conoscenza effettiva; mentre, ciò che vi è
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ugualmente contenuti. Così la scelta viene determinata da altri criterii, cioè dalla adattabilità di esse ad un ordine più esteso di rapporti. Invero
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Anzi può dirsi, in un certo senso, che il suddetto teorema di distribuzione equivale alla teoria di Poisson, cioè ne enuncia insomma tutto il
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In primo luogo i problemi che si riferiscono allo sviluppo deduttivo della Scienza, cioè ai processi logici di trasformazione dei concetti e delle
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Accademia della crusca
