| O | Dio! fa libera |
Riformiamo noi stessi -
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e la revisione dinanzi ai tribunali civili delle sentenze | o | condanne o delle motivazioni dei tribunali militari o degli |
L'assemblea costitutiva del Partito popolare -
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dinanzi ai tribunali civili delle sentenze o condanne | o | delle motivazioni dei tribunali militari o degli organi |
L'assemblea costitutiva del Partito popolare -
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o condanne o delle motivazioni dei tribunali militari | o | degli organi esecutivi, il diritto ai perseguitati politici |
L'assemblea costitutiva del Partito popolare -
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in silenzio, | o | navicella ardita: |
Il congresso degli studenti cattolici a Lavis -
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per il partito | o | per l'amministrazione cittadina? La rappresentanza |
Concentrazione per il partito o per l'amministrazione cittadina? La rappresentanza proporzionale degli interessi - appello al buon senso -
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fino qui; esagero forse la colpa dei cattolici? | O | non furono proprio le donne, le madri, le spose, le |
L'evoluzione della cultura e la stampa quotidiana -
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madri, le spose, le sorelle, le quali lasciarono introdurre | o | introdussero nelle famiglie certi giornali, solo perché |
L'evoluzione della cultura e la stampa quotidiana -
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in appendice romanzi sensazionali, racconti interessanti? | O | non vi siete accorte ancora che per voi, tutrici della |
L'evoluzione della cultura e la stampa quotidiana -
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la parte tedesca in provincia distinta da quella italiana, | o | si vuole creare una sola provincia? L’oratore non vuole |
Il popolo trentino, plaudente alla redenzione, reclama il diritto di decidere sui proprio ordinamenti interni -
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bilingue con una forte «minoranza tedesca» (24 su 38 | o | secondo l’ipotesi più ottimista 18 su 44) risponde che la |
Il popolo trentino, plaudente alla redenzione, reclama il diritto di decidere sui proprio ordinamenti interni -
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del consiglio provinciale italiano, che viene convocato una | o | due volte all’anno per brevissimo tempo. Ecco dunque che la |
Il popolo trentino, plaudente alla redenzione, reclama il diritto di decidere sui proprio ordinamenti interni -
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tempo. Ecco dunque che la questione della provincia unica | o | del dualismo è in nesso logico colla nostra autonomia. |
Il popolo trentino, plaudente alla redenzione, reclama il diritto di decidere sui proprio ordinamenti interni -
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ancora tra i piedi la questione linguistica-nazionale | o | se ce ne saremo liberati. L’oratore accenna qui alle |
Il popolo trentino, plaudente alla redenzione, reclama il diritto di decidere sui proprio ordinamenti interni -
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possa venir abbandonata alla decisione di un decreto reale | o | di pochi consultatori. Il popolo ha assolutamente diritto |
Il popolo trentino, plaudente alla redenzione, reclama il diritto di decidere sui proprio ordinamenti interni -
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del nostro paese? Secondo l’oratore ci sarebbero due mezzi: | O | aspettare un po’, fin che, approvata la riforma elettorale |
Il popolo trentino, plaudente alla redenzione, reclama il diritto di decidere sui proprio ordinamenti interni -
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soluzione ha con sé lo svantaggio di un forte ritardo. | O | indire sollecitamente le elezioni del consiglio provinciale |
Il popolo trentino, plaudente alla redenzione, reclama il diritto di decidere sui proprio ordinamenti interni -
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a sistema proporzionale, occorrerebbe un decreto reale | o | del comando supremo, cioè uno di quei mezzi eccezionali che |
Il popolo trentino, plaudente alla redenzione, reclama il diritto di decidere sui proprio ordinamenti interni -
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pagliacciate di qualche comizio, ove il voto di un garzone | o | di un commesso di negozio diventava decisivo per la |
Comizio di Fondo. La votazione per Trento -
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maggioranza si dichiarerebbe contraria al «Trieste | o | nulla». Un’altra osservazione deve fare a quegli studenti, |
Comizio di Fondo. La votazione per Trento -
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rompere un sistema. Si gridò per lunga serie di anni «tutto | o | niente» o tutta l’autonomia o niente, o tutti i trams o |
Comizio di Fondo. La votazione per Trento -
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sistema. Si gridò per lunga serie di anni «tutto o niente» | o | tutta l’autonomia o niente, o tutti i trams o niente, ed |
Comizio di Fondo. La votazione per Trento -
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lunga serie di anni «tutto o niente» o tutta l’autonomia | o | niente, o tutti i trams o niente, ed ora ci dobbiamo |
Comizio di Fondo. La votazione per Trento -
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di anni «tutto o niente» o tutta l’autonomia o niente, | o | tutti i trams o niente, ed ora ci dobbiamo domandare: Come |
Comizio di Fondo. La votazione per Trento -
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o niente» o tutta l’autonomia o niente, o tutti i trams | o | niente, ed ora ci dobbiamo domandare: Come va colla |
Comizio di Fondo. La votazione per Trento -
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sono certo l’indice non disprezzabile di una parte, più | o | meno considerevole, dell’opinione pubblica del |
Comizio di Fondo. La votazione per Trento -
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così noi, | o | signori! Anche la nostra associazione, appena nata, si |
Il Congresso degli universitari cattolici a Borgo -
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che volevano distruggere le antiche capanne e le chiese | o | sono degli uomini stanchi e disillusi o, ridotti alla |
Il Congresso degli universitari cattolici a Borgo -
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voi aspiraste il nostro entusiasmo. Io vi riconosco, | o | visi abbronzati dal sole, vi rivedo, o bandiere della buona |
Il Congresso degli universitari cattolici a Borgo -
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Io vi riconosco, o visi abbronzati dal sole, vi rivedo, | o | bandiere della buona battaglia! Con voi abbiamo acclamato |
Il Congresso degli universitari cattolici a Borgo -
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che nebbie pel capo, è il cuore, l’amore che ci vuole. Sì, | o | amici, l’amore grande a Cristo, alla nostra patria |
Il Congresso degli universitari cattolici a Borgo -
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dei cardinali, l’enciclica del pontefice se questa stampa | o | le sopprimerà o le storpierà a piacer suo? I cattolici, |
L'evoluzione della cultura e la stampa quotidiana -
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l’enciclica del pontefice se questa stampa o le sopprimerà | o | le storpierà a piacer suo? I cattolici, dopo lunga inerzia |
L'evoluzione della cultura e la stampa quotidiana -
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i cattolici sono rimasti indietro Riscuotiamoci dunque, | o | amici della causa cristiana, creiamo una stampa forte, |
L'evoluzione della cultura e la stampa quotidiana -
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Dante, | o | signori, veste il lucco fiorentino, è l’uomo, il grande |
L'evoluzione della cultura e la stampa quotidiana -
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è l’uomo, il grande uomo del Trecento, noi vestiamo più | o | meno secondo l’ultimo figurino di Parigi e siamo uomini del |
L'evoluzione della cultura e la stampa quotidiana -
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verso gli ideali eterni ed immutabili del cattolicismo. | O | vogliamo noi meritarci il rimprovero di Gesù ai Farisei: |
L'evoluzione della cultura e la stampa quotidiana -
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dunque non conoscete i tempi in cui ci troviamo?» Ed ecco, | o | signore e signori, quello che volevo dirvi oggi, quello |
L'evoluzione della cultura e la stampa quotidiana -
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la progettata legge per il divorzio. Le società cattoliche | o | i sindaci hanno una propria sfera d’azione ed una funzione |
L'assemblea generale del partito -
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Il partito politico non le assorbe né pretende dirigerle | o | sfruttarle, ché esse hanno vita propria e, direi, anteriore |
L'assemblea generale del partito -
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politico contro di noi, noi invece non cerchiamo trionfi | o | conquiste per il nostro partito, ma la concentrazione dei |
Concentrazione per il partito o per l'amministrazione cittadina? La rappresentanza proporzionale degli interessi - appello al buon senso -
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di forze, perché non le tendenze di partito disturbino | o | dirigano le sue movenze, come accadde anche recentemente, |
Concentrazione per il partito o per l'amministrazione cittadina? La rappresentanza proporzionale degli interessi - appello al buon senso -
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non importa. Sarà per un’altra volta. Noi vinciamo | o | cadiamo colla nostra bandiera, senza equivoci e senza |
Concentrazione per il partito o per l'amministrazione cittadina? La rappresentanza proporzionale degli interessi - appello al buon senso -
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il Brown”. Allora il figlio disse: “Curatela in un modo | o | nell’altro, purché guarisca”. Ma i medici non volevano |
Concentrazione per il partito o per l'amministrazione cittadina? La rappresentanza proporzionale degli interessi - appello al buon senso -
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A chi ci troveremo di fronte? Dove passeremo all’offesa | o | su qual lato dovremo difenderci? Forse cogli ultimi avanzi |
Concentrazione per il partito o per l'amministrazione cittadina? La rappresentanza proporzionale degli interessi - appello al buon senso -
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che ora, dopo averli combattuti aspramente, siedono accanto | o | marciano a braccetto contro di noi? Ce la prenderemo forse |
Concentrazione per il partito o per l'amministrazione cittadina? La rappresentanza proporzionale degli interessi - appello al buon senso -
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promettendo di purgare le vie di Trento dai nomi dei santi, | o | ce la prenderemo invece con quelli altri che allora stavano |
Concentrazione per il partito o per l'amministrazione cittadina? La rappresentanza proporzionale degli interessi - appello al buon senso -
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ma conviene, se mi sfidate, che dite pane al pane | o | vino al vino. Questi furono, o socialisti, i vostri capi, |
Il contraddittorio D.r Degasperi-Todeschini a Merano -
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che dite pane al pane o vino al vino. Questi furono, | o | socialisti, i vostri capi, eppure voi siete sempre pronti a |
Il contraddittorio D.r Degasperi-Todeschini a Merano -
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Io non ho domandato ai segantini se sono cattolici, | o | no, io ho chiesto solo che la loro organizzazione sia di |
Il contraddittorio D.r Degasperi-Todeschini a Merano -
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Egna-Termeno, ove ora partono invece le automobili | o | i carri, potesse rappresentare la perdita nazionale di |
Il contegno dell'on. Degasperi e dei liberali nell'ultima fase -
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per l’Alto Adige», non sospetto certo di tedescofilia | o | di clericalismo, il quale sostiene che tale linea potrà |
Il contegno dell'on. Degasperi e dei liberali nell'ultima fase -
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in Vallarsa e Terragnolo, che è pur congiunta con Rovereto | o | di certi paesi della Valsugana, che è pure percorsa da una |
Il contegno dell'on. Degasperi e dei liberali nell'ultima fase -
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Camera, aumenteranno i voti dell’invadente anticlericalismo | o | meno. Non è lecito appagarsi di vaporose idealità, di viete |
Il movimento politico e il partito popolare trentino -
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conviene che si sappia quanto importi il liberalismo | o | l’anticlericalismo di certi onorevoli. Il secondo nostro |
Il movimento politico e il partito popolare trentino -
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i paesi, anche i più piccoli, e noi dovremo difenderci | o | assalire su tutti i punti. Solo l’organizzazione può essere |
Il movimento politico e il partito popolare trentino -
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d’aver raggiunto l’ideale prefissoci. Incoscienza colpevole | o | deplorevole trascuratezza di molti dei nostri ha ostacolato |
Il movimento politico e il partito popolare trentino -
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poche volte fu così scabroso trovare la via esatta | o | la classificazione precisa degli avversari». |
Concentrazione per il partito o per l'amministrazione cittadina? La rappresentanza proporzionale degli interessi - appello al buon senso -
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i loro seggi sono costretti a schierarsi da una parte | o | dall’altra. Succede cioè che l’interesse della classe, |
Concentrazione per il partito o per l'amministrazione cittadina? La rappresentanza proporzionale degli interessi - appello al buon senso -
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ma avviene che gli uomini della politica li assorbono | o | li soffocano. Lo stesso si tenta di fare cogli impiegati. |
Concentrazione per il partito o per l'amministrazione cittadina? La rappresentanza proporzionale degli interessi - appello al buon senso -
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al bene della città. Ma che cosa hanno risposto i liberali | o | libero-radicali? Furono sempre intransigenti, esclusivisti |
Concentrazione per il partito o per l'amministrazione cittadina? La rappresentanza proporzionale degli interessi - appello al buon senso -
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loro, cioè i radicali ci hanno pensato, ci hanno provveduto | o | viceversa il conte Manci e la sua ala non nutrono più le |
Concentrazione per il partito o per l'amministrazione cittadina? La rappresentanza proporzionale degli interessi - appello al buon senso -
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discutere: con quelli che vollero e fecero i debiti | o | con quelli che non li volevano, se adesso sono tutti |
Concentrazione per il partito o per l'amministrazione cittadina? La rappresentanza proporzionale degli interessi - appello al buon senso -
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chi discuteremo, nella campagna, con quelli che le volevano | o | con quelli che non le volevano? Dobbiamo credere a quelli |
Concentrazione per il partito o per l'amministrazione cittadina? La rappresentanza proporzionale degli interessi - appello al buon senso -
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credere a quelli che vanno in Municipio per riproporle | o | a quelli che dicevano di non volerle e forse non le |
Concentrazione per il partito o per l'amministrazione cittadina? La rappresentanza proporzionale degli interessi - appello al buon senso -
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questi ideali siano stati messi a programma d’una società | o | scritti su di una nuova bandiera. Tutto si ridusse ad un |
Il primo Congresso Cattolico Trentino -
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ad un po’ di radicalismo dalle tinte più vivaci; in questo | o | quel congresso si udirono delle frasi più forti e più |
Il primo Congresso Cattolico Trentino -
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propria bandiera: Pro Fide, Scientia et Patria. Permettete, | o | signori, che oggi sia assolutamente pratico. Lascerò gli |
Il primo Congresso Cattolico Trentino -
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consacrare gli entusiasmi e le forze giovani all’una causa | o | all’altra. Si preferirono invece — pochi eccettuati — alle |
Il primo Congresso Cattolico Trentino -
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tradizioni familiari, ridotto naturalmente ad una somma più | o | meno grande di messe basse per non disgustare le ferie alla |
Il primo Congresso Cattolico Trentino -
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penetrò in questa società colta, ove coltura divenne più | o | meno sinonimo di scetticismo. O chiamate voi forse |
Il primo Congresso Cattolico Trentino -
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ove coltura divenne più o meno sinonimo di scetticismo. | O | chiamate voi forse religione cattolica quelle quattro |
Il primo Congresso Cattolico Trentino -
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la vita privata e pubblica è informata a principii pagani | o | a vieti compromessi, mentre i libri,la stampa quotidiana, |
Il primo Congresso Cattolico Trentino -
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le istituzioni sono inspirati ad ideali che sono fuori | o | contro il cristianesimo? No, o signori, il cattolicismo è |
Il primo Congresso Cattolico Trentino -
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ad ideali che sono fuori o contro il cristianesimo? No, | o | signori, il cattolicismo è qualche cosa di più integrale, |
Il primo Congresso Cattolico Trentino -
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e quando muovono alla chiesa e vedono il dottore | o | l'avvocato seduti alla porta del pizzicagnolo o dell’oste |
Il primo Congresso Cattolico Trentino -
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il dottore o l'avvocato seduti alla porta del pizzicagnolo | o | dell’oste del paese osservarli con un cert’atto di |
Il primo Congresso Cattolico Trentino -
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intellettuale, se non sempre la crisi morale. Ebbene, | o | signori, volevate voi che giovani convinti della loro fede |
Il primo Congresso Cattolico Trentino -
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E avremo una parola di meno nella formula. Ma viviamo, | o | amici, in un paese di confine, ove valse fin'ora per buon |
Il primo Congresso Cattolico Trentino -
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e dell’anima popolare e vengano rappresentati senza uomini | o | partiti come passione senza il riconoscimento delle leggi |
Il primo Congresso Cattolico Trentino -
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morali e dell‘ordine civile! Questi uomini e questi partiti | o | giovani, che ne ereditarono il fonografo, ripetono ancora |
Il primo Congresso Cattolico Trentino -
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ne ereditarono il fonografo, ripetono ancora oggi in buona | o | mala fede una terribile accusa contro i cattolici: mancar |
Il primo Congresso Cattolico Trentino -
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ed amore alla propria nazione. Ricorderò sempre, | o | signori, con sdegno la risposta che a me e ad un mio |
Il primo Congresso Cattolico Trentino -
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Raffaello, Michelangelo, Manzoni per Proudhon, D’Annunzio | o | Zola, né san Tommaso per Kant o Nietzsche, né il nostro |
Il primo Congresso Cattolico Trentino -
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per Proudhon, D’Annunzio o Zola, né san Tommaso per Kant | o | Nietzsche, né il nostro apostolo latino san Vigilio per il |
Il primo Congresso Cattolico Trentino -
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fra noi e gli altri è questa: gli altri coscientemente | o | no seguono un principio che si ripresenta sotto varie forme |
Il primo Congresso Cattolico Trentino -
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universitario e fatale: dall’università si esce democratici | o | aristocratici già fatti. O che da giovani ci si avvezza a |
Il primo Congresso Cattolico Trentino -
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si esce democratici o aristocratici già fatti. | O | che da giovani ci si avvezza a ridurre il mondo ai giornali |
Il primo Congresso Cattolico Trentino -
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che si attirò nei tempi nostri tanti odi e maledizioni. | O | che si vede già da giovani oltre la barriera borghese |
Il primo Congresso Cattolico Trentino -
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e il popolo ad una meta comune. Non è mancanza di modestia, | o | signori, se noi, studenti cattolici, ci mettiamo senz’altro |
Il primo Congresso Cattolico Trentino -
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Ma questo spirito democratico che ci anima, non è, | o | signori, una concessione alle tendenze di oggidì, ma un |
Il primo Congresso Cattolico Trentino -
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imitano i socialisti. Per costoro non ci sarà via di mezzo: | o | avvicinarsi al movimento popolare o diventare socialisti. |
Parla l'on. Degasperi -
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ci sarà via di mezzo: o avvicinarsi al movimento popolare | o | diventare socialisti. Il D.r Battisti a Trento ha detto che |
Parla l'on. Degasperi -
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dimostra che i capi leghisti non sanno quello che si fanno | o | vogliono condurre i loro adepti in una corrente avversa ai |
Parla l'on. Degasperi -
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qualche riserva di fronte al contegno dei loro alleati | o | hanno mosso loro dei rimproveri. Nessuno ha zittito. |
Parla l'on. Degasperi -
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il rispetto umano di propugnare le proprie convinzioni | o | forse che chi tace conferma? (applausi) Il congresso di |
Parla l'on. Degasperi -
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che dei contadini non si sono entrati che per sfruttarli | o | ne combattono gli interessi? (grandi applausi). Qui c’è |
Parla l'on. Degasperi -
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che si conviene per il libro, il volume; ma chi lo usasse | o | raccomandasse quale organo della diffusione della cultura |
L'evoluzione della cultura e la stampa quotidiana -
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cultura, in cui come nei flutti del Hoango sta vita nuova | o | morte. Non basta; la stampa non è solo un canale, è più |
L'evoluzione della cultura e la stampa quotidiana -
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lascia passare dalla vita privata a quella pubblica questo | o | quello, secondo l’arbitrio suo. Ebbene? È naturale che |
L'evoluzione della cultura e la stampa quotidiana -
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autonomie locali si oppose una burocrazia accentratrice | o | livellatrice, talvolta attenuata, ma talvolta anche |
L'assemblea costitutiva del Partito popolare -
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poco attenuato, il paese non aveva che due alternative: | o | lasciarsi andare alla deriva, rassegnandosi alla parte |
L'assemblea costitutiva del Partito popolare -
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rassegnandosi alla parte passiva degli eterni brontoloni, | o | reclamare altamente i diritti della democrazia, |
L'assemblea costitutiva del Partito popolare -
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con ottocento voti. 3. Se vi sono poi più di due partiti | o | gruppi d’interessi, come sarà il caso a Trento, con tale |
Concentrazione per il partito o per l'amministrazione cittadina? La rappresentanza proporzionale degli interessi - appello al buon senso -
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potrà ottenere dei seggi solo un secondo partito. Il terzo | o | il quarto rimarranno fuori». |
Concentrazione per il partito o per l'amministrazione cittadina? La rappresentanza proporzionale degli interessi - appello al buon senso -
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in tempo, avremmo senza dubbio sconsigliato tale nomina | o | se ne avessimo avuto la forza, avremmo cercato d’impedirla. |
Il nuovo governo civile e le nostre autonomie -
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falsamente s’è stampato, fossimo tanto stolti da domandare | o | da attenderci un uomo di parte nostra, ma perché avremmo |
Il nuovo governo civile e le nostre autonomie -
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lo trovate in un giardino pubblico; e gli passa davanti più | o | meno riverente la folla dei cittadini che si riversa la |
Due monumenti -
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che si riversa la sera in Piazza Dante cercando svago | o | spasso o un ritrovo. Questi due monumenti, o amici, son |
Due monumenti -
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si riversa la sera in Piazza Dante cercando svago o spasso | o | un ritrovo. Questi due monumenti, o amici, son come una |
Due monumenti -
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cercando svago o spasso o un ritrovo. Questi due monumenti, | o | amici, son come una pagina della nostra storia modernissima |
Due monumenti -
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dichiarato essi — non fu omaggio ad uno scienziato più | o | meno grande, ma omaggio a idee e teorie contrarie a quelle |
Due monumenti -
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lanciata a voi buoni contadini, a voi buoni operai. Ebbene, | o | amici, la storia dovrà decidere se noi cattolici trentini |
Due monumenti -
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quasi tutti dalle Società agricole operaie. Ricordatevene, | o | amici, sulle Società operaie pesa ora, si può dire, l’esito |
Due monumenti -
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vera, che cosa vuole la democrazia cristiana. Solo, | o | signori, a patto di formare nel Trentino una coscienza |
Due monumenti -
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che informava le masse dei contadini e degli operai poichè, | o | amici, non era più «la scarpa grossa» isolata, impaurita da |
Due monumenti -
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sulla poca cultura dei nostri legali venuti da Innsbruck | o | da Graz e vedeva nella fondazione di un giornale |
Comizio di Fondo. La votazione per Trento -
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siano costretti a rimanere tutti gli anni a Trento? Un anno | o | più potranno frequentare le università maggiori italiane o |
Comizio di Fondo. La votazione per Trento -
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o più potranno frequentare le università maggiori italiane | o | tedesche. Che coltura offriva infine loro l’ambiente di |
Comizio di Fondo. La votazione per Trento -
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Adriatici non verrebbero qui da una spiaggia tanto lontana. | O | che dovremo noi fare il medesimo viaggio e assoggettarci |
Comizio di Fondo. La votazione per Trento -
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conoscere dove siamo, fin dove siamo arrivati! Non è vero, | o | amici, che noi stessi troppo di frequente parliamo di |
L'evoluzione della cultura e la stampa quotidiana -
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scienza, della letteratura, dell’arte; questo vorrei, però, | o | cortesi uditori, che il mio dire volesse a confermare: |
L'evoluzione della cultura e la stampa quotidiana -
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la menzogna. Ognuno aveva diritto di dir chiaro. Voglio | o | non voglio la ferrovia, voglio o non voglio la tal linea, |
Ha la parola l'on. Degasperi -
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di dir chiaro. Voglio o non voglio la ferrovia, voglio | o | non voglio la tal linea, ma non di ricorrere ad intrighi, |
Ha la parola l'on. Degasperi -
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Io non voglio qui decidere, se esso fosse giustificato | o | ingiustificato, opportuno o meno opportuno: su tale cosa |
La questione dell'università italiana -
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se esso fosse giustificato o ingiustificato, opportuno | o | meno opportuno: su tale cosa deciderà il futuro e questo |
La questione dell'università italiana -
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sia nel plenum della Camera, sia nelle commissioni | o | per via di interpellanza. Ad Innsbruck successe una |
La questione dell'università italiana -
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che il Governo si troverà sempre più stretto nel dilemma | o | di mantenere e completare le cattedre parallele in |
La questione dell'università italiana -
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in Innsbruck e scontentare tanto italiani che tedeschi, | o | di concederci un’università propria su terra italiana, |
La questione dell'università italiana -
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italiani. Che cosa vorrebbe dire un’accademia italiana | o | una semi—universita‘ incompleta in terra tedesca, come vi |
La questione dell'università italiana -
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professionale mai un centro di cultura nazionale. Poiché, | o | signori, quale è la ragione prima della nostra domanda? |
La questione dell'università italiana -
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per la pratica i suoi studi in italiano. Ma non è questa, | o | signori, la ragione principale. Noi vogliamo università |
La questione dell'università italiana -
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degna della nostra grande cultura nazionale! Le università, | o | signori, sono state sempre non solo i laboratori del |
La questione dell'università italiana -
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i grandi rivolgimenti intellettuali dei popoli. Ebbene, | o | signori, noi vogliamo un’università italiana la quale ci |
La questione dell'università italiana -
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sono semplicemente gli avversari nazionali degli slavi | o | dei tedeschi, ma che sono un popolo, che è più colto e più |
La questione dell'università italiana -
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degli slavi e dei tedeschi. E questa nostra domanda, | o | signori, ci è garantita dalla costituzione nel paragrafo 19 |
La questione dell'università italiana -
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sussistere in Austria fuorché a Trento. Denuncio fin d’ora, | o | signori, queste perfide intenzioni che non si ha il |
La questione dell'università italiana -
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contro un tale programma, destinato a buttare presto | o | tardi, e probabilmente nel momento più difficile della |
La questione dell'università italiana -
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un attacco personale. E certo però ch’egli è un ingannato | o | un ingannatore. Giacché, come fu già dichiarato da un mio |
La questione dell'università italiana -
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isolamento perfetto, anche pugni e schiaffi. Ma di questo, | o | signori, si è già parlato abbastanza ad Innsbruck. Volevo |
La questione dell'università italiana -
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«denunciare» anch’io qualche cosa. Denuncio fin d’ora, | o | signori, — dirò anch’io col Pasini, — questo perfido |
La questione dell'università italiana -
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col Pasini, — questo perfido sistema di creare pregiudizi | o | false opinioni in riguardo agli avversari per poi |
La questione dell'università italiana -
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in pubblica adunanza di metterle in contraddizione, udite, | o | signori, con l’università italiana. Era la pratica della |
La questione dell'università italiana -
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anzi con l'ignorarne addirittura l’esistenza». Ebbene, | o | signori, contro tale altezzoso sistema di sorpassarci e di |
La questione dell'università italiana -
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Non sta il popolo, il vero popolo, dietro di noi, | o | i suoi rappresentanti non sono in maggioranza di parte |
La questione dell'università italiana -
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e di ricerca. Lasciate che gli risponda con un augurio. No, | o | studenti anticlericali, andate pure nei laboratori, nei |
La questione dell'università italiana -
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trovarsi nel modificare organizzazioni economiche esistenti | o | nel crearne di nuove. La vitalità dipende piuttosto |
Criteri direttivi -
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va fatta nelle società di coltura e d’istruzione esistenti | o | che si dovrebbero fondare. Bisogna distinguere tra le |
Criteri direttivi -
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decidere come principio se tali società si debbano fare | o | non fare; prima perché parte del problema è praticamente |
Criteri direttivi -
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a decidere il Comitato Diocesano mediante la sua Direzione | o | il suo Segretariato. Per le organizzazioni di carattere |
Criteri direttivi -
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Ma frattanto poiché si tratta anche dell’opportunità | o | meno di fondare l’uno o l’altro tipo, sarà meglio invitare |
Criteri direttivi -
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si tratta anche dell’opportunità o meno di fondare l’uno | o | l’altro tipo, sarà meglio invitare i propagandisti e i |
Criteri direttivi -
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la direzione fu costretta a sostituirli, bene | o | male, nella loro funzione di sostenere l’interesse del |
L'assemblea generale del partito -
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esercitò un vero mandato di delegazione presso il governo | o | presso il parlamento nazionale. Ricordo rapidamente: il |
L'assemblea generale del partito -
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civile, per la ricostruzione, per i contributi dello Stato | o | dell’istituto federale veneto al consorzio dei comuni, per |
L'assemblea generale del partito -
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la quale non parli speditamente la dolce lingua». | O | quando Minatti, i Galeazzo, i Priorato, i Tintow, i Bonini |
Il compito dei giovani -
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lauro il necessario viaggio allegorico sul monte Parnaso, | o | discutevano «se un amante in presenza della sua dama debba |
Il compito dei giovani -
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«se un amante in presenza della sua dama debba impallidire | o | arrossire», «se le donne siano più vane che curiose» - e |
Il compito dei giovani -
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tavola comune non occupa più il pensiero delle belle Clori | o | dei vedovi ritrovi d’Arcadia, ma sentiamo tutta la precoce |
Il compito dei giovani -
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cristiano, osservare giorno per giorno venir smosse | o | magari cadere una dopo l’altra le pietre di quel tempio di |
Il compito dei giovani -
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le sorti di un popolo, dimenticò colpevolmente | o | volle ignorare che vale anzitutto l’unità interiore, |
Il compito dei giovani -
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l’opuscolo, la rivista scientifica. Questo è il campo, | o | amici, ove i cattolici colti devono gareggiare cogli |
Il compito dei giovani -
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politici, ma questo aspetta la patria: che dispersi | o | raccolti, in qualunque posizione o carriera, fedeli agli |
Il compito dei giovani -
|
la patria: che dispersi o raccolti, in qualunque posizione | o | carriera, fedeli agli ideali, sentiamo sempre ed ovunque il |
Il compito dei giovani -
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cedere il passo all’altro che sale al potere, avanti, | o | giovani entusiasti, avanti, o democratici; nelle nostre |
Il compito dei giovani -
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che sale al potere, avanti, o giovani entusiasti, avanti, | o | democratici; nelle nostre vallate alpine stanno tesori |
Il compito dei giovani -
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potrà dire che costoro possano rappresentare la maggioranza | o | governino la città in nome della cittadinanza. Eppure |
Concentrazione per il partito o per l'amministrazione cittadina? La rappresentanza proporzionale degli interessi - appello al buon senso -
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se fosse incaricata di esercitare solo funzioni politiche | o | di amministrazione ordinaria e di piccolo conto, se avesse |
Concentrazione per il partito o per l'amministrazione cittadina? La rappresentanza proporzionale degli interessi - appello al buon senso -
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delle scuole medie. Perché, dopo, il suo influsso diminuisce | o | scompare? Ammesso anche la sua parte alla natura che pare |
L'adunanza femminile pro università -
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coll’interessarsi delle questioni pubbliche che riguardano | o | entusiasmano in ispecie lo studente. Una di tali questioni, |
L'adunanza femminile pro università -
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madri seppero influire almeno sui ragazzi del V corso, | o | sulle ragazze (a Trieste, a Gorizia!) Eppure se si |
L'adunanza femminile pro università -
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Eppure se si ragionava non c’era che questo dilemma: | o | tu vai a scuola perché non è lecito marinare la scuola, |
L'adunanza femminile pro università -
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è la più grande di tutte e tre». Con queste parole amare, | o | signori, Lagarde chiudeva la sua rassegna del secolo XIX, e |
La cultura presente e la riscossa cristiana. Discorso dello studente di filol. Alc. Degasperi al Congresso di Mezzocorona -
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essi vengono su nel bel mezzo dei popoli presenti». E così, | o | signori, le voci di Cassandra si fanno più numerose e più |
La cultura presente e la riscossa cristiana. Discorso dello studente di filol. Alc. Degasperi al Congresso di Mezzocorona -
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Ora, secondo questi principi cristiani, facciamo anche noi, | o | signori, questa domanda: la cultura moderna si può dire in |
La cultura presente e la riscossa cristiana. Discorso dello studente di filol. Alc. Degasperi al Congresso di Mezzocorona -
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ed intorno a questo qualche cosa fabbrica la sua teoria | o | il suo sistema il quale — fatalmente — riesce un aborto. E |
La cultura presente e la riscossa cristiana. Discorso dello studente di filol. Alc. Degasperi al Congresso di Mezzocorona -
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segnale della decadenza. L’arte divenne all'uomo dea | o | tiranna e non potendo più essere la rappresentazione del |
La cultura presente e la riscossa cristiana. Discorso dello studente di filol. Alc. Degasperi al Congresso di Mezzocorona -
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nostra vita paganeggiante. Dovremo quindi meravigliarci, | o | signori, se uno di questi letterati moderni, Octave |
La cultura presente e la riscossa cristiana. Discorso dello studente di filol. Alc. Degasperi al Congresso di Mezzocorona -
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di un periodo di cultura all’esaurimento». La decadenza, | o | signori, è dunque completa. Ed è così che il naturalismo e |
La cultura presente e la riscossa cristiana. Discorso dello studente di filol. Alc. Degasperi al Congresso di Mezzocorona -
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l’opera teatrale del Cavallotti gli sia premorta; ebbene, | o | signori, che c'e‘ di vivo da cinquant’anni qua? Nulla! Che |
La cultura presente e la riscossa cristiana. Discorso dello studente di filol. Alc. Degasperi al Congresso di Mezzocorona -
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Abbiamo oltrepassato il punto estremo della decadenza | o | decaderemo sempre? Ovvero: il domani sarà la continuazione |
La cultura presente e la riscossa cristiana. Discorso dello studente di filol. Alc. Degasperi al Congresso di Mezzocorona -
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sempre? Ovvero: il domani sarà la continuazione di oggi | o | la sua rigenerazione? — La risposta dipende da due cose: se |
La cultura presente e la riscossa cristiana. Discorso dello studente di filol. Alc. Degasperi al Congresso di Mezzocorona -
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non ad un fatto concreto, il cristianesimo. E non è questo, | o | signori, un Sintomo di rinascimento per la nostra età, la |
La cultura presente e la riscossa cristiana. Discorso dello studente di filol. Alc. Degasperi al Congresso di Mezzocorona -
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non è quello che domina la coltura di oggi; ma chi ci dice | o | signori, che non sia il vincitore di domani? Non è dunque |
La cultura presente e la riscossa cristiana. Discorso dello studente di filol. Alc. Degasperi al Congresso di Mezzocorona -
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di una giornata splendida e trionfale. Dicevo però, | o | signori, che il pronostico di una rinascenza generale è |
La cultura presente e la riscossa cristiana. Discorso dello studente di filol. Alc. Degasperi al Congresso di Mezzocorona -
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proviene da ideali e principi immutabili. Perchè è chiaro, | o | signori, che la decadenza della cultura moderna, viene a |
La cultura presente e la riscossa cristiana. Discorso dello studente di filol. Alc. Degasperi al Congresso di Mezzocorona -
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quella che si dice soluzione della questione sociale. Ora, | o | signori, la Chiesa cattolica assumendosi davanti al mondo |
La cultura presente e la riscossa cristiana. Discorso dello studente di filol. Alc. Degasperi al Congresso di Mezzocorona -
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lasciamo, signori, le querele sopra un periodo che, volere | o | no, è già chiuso, e più che dire, facciamo, guardando |
La cultura presente e la riscossa cristiana. Discorso dello studente di filol. Alc. Degasperi al Congresso di Mezzocorona -
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vita. E soprattutto studiamo, studiamo molto. Io vorrei, | o | colleghi, che ognuno di noi sentisse il dovere dello studio |
La cultura presente e la riscossa cristiana. Discorso dello studente di filol. Alc. Degasperi al Congresso di Mezzocorona -
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Su questa bandiera era scritto: Amore e libertà. Ebbene, | o | signori, queste due parole saranno gli ideali e il |
La cultura presente e la riscossa cristiana. Discorso dello studente di filol. Alc. Degasperi al Congresso di Mezzocorona -
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si avvia», per noi si sono aperti nuovi orizzonti: ebbene, | o | cattolici de secolo XX, siamo uomini dei nostri tempi: alla |
La cultura presente e la riscossa cristiana. Discorso dello studente di filol. Alc. Degasperi al Congresso di Mezzocorona -
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forza politica dominante che faccia concessioni religiose, | o | un partito politico autonomo, ad ispirazione cristiana, con |
Il discorso dell'on. Degasperi a Milano -
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delle assemblee non provocano presso di loro che un sorriso | o | lo scherno. Essi hanno trovato un padrone che vuol loro |
Il discorso dell'on. Degasperi a Milano -
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prevalesse, non è dubbio che i popolari alla Camera, pochi | o | molti che saranno, fra Veuillot e Montalembert, |
Il discorso dell'on. Degasperi a Milano -
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eravamo trepidanti in attesa che si sciogliesse il dilemma: | o | la nostra unione pacifica alla Madre Patria o l’entrata in |
Il popolo trentino, plaudente alla redenzione, reclama il diritto di decidere sui proprio ordinamenti interni -
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il dilemma: o la nostra unione pacifica alla Madre Patria | o | l’entrata in guerra dell’Italia. Poi è venuto il periodo di |
Il popolo trentino, plaudente alla redenzione, reclama il diritto di decidere sui proprio ordinamenti interni -
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In tutte le questioni più gravi, il parere dei trentini | o | non fu provocato o fu sorpassato. Ultimo esempio quello |
La dimostrazione di ieri per la zona devastata ed i nostri diritti politici -
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più gravi, il parere dei trentini o non fu provocato | o | fu sorpassato. Ultimo esempio quello recente delle |
La dimostrazione di ieri per la zona devastata ed i nostri diritti politici -
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insistito che niente doveva ad ogni modo essere tentato | o | pregiudicato, prima che i rappresentanti eletti non vi |
La dimostrazione di ieri per la zona devastata ed i nostri diritti politici -
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poi parlò della vera cultura spirituale che consiste, non, | o | non principalmente, nel seguire e nel partecipare ai comodi |
L'attività dei cattolici fra gli emigranti (nostra corrispondenza particolare) -
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quotidiano; il resto, scompagnato da quelle due vite, | o | da quei due palpiti di una sola vita, sono poco più che un |
L'attività dei cattolici fra gli emigranti (nostra corrispondenza particolare) -
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vita, sono poco più che un miraggio. Lontani dal Trentino | o | vicini al paese che li ha educati alla religione, i nostri |
L'attività dei cattolici fra gli emigranti (nostra corrispondenza particolare) -
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nostre condizioni morali e intellettuali: evitarlo oggi | o | riuscire a soffocarne l’urto domani è forse cullarsi in un |
L'attività dei cattolici fra gli emigranti (nostra corrispondenza particolare) -
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come le sue parole possano risentire delle apparenti | o | reali sconfitte che il gruppo parlamentare ha in questi |
Il discorso dell'on. Degasperi a Milano -
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non implica, com’è ben chiaro, un tal quale agnosticismo | o | una minore nostra combattività contro dottrine e movimenti |
Il dovere dei popolari nell'ora presente -
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pensate a Decurtins che poté senza compromissioni | o | confusioni convocare il primo congresso internazionale per |
Il dovere dei popolari nell'ora presente -
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e di chiarificazione entro gli operai cattolici svizzeri, | o | rievocate il fatto eminentemente caratteristico che il più |
Il dovere dei popolari nell'ora presente -
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al solo partito politico che fece così bella prova di sé | o | non ritenere piuttosto che sia necessario uno sforzo |
Concentrazione per il partito o per l'amministrazione cittadina? La rappresentanza proporzionale degli interessi - appello al buon senso -
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secondo le norme fisse di un dommatismo radicale, esaltando | o | crocifiggendo e classificando dal solo punto di vista d’un |
Il congresso degli studenti cattolici a Lavis -
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di vista d’un preconcetto fisso. Nemmeno a questa schiera, | o | studenti cattolici, dovete appartenere, affinché anche non |
Il congresso degli studenti cattolici a Lavis -
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cristiana trentina (grandi applausi). Io vi veggo, | o | giovani, - conclude l’oratore - circondati oggi da tanto |
Il congresso degli studenti cattolici a Lavis -
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da lunga mano della fortezza di un cristiano carattere | o | della rettitudine d’una coscienza intemerata, allora |
Il congresso degli studenti cattolici a Lavis -
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versò specialmente sulle relazioni fra la fede e la scienza | o | sulla molteplice questione sociale. Noi, o signori, non |
Il congresso dell'Associazione universitaria cattolica trentina - Relazione del presidente -
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e la scienza o sulla molteplice questione sociale. Noi, | o | signori, non pretendiamo che i nostri soci diventino tutti |
Il congresso dell'Associazione universitaria cattolica trentina - Relazione del presidente -
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sentite troppo malsicuri per accettare la prova. Cristiani | o | non cristiani e socialmente cristiani, ecco la questione. |
Il congresso dell'Associazione universitaria cattolica trentina - Relazione del presidente -
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inverso, dal fare cioè, come gli antichi, della patria | o | della nazione un idolo dispotico, sul cui altare si debba |
L'assemblea costitutiva del Partito popolare -
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nella nostra coscienza dalla natura prima che Austria | o | Italia fossero, al di sopra e al di fuori di ogni società |
L'assemblea costitutiva del Partito popolare -
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la Sardegna, come avevamo protestato contro Katzenau, | o | quando deprechiamo ogni eccesso del militarismo ovunque si |
L'assemblea costitutiva del Partito popolare -
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fanno per esempio nella Svizzera e nel vicino Vorarlberg, | o | che si continui la bella pratica che tutti i partiti |
Concentrazione per il partito o per l'amministrazione cittadina? La rappresentanza proporzionale degli interessi - appello al buon senso -
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È la questione universitaria tale cosa pubblica permettere | o | richiedere l’interessamento della donna? L’oratore esamina |
L'adunanza femminile pro università -
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un paio d’anni i fiammazzi, tirando fuori vicini divisione | o | qualche altra questione della comunità, dall’altra |
Ha la parola l'on. Degasperi -
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S. Lugano. Se non oggi, sarà domani che i fiemmazzi con noi | o | contro di noi l’avranno! Allora per Cembra non si avrà più |
Ha la parola l'on. Degasperi -
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| o | quindici anni fa il socialismo si presentò nel nostro paese |
La prova dei fatti. I cattolici nell'evoluzione sociale -
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più agevole poi, al cospetto di un pubblico interessato | o | superficiale, di presentare come causa quello che era |
La prova dei fatti. I cattolici nell'evoluzione sociale -
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in cinquant’anni molti capitalisti cittadini? Contadini | o | artigiani, non ricchi, nemmeno agiati, che alla sera, dopo |
La prova dei fatti. I cattolici nell'evoluzione sociale -
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né i più a rispondere all’appello, no, sarai sempre tu, | o | piccola gente della montagna, tu, l’ultima venuta nel campo |
La prova dei fatti. I cattolici nell'evoluzione sociale -
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di quell’illuminato pa- triottismo che non ti ammettono. | O | audaci accusatori di dieci anni fa, sostate un momento e |
La prova dei fatti. I cattolici nell'evoluzione sociale -
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così magnifici come nell’organizzazione del credito | o | nella cooperazione commerciale o industriale, la colpa va |
La prova dei fatti. I cattolici nell'evoluzione sociale -
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del credito o nella cooperazione commerciale | o | industriale, la colpa va ricercata non nell’asserita |
La prova dei fatti. I cattolici nell'evoluzione sociale -
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non nell’asserita incompatibilità della nostra etica | o | della nostra dottrina coi progressi del quarto stato, ma |
La prova dei fatti. I cattolici nell'evoluzione sociale -
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quindi anche noi asseriamo di fronte ad avversari malevoli | o | a cristiani pusilli che vorrebbero opporci come ideale un |
La prova dei fatti. I cattolici nell'evoluzione sociale -
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segregato da tutto quello che non è puramente individuo | o | è contingente, che l’azione sociale non diviene solo un |
La prova dei fatti. I cattolici nell'evoluzione sociale -
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Una cosa, una gran cosa, però, dobbiamo qui avvertire, | o | amici. Il tram della nostra azione sociale non procede non |
La prova dei fatti. I cattolici nell'evoluzione sociale -
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