la differenza fosse fra | credere | e sapere, molti, forse, sceglierebbero questa seconda |
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi -
|
sceglierebbero questa seconda parte; la differenza sta fra | credere | e credere; credere, ripeto, nell'oro, nel potere, nei |
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi -
|
pubblica che rende pregiate e care simili cose, | credere | nei maestri e nei ciarlatani, che pullulano sui trivii, o |
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi -
|
nei maestri e nei ciarlatani, che pullulano sui trivii, o | credere | nella coscienza propria, serenamente interrogata, nella |
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi -
|
tutto nella vita della nazione, perché si crede o si vuol | credere | e far credere che tutto ciò che è regolamentato, |
Crisi economica e crisi politica -
|
vita della nazione, perché si crede o si vuol credere e far | credere | che tutto ciò che è regolamentato, controllato e riportato |
Crisi economica e crisi politica -
|
affermando che non é un briciolo più facile di | credere | nel Regno, come egli lo proclamò, che di credere in lui |
Gesù contemporaneo -
|
facile di credere nel Regno, come egli lo proclamò, che di | credere | in lui come «Cristo». Ma non è neanche più facile imporre a |
Gesù contemporaneo -
|
pratica della chiesa, e fornire così il pretesto per farla | credere | alleata di determinate classi dominanti. |
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922) -
|
o sul metodo, quanto sulle idee direttive. Ci ripugna | credere | che si tenda all'assolutismo larvato o all'oligarchia |
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922) -
|
una questione addirittura morta, e che altri si sforza | credere | ancora viva. |
Il legittimismo in Italia -
|
messaggio) e non dei fatti; un'assurdità l'esser pronti a | credere | ciò che egli dice, ma non a credere in lui». Per noi non |
Gesù contemporaneo -
|
l'esser pronti a credere ciò che egli dice, ma non a | credere | in lui». Per noi non c'è l'uomo e non c'è il Superuomo. C'è |
Gesù contemporaneo -
|
è il | credere | che un partito esaurisca le sue forze nell'attività |
Rivoluzione e ricostruzione -
|
degli obblighi che v'incombono. Non sarete obbligati a | credere | al potere temporale, ma solo a sottostare ai comandi del |
Considerazioni sul potere temporale dei papi -
|
l'umanità finirebbe col dimenticare l'uno e l'altro e col | credere | che, per empire la terra di opere di amore, è forse più |
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi -
|
però deve | credere | che ciò possa avvenire sul serio senza una forte direttiva |
Rivoluzione e ricostruzione -
|
alla trasformazione economica del mezzogiorno; né è a | credere | che lo stato possa impunemente violare le leggi economiche, |
Il Mezzogiorno e la politica italiana -
|
opinano che storicamente sia un errore | credere | che il sud Italia possa avere una sua floridezza, e quindi |
Il Mezzogiorno e la politica italiana -
|
il quale ha già fatto enormi danni al paese: quello di | credere | che, nella nostra vita pubblica, parlamento e governo |
I primi cattolici in Parlamento -
|
nel campo delle idee e delle posizioni politiche, sì da far | credere | che ormai sia una fase superata nella vita italiana, e che |
Rivoluzione e ricostruzione -
|
Francia stessa, a Parigi, i giovani che avevano bisogno di | credere | per agire, fosse anche solo per scuotere di dosso la |
Che cosa fu il modernismo? -
|
e non comprese di una tenace illusione, l'illusione del | credere | che ad essi riescirebbe staccare il cattolicismo da tanto |
Teogonie clericali -
|
e universale, regionalista e unitario. Né è a | credere | che il governo si indebolisca, che anzi non sarà mai così |
Rivoluzione e ricostruzione -
|
potrebbero talora essere in buona fede, pur errando nel | credere | che il cristianesimo sia religione di autorità, solo pel |
Per l'autonomia politica dei cattolici. Democratici e Cristiani -
|
potremmo anche non dolerci molto; alcuno potrebbe anche | credere | che il vantaggio ne sarà maggiore del danno. Il peggio è |
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi -
|
sindacale del paese; solo la democrazia burocratizzata può | credere | ancora nelle commissioni consultive miste, negli istituti |
Crisi e rinnovamento dello Stato -
|
quella dell'istituto che dirige; ma sarebbe vera ingenuità | credere | che i tre termini, cioè ricostruzione statale, rinnovamento |
Rivoluzione e ricostruzione -
|
dei cattolici che frequentavano, li induceva a | credere | che la lotta religiosa fosse un affare politico, da |
La crisi religiosa in Francia (Lettere al "Corriere della Sera") -
|
della mistica cristiana, si è commesso un poco l'errore di | credere | che la conquista dell'anima dovesse essere quasi la |
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi -
|
non vi farò qui l'apologia della fede, mostrandovi che il | credere | è per l'uomo una necessità morale o un dovere, ed i titoli |
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi -
|
dicevamo, fu di | credere | che nella Chiesa-istituzione e dottrina e gerarchia, così |
Il modernismo che non muore -
|
a raffigurarci le cose come porta il nostro affetto ed a | credere | poi vere quelle raffigurazioni, dimenticando l'origine loro |
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi -
|
sono formato. Essi sono quindi non difficilmente indotti a | credere | che il cattolicismo è oramai un ciclo chiuso e superato |
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi -
|
d'oggi; e coloro che, oggi, resistono al desiderio vivo di | credere | e di amare nella religione del Cristo, accumulando |
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi -
|