per solo e unico canone questo:« la sola ragione può indurre una certa persuasione della verità«. Tale e tanta è la cecità e tale l' orgoglio degli
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loro orgoglio, i loro vizŒ, la loro ambizione, l' avidità la voglia di dominare, e di tiranneggiare: i nobili all' incontro rinfacciano ai mercatanti l
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nell' interiore un sottilissimo orgoglio, che a me fa più paura di tutte le esteriori dignità. Non dico questo per una semplice previdenza, ma mi è
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di Cristo, umiliare incessantemente la petulanza cieca della nostra natura sensitiva e l' orgoglio ancor più cieco del nostro ingegno. Come nell
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' orgoglio amante della disputa e della contenzione, e inimico della pace e della semplice verità. Conviene adunque persuadersi che la ragione umana è
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vive ed ardenti, anche le più abbiette, sono una disposizione all' orgoglio, hanno un non so che di superbo e arrogante; poichè questo pericolosissimo
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stato: ma invece di ciò si tende a screditarsi a vicenda: i mercatanti rinfacciano ai nobili il loro orgoglio, i loro vizŒ, la loro ambizione, l
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, l' errore ivi m' attende; ma di tale errore non è cagione il metodo, sì quell' infelice sragionare a cui mi travolse gratuitamente l' orgoglio. Vero
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moltitudine adunata; il che tutto insieme produce entusiasmo, orgoglio, eccitamento alla prepotenza ed all' abuso della forza. Ma questa sola causa non
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dunque in questo senso è l' umano arbitrio messo in trono. A una teoria così fatta, figlia dell' orgoglio e dell' immoralità, si volle dare nei nostri
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conoscerne gl' interessi recessi; egli non pervenne punto a conoscerla, e confuse l' ultimo decadimento di essa, qual è l' orgoglio di divenire una
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e temperanza di desiderio quanto esige costanza. L'impazienza, l'orgoglio umano, han perduto o sviato dal retto sentiero molte più anime che non la
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Accademia della crusca
