può adunque dirsi che la similitudine usata dal Damasceno sia in questa parte deficiente: egli almeno la tien per attissima al suo intendimento. Nel
filosofia
amplius esset in ejus Verbo quam in se ipso (1) ». Ed indi il S. Dottore passa ad esporre la differenza fra il verbo umano e deficiente, e il divino
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) ». Intese così queste parole, sarebbero state opportune a dimostrare meglio la natura dell' indefinito deficiente dall' unità e contenente un quanto
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Accademia della crusca
