elementum pro animo sive anima habuisse (1) », onde anzi | spingendo | la cosa all' estremo, li deificava. Platone pure diede il |
apprendere il corpo nel suo maggior grado di essere, se non | spingendo | la sua virtù fuori del corpo ad un altro termine più ampio, |
del cuore. I movimenti del cuore adunque sono quelli che, | spingendo | il sangue rosso al cervello ed ai nervi, li scuote e li |
pagamento; ma la fede era quella che dirizzava la volontà, | spingendo | questa al di là di tutte le cose naturali, fino all' esser |