sarà d'ora innanzi una parola sacra per l'Umanità. Essa | racchiude | tutta una trasformazione sociale, politica, religiosa. |
Doveri dell'uomo -
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EDUCAZIONE, abbiamo detto; ed è la gran parola che | racchiude | tutta quanta la nostra dottrina. La questione vitale che |
Doveri dell'uomo -
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incontro nelle semplici idee di esemplare e di copia non si | racchiude | questa relazione di tempo, non essendo assurdo l' |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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e per propria essenza compresa, cioè il Verbo divino, | racchiude | necessariamente anche le idee, ossia le essenze delle cose |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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essa l' essere, e l' essere potendo essere, il che si | racchiude | nel suo concetto, in due modi, illimitato e limitato; l' |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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può essere imitata dall' essere finito, perchè l' essere | racchiude | questo nel suo concetto di poter sussistere in un modo |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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e l' ordine della sussistenza pel Verbo, come oggetto, che | racchiude | ogni regola, ogni tipo, ogni forma, ogni ordine, sul quale |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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di Corinto: [...OMISSIS...] . Il secondo sentimento che si | racchiude | nella magnanimità del Cristiano è quello della ricchezza e |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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da tutte le scuole. Ora l' idea, noi già lo vedemmo, non | racchiude | il sentimento stesso del noi; nè ha alcun rapporto |
Gioberti e il panteismo -
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ente e le sue relazioni con altri enti a noi noti, ma non | racchiude | il modo della detta sua attività. Sappiamo che è, non |
Gioberti e il panteismo -
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parlare la frase di « cognizione oggettiva »non | racchiude | altro che una ripetizione, ed è come se si dicesse |
Gioberti e il panteismo -
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questa cognizione, perchè il sentimento è cieco, e non | racchiude | cognizione alcuna, e l' idea non racchiude la cognizione |
Gioberti e il panteismo -
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è cieco, e non racchiude cognizione alcuna, e l' idea non | racchiude | la cognizione del reale, ma solo del possibile - Dunque |
Gioberti e il panteismo -
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idea di lottatore, o di uomo luttuoso, o festevole, non | racchiude | necessariamente nessun lottatore particolare, nessun uomo o |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
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cosa che vogliono esprimere. La parola« Dio«, per esempio, | racchiude | ella sola e vale assai di più per un uomo, a cui Dio siasi |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
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poche ed anche una sola parola intesa in questa maniera | racchiude | in sè più scienza e più sapienza di quella che possano |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
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Perocchè altramente come si spiega la contraddizione che | racchiude | la natura umana? Da una parte quest' uomo appena entra nel |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
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qualsivoglia principio di sentimento è pure immanente, nè | racchiude | un' azione, ma un cotal principio di azione che non va più |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
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tutto punto da Dio, quest' anima stessa, come essi dicono, | racchiude | anche dell' anima sensitiva e della vegetabile. Però in |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
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s' intenda non qualunque concupiscenza, ma quella che in sè | racchiude | la privazione della debita giustizia (1). La concupiscenza |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
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quello che è: « una sussistenza, che nella sua semplicità | racchiude | ciò che ha la specie ed il genere »; non ci mostra, non ci |
Psicologia Vol.III -
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esperienza ci attesta che la natura del principio sensitivo | racchiude | un elemento di passività in rispetto ad un ente |
Psicologia Vol.III -
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tutti egualmente le conseguenze spaventevoli, che esso | racchiude | nel suo seno; molti non le vedono per mancanza di |
Psicologia Vol.III -
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essere prodotta che dall' eterno. Nella qual conclusione si | racchiude | più che nelle premesse; perocchè nelle premesse si |
Psicologia Vol.III -
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ciò si fa manifesto che la natura stessa della cognizione | racchiude | in sè qualche cosa d' infinito; ed è a ciò che si possono |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
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di cui non si avesse ancora trovato lo sviluppo, la quale | racchiude | in sè il risultamento nei dati che vengono espressi e sui |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
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un altro essere già sussistente? Un individuo sussistente | racchiude | già nel suo concetto di essere così separato dagli altri |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
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transustanziazione non acquisti aumento di sorta. Dunque | racchiude | l' assurdo, perchè d' una parte lo distende il sentimento |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
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la cui causa, come disse divinamente S. Agostino, si | racchiude | in due uomini, Adamo e GESU` Cristo. A malgrado tuttavia |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
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politica è facile, perchè nella sua applicazione non | racchiude | già un calcolo del tutto, ma piuttosto risulta da |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
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politica è facile, perchè nella sua applicazione non | racchiude | già un calcolo del tutto, ma piuttosto risulta da |
Filosofia politica naturale -
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la dottrina della Trinità, perocchè quella parola tutto | racchiude | in sè questo mistero, non potendo Dio ricevere nome di |
Epistolario ascetico Vol.II -
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della santa Chiesa adunque, come ama meglio di chiamarlo, | racchiude | già in se stesso il germe, dirò così, di tutti gl' istituti |
Epistolario ascetico Vol.I -
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di efficaci servigi: perocchè la legge di Dio tutto questo | racchiude | (3), ed è buon cambio verso a sensuali tenerezze. L' amore |
Principio supremo della metodica -
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come quelle, che sono più facili. Questa seconda notizia ne | racchiude | poi un' altra, cioè l' uguaglianza sotto un certo rispetto |
Principio supremo della metodica -
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pienissima è intrinsecamente cosa santa e perfetta, e che | racchiude | in sommo grado le virtù evangeliche dell' umiltà, dell' |
Epistolario ascetico Vol.III -
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di esse; e questa parte del sentimento ha tutto ciò che | racchiude | una definizione legittima, e non già arbitraria, della |
Sulle categorie e la dialettica -
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erano quelli mandati? Questa grande missione od apostolato | racchiude | tre uffici o dignità, cioè la dignità sacerdotale, la |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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