provvidenziale d'Educazione progressiva all'Umanità, | ponendo | l'istinto del progresso nel core d'ogni uomo, ha messo pure |
Doveri dell'uomo -
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che solo appartiene alle idee, col subietto intelligente , | ponendo | che tutto quello che fosse senza materia dovesse essere ad |
Aristotele esposto ed esaminato vol. I -
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e in questo l' arabo Commentatore poneva la specie , | ponendo | poi un intelletto agente separato dall' uomo, e unico per |
Aristotele esposto ed esaminato vol. I -
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luogo Aristotele cade in un manifesto assurdo, poichè | ponendo | il corpo come materia e potenza, l' anima come forma e come |
Aristotele esposto ed esaminato vol. I -
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non sia lo spazio puro, ma con qualche aggiunta. | Ponendo | egli dunque la vita e il principio d' ogni movimento nell' |
Aristotele esposto ed esaminato vol. I -
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poi questa potenza come noi appunto l' abbiamo costituita, | ponendo | cioè che l' anima per sua natura sia partecipe d' un primo |
Aristotele esposto ed esaminato vol. I -
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tutte l' altre cose identiche, cioè l' altre idee; e | ponendo | altresì che l' anima partecipi d' un primo diverso , cioè |
Aristotele esposto ed esaminato vol. I -
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Le intelligenze poi le creò a sua imagine e somiglianza, | ponendo | davanti ad esse le idee a contemplare. Ora contemplando in |
Aristotele esposto ed esaminato vol. I -
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(4) » e mostravano talora di conoscere il bene anche | ponendo | alcune opere buone, o disputandone (5). Ma come non valse |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
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sembrano oltremodo più gravi. Il perchè io verrò sponendo e | ponendo | a fronte le une colle altre, e così potrà ciascuno savio |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
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moltiplicità. Per queste ragioni S. Tommaso riconosce, che | ponendo | che il pane si riduca veramente al niente, il concetto |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
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questo è di fede: ma questo pienissimamente avviene anche | ponendo | che le particelle sieno diverse; cioè che s' aggiungano al |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
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vide l' errore di Cartesio, e s' accostò molto al vero | ponendo | la natura del corpo non già nell' estensione, ma nella « |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
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fu fatta in modo alcuno: e però cadremmo in contraddizione | ponendo | una giunta al corpo di Cristo, e negando nello stesso tempo |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
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un atto diverso quello che fa la sostanza corporea | ponendo | la estensione soggettiva , da quello che fa ponente la |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
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. Altri luoghi dell' Angelico con facilità pure si spiegano | ponendo | attenzione al valore delle parole. Così ciò che dice: « ibi |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
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voci di filosofo e di filantropo. Poichè in quel principio | ponendo | come accidentali tutte quelle cose che tutti gli uomini non |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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possedere egualmente, come neppur le cognizioni naturali, e | ponendo | il solo possedimento di Dio essenziale alla umana felicità |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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il quale primieramente ingiunge ordine alle cognizioni | ponendo | il principio di quest' ordine in Dio, viene ben presto a |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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e non rendendo loro difficile e grave l' assumerlo, sia | ponendo | loro tra piedi impacci, incomodi e spese; sia ancor più, |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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parlare loro (almeno a lungo) se non quasi pregata; come | ponendo | osservazione nel Vangelo si vede che faceva quasi sempre il |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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e che si rivela per sè stesso immediatamente | ponendo | la coscienza. Quanto agli affetti, questi sono una sequela, |
Psicologia Vol.III -
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meno di quello che aveva posto Epicuro, perocchè questi, | ponendo | un principio sensitivo, aveva abbracciato tutto il |
Psicologia Vol.III -
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la natura dell' anima intelligente ed immortale. E qui | ponendo | modo a questa discussione, stimiamo bene di conchiuderla |
Psicologia Vol.III -
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gli Io si moltiplicano all' infinito, perocchè ogni Io, | ponendo | tutti gli Io che esistono, li produce; onde il numero degli |
Psicologia Vol.III -
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tutti, e senza nè tampoco distinguerli. Fichte, | ponendo | attenzione più al terzo elemento che ai due primi, parlò |
Psicologia Vol.III -
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più tardi, che il soggetto stimolato da' suoi bisogni vien | ponendo | la sua attenzione non pur sull' ente agente, ma sul modo |
Principio supremo della metodica -
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si produrranno da quella cagione. Per tal modo egli vien | ponendo | un confine alla potenza de' diversi oggetti che conosce, e |
Principio supremo della metodica -
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l' esperienza quella, che nella mente del fanciullo va | ponendo | i limiti all' operare delle cose, e prima che il fanciullo |
Principio supremo della metodica -
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principŒ veduti da Aristotele e dimostrati, che fa egli | ponendo | il mondo eterno e in continue vicissitudini? Egli |
Aristotele esposto ed esaminato vol. II -
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la forma reale « « lo schema dell' idea » » (1), così | ponendo | tra essa e l' idea una distinzione simile a quella di |
Aristotele esposto ed esaminato vol. II -
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Io; quello che chiama Io puro, e che pone l' Io empirico: | ponendo | questo Dio non si esce dall' Io umano. E` un Dio ideale che |
Sulle categorie e la dialettica -
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la parola indeterminazione se non una mancanza, e non | ponendo | nulla di positivo, ella può essere applicabile ugualmente |
Sulle categorie e la dialettica -
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il potere di nutrire, è dunque dannosa alla società. E | ponendo | essi al mondo una popolazione che vuol vivere e che non ne |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
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esempio di Rousseau l' abuso che si fa di questa regola, | ponendo | l' idea di una cosa astratta per l' idea di una cosa reale, |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
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il potere di nutrire, è dunque dannosa alla società. E | ponendo | essi al mondo una popolazione che vuol vivere e che non ne |
Filosofia politica naturale -
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esempio di Rousseau l' abuso che si fa di questa regola, | ponendo | l' idea di una cosa astratta per l' idea di una cosa reale, |
Filosofia politica naturale -
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risposta più facile: Chi non può contenersi, non fa male | ponendo | l' opere della carne. In somma la dottrina che non vuole |
Il razionalismo -
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la quale, se parlasi di cose create, è contingente: e così | ponendo | un muro di separazione insuperabile tra la cosa contingente |
Gioberti e il panteismo -
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e corrotta, e si tiene rispetto a questa per morto, | ponendo | tutto il suo bene e il suo affetto nella nuova vita che |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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