| il nome comune de' due oggetti, supponiamo il nome | pera | ; conviene, che abbia sentito ad applicar questo nome all' |
|
Principio supremo della metodica -
|
| qualità comune nella mente sua legata al nome, poniamo di | pera | , e dall' altra sente ripetersi agli orecchi la parola una |
|
Principio supremo della metodica -
|
| dunque è mala ». Sì, se fosse vero che dovesse essere una | pera | perfetta ed avere ciò che si contiene nell' idea di pera; |
|
Psicologia Vol.II -
|
| senza che perciò si muti la specie astratta: così una | pera | può variare di grandezza, di colore, ecc., dalle altre pere |
|
Psicologia Vol.III -
|
| ente deve prendersi nella sua totalità, e però se la stessa | pera | ha diversi aspetti percepita in diversi tempi, questi |
|
Psicologia Vol.III -
|
| che facciamo. Così se noi volessimo comperare una | pera | che val due soldi, spenderemmo ugualmente se noi traessimo |
|
Gioberti e il panteismo -
|
| di esempio, viene spogliata di quella forma e qualità di | pera | bergamotta, poniamo, per darle una forma in tutto eguale |
|
Antropologia soprannaturale Vol.I -
|
Accademia della crusca
