| arrham Spiritus Sancti, poculum pretii nostri ( Ps. 2, 11). | Nemo | ibi cantat: Nonne Deo subjecta erit anima mea? ab ipso enim |
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Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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| et salutaris meus, susceptor meus, non movebor amplius . | Nemo | ibi audit vocantem: Venite ad me qui laboratis, etc.. |
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Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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| Pater, quia ego pono animam meam ut iterum sumam eam. | Nemo | tollit eam a me: sed ego pono eam a meipso; et potestatem |
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Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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| disse ancora nella stessa conferenza cogli Ebrei: « « | Nemo | potest venire ad me, nisi Pater, qui misit me, traxerit |
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Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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| Verbo appartenesse: onde Cristo non si contentò di dire: « | Nemo | potest venire ad me nisi Pater traxerit eum; » ma disse: « |
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Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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| spiritus hominis qui in ipso est? ita et quae Dei sunt, | nemo | cognovit nisi Spiritus Dei. Nos autem non spiritum hujus |
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Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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| dell' idea. Ora al reale percepito, no certamente, perchè | nemo | dat quod non habet: l' attribuiremo dunque a noi stessi? |
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Gioberti e il panteismo -
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| che nessun vide, mai quaggiù, appunto perchè « Deum | nemo | vidit nunquam », come disse san Giovanni «(I, 1.) », non |
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Gioberti e il panteismo -
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| cognizione della cosa reale, non la possono dare, perchè | nemo | dat quod non habet - Ma il Rosmini fa risultare la |
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Gioberti e il panteismo -
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| quanto pronunciò l' oracolo dell' infallibile verità: « | Nemo | potest ad me venire, nisi Pater traxerit eum ». Che se il |
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Epistolario ascetico Vol.II -
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Accademia della crusca
