Vocabolario dinamico dell'Italiano Moderno

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e affermare l' Essere sussistente, che non è piú un  mero  concetto. Quando poi ha trovato questo primo sussistente,
lingua; nella quale era organicamente nato, in forma di  mero  accrescitivo, forma inflessiva ch'essi nelle loro lingue
alcuno, cadendo in un fiume, si salvasse afferrandosi per  mero  istinto ad un tronco galleggiante; e che continuando e
l' uomo non abbia in sè niente di reo, per esser ella un  mero  appetito naturale non punto disordinato, e che
un contagio , una tabe: parole tutte non significanti un  mero  spogliamento del vestimento soprannaturale, ma un vero
Bajo si fu che i moti della concupiscenza, intesa come un  mero  istinto animale, meritino in senso proprio l' appellazion
quid e quadamtenus non è nel loro sistema che un peccato di  mero  nome, ed erano più conseguenti i pelagiani che
macchiata e rea e personale; ma possono procedere dal  mero  fomite che rimane privo della macchia e del peccato
incontra fra il battezzato e il non battezzato. Talora il  mero  istinto animale opera da se solo, come suole avvenir nel
precipita nello stesso sbaglio, quando vuol confuso il  mero  volontario col libero; e quando incontrandosi in alcuni
- Sia pure; e poco appresso vedremo se il reale, il  mero  reale, gli abbia potuto somministrare, non dico l' idea del
a quel modo che posson esser conosciute; e il reale, il  mero  reale, non può esser conosciuto che a questo modo, per via
signori, questa speculazione è importante; non è cosa di  mero  lusso. Le conseguenze che ne derivano sono incalcolabili:
che è nullo l' umano sapere, e che è un' illusione, un  mero  inganno? Così è, miei signori; lo scibile umano presenta
alcuna argomentazione, che anzi per lui è l' intuito di un  mero  concetto . Dunque l' uomo non può conoscere le cose create
dinanzi alla mente, e però sia qualche cosa, ovvero sia un  mero  nulla. Quando il signor Gioberti pretende che non possa
altro. Poniamo che cangi in un ente il colore, che è un  mero  effetto sensibile; in tal caso egli predicherà del colore
mutazioni della moda? sono esse forse l' effetto del  mero  arbitrio e del capriccio dei vani, o del calcolo degli
politezza, si rileverà facilmente essere impossibile che il  mero  arbitrio di alcuni, che incominciano l' introduzione di una
nel sentimento animale non si riportano le differenze di  mero  spazio che abbiano gli organi, le funzioni ed affezioni, ma
noi, chè tutto ciò che percepiamo extrasoggettivamente è un  mero  fenomeno, oltre il quale non possiamo andare. Rimane dunque
col principio senziente, non è esteso, poichè è un  mero  rapporto di sensilità (1); onde in quanto l' estensione è
perocchè se anche per l' Io contenente s' intende il  mero  concetto dell' Io, è assurdo che nel concetto dell' Io sia
ente; e tutto ciò senza darne ragione alcuna, per via di  mero  asserto dogmatico del filosofo nostro. Ma tolti via tutti i
ora inconsapevole, senz' accorgersi punto che un  mero  sentimento non è mai un Io, perocchè ad un Io è essenziale
essenza dell' uomo, non è nè questo nè quell' uomo, ma il  mero  tipo dell' uomo, l' uomo possibile. Lo stesso si dica di
essi si accorgevano dell' ideale, ma vedevano che nel  mero  reale non si poteva trovare l' universale e il comune; e
tutte queste condizioni è uguale, perchè mai, se non per un  mero  arbitrio, si dichiara che il senso ha virtù di percepire
sarebbe pure un grande abuso d' astrazione il prendere il  mero  principio dell' atto per l' atto stesso, o per un atto
fondamento di questo falso ed assurdo astratto di un «  mero  poter essere », che si suppone gratuitamente dover
l' umana destinazione. Questo in Fichte rimaneva un  mero  postulato che doveva essere tolto per arrivare alla verità
informandolo lo rende intelligente. Ma quest' oggetto non è  mero  oggetto perocchè è vita7oggetto, e di più è oggetto vitale
uomini » » non trattasi più di narrare la creazione d' un  mero  essere sensitivo, come poteva essere la statua che il
[...OMISSIS...] 3 Ma la luce che viene dal Verbo non è  mero  oggetto perchè è vita7luce, e la vita è sentimento e quindi
grande sviluppamento intellettivo, quel gruppo non è più un  mero  complesso di sensazioni, ma un complesso di sensazioni
l' una abbia più valore dell' altra; la differenza come un  mero  fatto comincia ad essere distintamente conosciuta al quart'
del mio proprio intendimento, che n' abbia però non già il  mero  sentimento generatore dell' istinto, ma propriamente la
separarsi dal corpo realmente [...OMISSIS...] , e non di  mero  concetto [...OMISSIS...] . Ma tornando ora noi alla
tolte le due nature che in sè medesima unisce, rimane un  mero  astratto, non è più cosa reale (1). Più difficile è il
non sostenea tanto ufficio se non considerandosi come un  mero  vicario o rappresentante dello Sposo celeste, a cui aveva

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