| futurorum bonorum, non ipsam imaginem rerum (4), » cioè non | ipsa | bona quasi in embrione, sentendo noi quello che sente |
| avere il Santo stabilita questa importante verità, che « « | ipsa | anima, cujus est haec virtus (intellectiva), est corporis |
| « Idem autem est scientia, quae actu est, quod res | ipsa | », ne verrebbe che come tutte le notizie sono l' anima |
| nel suo stato naturale, « nulla substantia interposita ab | ipsa | veritate FORMATUR (2) ». Io ho già dimostrato che questa |
Accademia della crusca
