Vocabolario dinamico dell'Italiano Moderno

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Ma questa analisi della vita del pensiero nella sua  iniziale  semplicità torna utile, perché chiarite una volta le sue
non sia presentemente ai cristiani, i quali ne hanno una  iniziale  percezione; e la lor fede si riferisce soltanto alla
fatta nel Verbo è una verità che fu annunziata in un modo  iniziale  e negativo fino al cominciamento della rivelazione. Il
benchè possa essere la base di una scienza negativa ed  iniziale  del Verbo stesso. Medesimamente nelle antiche scritture si
onestà. Questa non può essere che una cotale disposizione  iniziale  e remota, che sarà nondimeno anche questa valutata « in die
in questo, che nel battesimo egli acquista la percezione  iniziale  del Verbo, che lo segna col carattere indelebile, onde
naturale dell' anima, ma passano per quello stato di vita  iniziale  qual è quella che hanno ricevuto nel battesimo e che
perocchè quello non era che oggettivo, cioè la percezione  iniziale  del Verbo divino, ma questo, oltr' essere oggettivo, è
noi non affermiamo a noi stessi se non l' essere (l' attto  iniziale  dell' essere). La cosa, di cui affermiamo l' essere, non ci
una percezione di Dio , se così è lecito chiamarla, sebbene  iniziale  e solamente indistinta ; e questa è la base che sostiene
ragione e produce l' intelletto umano . Con questo essere  iniziale  , o lume, l' intendimento conosce tutte le altre cose anche
verità:« Che se l' intelletto umano è formato dalla vista  iniziale  dell' essere (idea dell' essere in universale), questo
che passa fra l' essere innato, che abbiamo detto anche  iniziale  perchè da noi si vede solo inizialmente, e l' essere divino
percezione del Creatore stesso. Questo sentimento, questa  iniziale  percezione del Creatore appartiene alla grazia, ed è ciò
diede agli uomini una idea7percezione; o sia una tenue  iniziale  percezione della divinità, sì che non abbiamo dubitato di
la specie umana è costituita dall' aver per lume l' essere  iniziale  , e questo l' hanno tutti o lo amino o no. Si potrebbe dire
per principŒ, presa da sè sola, è una cotale cognizione  iniziale  e virtuale; sotto il quale aspetto il conoscere per

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