| ma gode parte dell' una, parte dell' altra, benchè ne | goda | con attualità diverse, l' una incognita all' altra. La vita |
| della vita di riflessione, forza è ammettere che l' uomo | goda | sì dell' una che dell' altra, come dicevamo innanzi, e che |
| proporzione, non si dirà perciò che il principio sensitivo | goda | di queste disposizioni; ma piuttosto che il godimento è una |
| dunque questioni assai disparate: Se il principio sensitivo | goda | della simmetria e della proporzione. Se il principio |
| simmetria e della proporzione. Se il principio sensitivo | goda | per l' effetto che in lui produce la simmetria e la |
| altresì che egli desideri di esser disprezzato, e che egli | goda | quando viene maltrattato dagli uomini. Questi sentimenti |
Accademia della crusca
