Vocabolario dinamico dell'Italiano Moderno

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Risultati per: dividersi

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uniscono, ritenendo dell' imperfezione della causa, dovette  dividersi  in più governi o Stati limitati. E non di meno la Chiesa di
religione impone loro, come obbligazione gravissima, di  dividersi  l' uno dalla supposta moglie, l' altra dal supposto marito.
d' Aristotele in quanto ella si divide, o pretende  dividersi  da quella di Platone. Aristotele dunque parte da questo
natura diversa da quella del Primo motore, che non può  dividersi  in parti nè versarsi nella natura perchè non ha parti nè
nella vita umana. Supponete, che più persone debbano  dividersi  egualmente una grande eredità: egli sarà tante volte
bisogno delle contribuzioni private; e l' altra parte potè  dividersi  in trenta parti, come trenta era il numero delle curie. Ma
della natura, secondata dalla saviezza dei reggitori. Al  dividersi  della proprietà si divise con essa il governo, e se non si
nella vita umana. Supponete, che più persone debbano  dividersi  egualmente una grande eredità: egli sarà tante volte
bisogno delle contribuzioni private; e l' altra parte potè  dividersi  in trenta parti, come trenta era il numero delle curie. Ma
della natura, secondata dalla saviezza dei reggitori. Al  dividersi  della proprietà si divise con essa il governo, e se non si
e l' anima sua potessero patire, come abbiamo detto, e  dividersi  per morte; il che non toglieva che la vita immortale e
diretta. Quindi vi è sconcerto nell' animale e tendenza a  dividersi  una parte del continuo sentito dal suo tutto. Quanto ai due
dovere e riscaldato, egli s' infiamma, la fibrina tende a  dividersi  dal siero e dal grumo, onde, estraendosi dalle vene,
benchè questa natura sia una e tutta, può non di meno  dividersi  quasi in parti, ma non però separarsi ( «ameristos
esempi; 2 La facilità che ciò avvenga, dovendo il suo amore  dividersi  fra la società e il gregge; per la quale divisione s'
diverse che li moltiplicano. E poichè gli enti reali, oltre  dividersi  in individui, si classificano secondo le specie e i generi,
l' analisi della cognizione nostra di Dio, potrebbe  dividersi  così: 1. parte positiva che comprende l' affermazione della

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