e che per conseguente sono sempre pronto a cangiarle o a | dichiarare | e migliorare in esse tutto ciò che io potessi riconoscere |
Epistolario ascetico - Vol. IV -
|
ciò che io potessi riconoscere esservi da cangiare, da | dichiarare | e da migliorare. E lo conoscerò tostochè, per mia gran |
Epistolario ascetico - Vol. IV -
|
non liberi, unde liberum non est abstinere; venendo così a | dichiarare | infetta di Bajanismo quella distinzione con cui il campione |
Il razionalismo -
|
e quell' altro ancora: [...OMISSIS...] . Perchè dunque | dichiarare | bajana la dottrina, che fa i bambini soggetti all' eterna |
Il razionalismo -
|
e d' altri beni: [...OMISSIS...] . E seguitando a | dichiarare | l' effetto che rimane nell' anima dopo il peccato attuale, |
Il razionalismo -
|
degli abiti peccaminosi, che non di liberarsene? Che giova | dichiarare | la concupiscenza effetto naturale e non punto vizioso se |
Il razionalismo -
|
tra i molti dell' uno primo) è uno e molti. Ma conviene | dichiarare | in che modo. La prima mente produce le altre coll' azione |
Sulle categorie e la dialettica -
|
de' reali oggetti, e Iddio non cade sotto i sensi, si fa a | dichiarare | inefficaci l' uno dopo l' altro tutti gli argomenti coi |
Sulle categorie e la dialettica -
|
fra questo Dio e l' altre cose, la quale consisteva in | dichiarare | l' uomo nulla più che un cotale schema ideale di Dio. |
Sulle categorie e la dialettica -
|
o immedesimare la mente con essi; ma è unicamente | dichiarare | una mente , un soggetto intellettivo, qual condizione |
Sulle categorie e la dialettica -
|
forme soggettive e nelle illusioni trascendentali, senza | dichiarare | impossibile l' esistenza delle cose esterne e di Dio, |
Sulle categorie e la dialettica -
|
sia distinta dalla Teologia naturale . E qui conviene | dichiarare | meglio questa materia propria della Teologia rivelata: |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
|
di Didimo (2), riferito anche da S. Girolamo, dove toglie a | dichiarare | il modo onde lo Spirito divino ammaestra gli uomini: |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
|
più e men pieno. Non è mio intendimento di stendermi qui a | dichiarare | questa verità, già insegnata comunemente dai teologi. |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
|
le cose. [...OMISSIS...] Il che S. Massimo segue poi a | dichiarare | più lungamente. Perocchè dopo aver detto che, rispetto alle |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
|
morte e a cui nessuna vice di tempo reca mutazione (3). Nel | dichiarare | il qual vero è in più luoghi delle sue opere Sant' |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
|
quale l' uomo esercita la virtù naturale. Ora ci rimane a | dichiarare | meglio la natura di questo infiacchimento. Ogni atto onesto |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
|
naturali. Il che dimostra, che egli non intendeva di | dichiarare | già eretica quella sentenza che da S. Agostino e da' Padri |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
|
originale, e che non venne a capo d' altro se non di | dichiarare | la questione insolubile; e questa sua sentenza fermò ogni |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
|
in S. Tommaso, il quale, omessa ogni altra ricerca, tolse a | dichiarare | essere sentenza condannata dalla Chiesa di dire che le |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
|
lui sarebbe conveniente e possibile. E` necessario adunque | dichiarare | che la rappresentazione politica è un diritto |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
|
la civile società dopo instituito il governo, poteva bensì | dichiarare | validamente i diritti politici imprescrittibili: ma non |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
|
politici imprescrittibili: ma non poteva all' incontro | dichiarare | validamente i diritti naturali imprescrittibili, ma solo |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
|
intrinseca autorità e necessità di parlare di se stesso, di | dichiarare | che sia, e quali diritti e doveri provengano da lui agli |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
|
è quel fiat che la crea. Dunque essa è in necessità di | dichiarare | imprescrittibile questo primo diritto della |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
|
di un Tribunale appositamente stabilito per rappresentare e | dichiarare | la comune ragione. Ammessi tali principŒ passa l' Ortes ad |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
|
lui sarebbe conveniente e possibile. E` necessario adunque | dichiarare | che la rappresentazione politica è un diritto |
Filosofia politica naturale -
|
la civile società dopo instituito il governo, poteva bensì | dichiarare | validamente i diritti politici imprescrittibili: ma non |
Filosofia politica naturale -
|
politici imprescrittibili: ma non poteva all' incontro | dichiarare | validamente i diritti naturali imprescrittibili, ma solo |
Filosofia politica naturale -
|
intrinseca autorità e necessità di parlare di se stesso, di | dichiarare | che sia, e quali diritti e doveri provengano da lui agli |
Filosofia politica naturale -
|
è quel fiat che la crea. Dunque essa è in necessità di | dichiarare | imprescrittibile questo primo diritto della |
Filosofia politica naturale -
|
di un Tribunale appositamente stabilito per rappresentare e | dichiarare | la comune ragione. Ammessi tali principŒ passa l' Ortes ad |
Filosofia politica naturale -
|
Iddio dice altra parola che il suo Verbo. Conviene adunque | dichiarare | come le molte verità, rivelate nell' antica e nella nuova |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
|
è per sè intelligibile, per sè intesa. Non basta adunque a | dichiarare | come il Padre operi la creazione del mondo pel Verbo il |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
|
per sè oggetto, fosse luce alle umane intelligenze, e così | dichiarare | come vengono costituite le menti umane. Ora la forma |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
|
cui si parla degli uomini senza distinzioni, siano vòlte a | dichiarare | in che consiste qualsivoglia luce intellettiva dell' umana |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
|
l' anima loro passi per alcun grado inferiore. Rimane ora a | dichiarare | come, laddove gli uomini viatori cibano il corpo ed il |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
|
Poichè se si fossero dati prima di tutto la cura di | dichiarare | a se stessi ben bene il valore della parola essenza , |
Gioberti e il panteismo -
|
un' idea grande di Dio, credono magnificarlo vie più col | dichiarare | che l' essere suo è quell' essere stesso che l' |
Gioberti e il panteismo -
|
panteismo. Senza cadere nel panteismo, certo non si può | dichiarare | che l' idea, che è cosa divina, sia modificazione o |
Gioberti e il panteismo -
|
e della penitenza, e, se non c' è emendazione, deve | dichiarare | al fratello francamente che va a scrivere al Provinciale e |
Epistolario ascetico Vol.III -
|
deve conservare al maggior segno la testa fredda, e | dichiarare | in un modo esplicito la sua volontà senza parole inutili |
Epistolario ascetico Vol.III -
|
delle parole (2), che sebbene non sia ricco abbastanza per | dichiarare | tutto il vocabolario e il frasario aristotelico, pure |
Aristotele esposto ed esaminato vol. I -
|
appunto, come dicevamo, e come meglio vedremo in appresso, | dichiarare | le essenze singolari ad un tempo e universali. Sembra che |
Aristotele esposto ed esaminato vol. I -
|
novi concetti e di elegantissimo linguaggio, l' applicò a | dichiarare | la costituzione dell' anima che dovea dar poi vita ed |
Aristotele esposto ed esaminato vol. I -
|
a quella religione, sarà sacro, e niuno lo potrà rendere o | dichiarare | profano. Non è dunque posto nell' arbitrio né degli uomini |
Questioni politico religiose -
|
sola volizione appreziativa non basterebbe ancora a poter | dichiarare | un bambino pervenuto all' uso della sua libertà . Io ho già |
Principio supremo della metodica -
|
ed insufficienti; onde crediamo pregio dell' opera il | dichiarare | qual sia l' ordine che si dee cercar d' introdur nella |
Principio supremo della metodica -
|
cittadini, costringendoli a diventare costituzionali col | dichiarare | loro che devono deporre le proprie opinioni e prendere le |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
|
di beneficenza. Ma il nostro discorso essendo rivolto a | dichiarare | come un savio Governo civile possa fondare i suoi |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
|
dottrine anticattoliche: pure niun di essi osò mai | dichiarare | apertamente d' averne la potestà, la quale supporrebbe |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
|
che cercare come si produca la mente passiva . Ma per | dichiarare | questo, conviene: 1 stabilire qual sia la mente |
Aristotele esposto ed esaminato vol. II -
|
sta in quest' ultima, e però Aristotele s' applica a | dichiarare | la formazione della mente passiva, e di questa dice che |
Aristotele esposto ed esaminato vol. II -
|
a lungo io qui mi estenderei se volessi metter mano a | dichiarare | tutti i capi di questa analogia: il che, concedendomelo il |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
|
e addotta a perfezione. E questo ci prepara la strada a | dichiarare | il terzo carattere ed effetto di quell' antica |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
|
e per Cristo a Dio. Per ciò S. Giovanni proseguendo a | dichiarare | la nostra fede che vince il mondo ne fissa l' oggetto |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
|
le similitudini e tante e così diverse, che usano i Padri a | dichiarare | il modo onde avviene la transustanziazione. Non se ne |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
|
cose decise dalla Chiesa coll' Enciclica? Tutto si riduce a | dichiarare | essere contrario allo spirito del Cristianesimo, che i |
Epistolario ascetico Vol.II -
|
poscia continua: [...OMISSIS...] . Ora qui, togliendo a | dichiarare | questa terza entità, necessaria a spiegare la costituzione |
Psicologia Vol.III -
|
ossia nell' essere puramente ideale. Egli dunque seguita a | dichiarare | come la sensione si fermi nello spirito, e vi lasci un |
Psicologia Vol.III -
|
tutte le circostanze; e finalmente mi sono risoluto di | dichiarare | Assistente del Superiore di Trento il vostro e mio |
Epistolario ascetico Vol.I -
|