Vocabolario dinamico dell'Italiano Moderno

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Risultati per: classificazione

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estensione: perchè, quando il concetto su cui si fonda la  classificazione  è un concetto elementare «( Logica , n. 413) » e non
delle tre forme dell' essere come vedemmo, supponevano una  classificazione  anteriore ad essi. Laerzio nomina Clinomaco Furio,
categorie, o principii, di cui parla Aristotele (4). Questa  classificazione  aveva il vantaggio d' esser dedotta da un solo principio,
seguendo l' avviamento degli Ionici, che non a quella della  classificazione  degli enti. Ed era facile il confonder quella con questa,
tutta la filosofia. Le categorie così divennero una  classificazione  ristretta agli enti ideali e mentali, e l' ente reale non
maestro, empì la filosofia d' entità di ragione , e a una  classificazione  di queste si riducono le sue categorie. Come dunque Platone
significato di proporzione, fa sì che rimane imperfetta la  classificazione  dei nomi equivoci. La primitiva origine di quella parola ha
rendere più esatto e perfetto il linguaggio riguardante la  classificazione  de' nomi comuni; e che ciò si ottenga classificandoli in
e che ciò si ottenga classificandoli in questo modo:  Classificazione  de' nomi comuni . I Classe . - Nomi comuni presi in senso
che Aristotele fa dell' ente di ragione, per dare la  classificazione  degli enti razionali , come prima abbiamo fatto de' nomi
ente in tutta l' estensione della parola, ma una semplice  classificazione  degli universali, ossia delle idee. Di poi è necessario
ossia delle idee. Di poi è necessario osservare su questa  classificazione  quanto segue: 1 Niuna delle dieci categorie esprime
conduttore a discoprire i concetti dall' intendimento la  classificazione  dei giudizŒ » »; quando anzi la classificazione dei
la classificazione dei giudizŒ » »; quando anzi la  classificazione  dei concetti si potrebbe pigliare a filo conduttore per
e dell' intuizione che fa di essi la mente. Ma qual fu la  classificazione  dei giudizŒ di Kant? Fu qual dovea essere, erronea del
poichè non fa alcun ragionamento che provi che questa  classificazione  sia legittima e completa. 2 Che i giudizŒ abbiano qualità ,
si sono tratte fuori tutte le qualità de' giudizŒ, la loro  classificazione  è compiuta. Altro è la classificazione de' giudizŒ, altro
de' giudizŒ, la loro classificazione è compiuta. Altro è la  classificazione  de' giudizŒ, altro la classificazione degli oggetti loro.
compiuta. Altro è la classificazione de' giudizŒ, altro la  classificazione  degli oggetti loro. Se noi diremo che i giudizŒ sono
, ed un modo . Ma ella è regola logica, che « ogni retta  classificazione  deve avere una base sola »; e quella di Kant varia di base.
vece l' occasione di porgere qui un' altra tavola della  classificazione  de' giudizŒ, senza spirito di sistema, dal confronto della
si potranno facilmente distinguere i varŒ errori della  classificazione  Kantiana. Come ogni giudizio ha tre parti, il soggetto, la
deve esser triplice. [...OMISSIS...] I rapporti d' una  classificazione  coll' altra non sono difficili a rilevarsi, ma noi gli
e contingenza (modalità). Noi abbiamo esaminata la  classificazione  di queste forme in un luogo del « Nuovo Saggio », a cui
che gli mostro, facilissima gli riuscirà questa cotale  classificazione  che non gli domanda alcuna attenzione alle differenze
metodo, pel quale si deve insegnare al fanciullo la  classificazione  delle cose, si è quello che comincia a mostrargli e
il pensiero di doversi ordinare il giardino secondo la  classificazione  delle piante da lui appresa? - A condizione che egli avesse
avesse prima appresa quella classificazione; come quella  classificazione  stessa non poteva apprendersi dal fanciullo, se non ad un'
a formarsi il giardinetto a modo suo, disposto secondo la  classificazione  da lui appresa delle piante. Ecco che, dopo avere pressochè
veduto accadere al fanciullo, a cui si faceva conoscere la  classificazione  delle piante andando dal basso all' alto della
quali s' ammaestra la gioventù, si è quello di una esatta  classificazione  di tutte le intellezioni umane ne' loro varii ordini
astrazione egli non poteva fare questa classificazione. La  classificazione  adunque delle cose è un' operazione della mente che vien
dir meglio proprio di ciascuna età, e rattaccare ad esso la  classificazione  de' vegetabili. L' astratto specifico del vegetabile per la
condizioni opportune, delle molecole straniere ». Or la  classificazione  de' vegetali, per la quale si deve far correre la mente del
che sono acconcissimi alle menti de' fanciulli. Tutta la  classificazione  delle rose che noi abbiamo già recata in esempio è fondata
nomi più e meno comuni, risguarda, la maggior parte, quella  classificazione  che dall' idea specifica astratta discende per le
di quest' ordine? Troppo lungo sarebbe il farne una  classificazione  distintamente ragguagliata: noi però abbiamo indicata la
Ognuno intende da ciò che è detto, quale immensa  classificazione  simile a un labirinto ne uscirebbe dove si volessero
si trovano, dee farlo discendere gradatamente dalla massima  classificazione  che egli ha in mente alle minori, e da queste ascendere a
i cari pegni consegnati loro da Dio. Chi volesse fare una  classificazione  delle intellezioni di quint' ordine potrà farla
alla maniera di procedere, colla quale noi abbiamo data la  classificazione  degli ordini precedenti. Oltre a questo, prima d' istituire
si fece a classificare questi atti o specie. La prima  classificazione  nasce dalle diverse materie in potenza a diverse forme. Ma
solamente tra loro analoghi. Conveniva dunque cercare una  classificazione  di questi enti, per vedere quale sostanza fosse la prima.
in tre modi. 1 In un modo analogico , e la base di questa  classificazione  sono i caratteri comuni alle specie de' diversi enti.
i caratteri comuni alle specie de' diversi enti. Questa  classificazione  distingue le specie in sostanziali, accidentali di qualità
e relative . 2 In un modo entico , e la base di questa  classificazione  è la diversità (specifica e individuale) degli enti,
risultante dalle forme diverse di cui è suscettivo. Questa  classificazione  distingue le specie in sensibili e in intelligibili con
più filòbiblo che filosofo, come lo chiama Strabone (1); la  classificazione  e la disposizione arbitraria, e i nuovi restauri fattivi da
luogo tra i beni elementari del creato; e il quarto nella  classificazione  totale: [...OMISSIS...] . E chiama scienze dell' anima,
e di forma. Poichè le categorie hanno per base della  classificazione  la nostra maniera di concepire per via di predicazione,
maniera di concepire per via di predicazione, sono una  classificazione  di predicati generalissimi; laddove la classificazione
una classificazione di predicati generalissimi; laddove la  classificazione  delle specie in pure e composte ha per sua base la natura
ha per sua base la natura delle forme stesse, è una  classificazione  di subietti . Venendo alle cause motrici e considerandole
e però entra siccome elemento a costituire la base della  classificazione  filosofica degli animali, cessando la determinata forma
ancora non si vide, diremo di nuovo, la fondamentale  classificazione  dei fenomeni animali in extrasoggettivi e soggettivi .
non esiste una sensitività veramente ganglionare; onde la  classificazione  delle simpatie, fatta da Brachet, si dovrebbe probabilmente
l' altra extrasoggettiva costituita dai movimenti, così la  classificazione  dei movimenti si ripete nelle sensioni; anzi la
dei movimenti si ripete nelle sensioni; anzi la  classificazione  delle sensioni e quella dei movimenti vanno di pari passo,
eccitato, all' individuazione del sentimento. Questa  classificazione  si ravvisa non meno nel genere delle sensioni primitive,
una malattia? Non si richiede a tentare su questa base una  classificazione  dei morbi, infinita perspicacia e perseveranza d'
giacchè il noviziato sarebbe lungo e rigoroso, e la  classificazione  delle persone che lo compongono darebbe luogo ad un grande
essere destinati ad essere nel medesimo Superiori. La  classificazione  delle persone è esposta nella carta « Brevis descriptio »
attingere qualche esempio dalle sue opere, p. es. la sua  classificazione  degli esperimenti assai mal fatta, e fatta più a tastone
- Distinzione di corpo e di materia. 26 Base di una  classificazione  specifica degli animali - la natura dell' eccitamento
ritrar, miei signori, una preziosa conseguenza, ed è la  classificazione  delle nostre cognizioni in negative e in positive .
una visione o un prospetto d' imaginazione, secondo la  classificazione  che noi abbiamo data de' simboli (2). Quando la lingua
alle idee positive , che sono il fondamento della  classificazione  specifica delle cose, ritiene innanzi allo spirito la
universale che costituisce anzi egli solo quella grande  classificazione  di tutti gli uomini in buoni e cattivi. Non esagero punto:

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