dal senso comune viene imposto all' una di esse, si possa | applicare | all' altra. Voler confondere in una sola due cose per la |
Gioberti e il panteismo -
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questa idea già una volta si è formata, ella si torna ad | applicare | ai reali che tornano a caderci nel sentimento, senza però |
Gioberti e il panteismo -
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che ha il nostro intelletto, e per quella abitudine di | applicare | al mondo ideale quei principj, quelle leggi che reggono il |
Gioberti e il panteismo -
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della mente stessa. Onde quando la mente in occasione di | applicare | il principio trova la conseguenza, questa si dice essersi |
Gioberti e il panteismo -
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non è legato, nè a modo nè a tempo, epperò si può | applicare | quando che sia e dove che sia a tutto ciò che ha o non ha |
Gioberti e il panteismo -
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; lasciando da parte la strana improprietà di | applicare | a Dio la denominazione di concreto, mentre tutta la |
Gioberti e il panteismo -
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creature. Eppure il Rosmini avea dimostrato, che non si può | applicare | propriamente la possibilità a Dio, ma solo l' idealità, e |
Gioberti e il panteismo -
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divide Iddio realmente, ovvero mentalmente, ma in modo da | applicare | la denominazione di Dio a ciò che si considera come preciso |
Gioberti e il panteismo -
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per separarli; a questi poi separati non si poteva | applicare | quella lingua se non pigliandola come simbolica (1). |
Sulle categorie e la dialettica -
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ha una durata unica e indivisibile, e però non gli si può | applicare | una misura d' età. Ma in quanto si modifica, egli identico |
Sulle categorie e la dialettica -
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(Dio) privo irremediabilmente di intelligenza, a cui si può | applicare | quello, che egli trova assurdo per la Mente, |
Sulle categorie e la dialettica -
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una relazione coll' accidente, non si può in senso proprio | applicare | che a quell' ente che è suscettivo di accidenti. Ma l' ente |
Sulle categorie e la dialettica -
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(predicabile «symbebekos»). E così i predicabili si possono | applicare | alla definizione dei predicamenti . Concludiamo, le |
Sulle categorie e la dialettica -
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dunque che una chimera; ovvero un' entità a cui non si può | applicare | il nome di coscienza, perocchè non vi si trova nè chi sia |
Sulle categorie e la dialettica -
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dell' ente, e fatta passare per ente: qualità che si può | applicare | a più subietti . Ora avendo presa quella qualità, cioè l' |
Sulle categorie e la dialettica -
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E tuttavia il nostro filosofo si compiace assai nell' | applicare | questo giochetto d' astrazione al mondo quasi |
Sulle categorie e la dialettica -
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e difensori insegnandoli ne menan vanto e trionfo, ed osano | applicare | il titol d' eretici a quanti da loro discordano? Ella è |
Il razionalismo -
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a principio definisce il volontario in modo, che si possa | applicare | tanto al necessario quanto al libero, dicendo così: |
Il razionalismo -
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stessa di S. Tommaso, che il nostro C. pretende doversi | applicare | non alla semplice volontà, ma alla libertà (5). E tuttavia, |
Il razionalismo -
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il nuovo sistema, e ciò che dico del maestro si può | applicare | a' discepoli. Egli ci adopra autorità e ragioni. Quanto |
Il razionalismo -
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originale. E voi che farete? che risponderete? Non potete | applicare | a cotesto vostro peccato originale nè l' « actus humanus |
Il razionalismo -
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tale, sarebbe un difetto, a cui non si potrebbero nè pure | applicare | tali appellazioni. Laonde si dee conchiudere che dove S. |
Il razionalismo -
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più provetti e zelanti in esempio e guida a' più giovani: | applicare | lodi e premi a quelli che mostrano più zelo in tal |
Epistolario ascetico Vol.III -
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anche di pericolo alle anime che quelle dottrine vogliono | applicare | a sè stesse. Il mio e suo S. Francesco raccomandava |
Epistolario ascetico Vol.III -
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pastore dell' anime viene il bisogno d' avere alla mano ed | applicare | ai casi tutte le cognizioni raccolte dallo studio delle |
Epistolario ascetico Vol.III -
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solo dall' uomo perfetto, è quella appunto a cui si deve | applicare | chi allo studio della perfezione si è consacrato. Nel che |
Epistolario ascetico Vol.III -
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nelle loro Diocesi, e della sollecitudine dei Superiori di | applicare | i soggetti più idonei che si possono avere all' esecuzione |
Epistolario ascetico Vol.III -
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intellettuale dell' uomo. Quando l' uomo si muove ad | applicare | la sua virtù intellettiva a ciò che sente, allora è il |
Principio supremo della metodica -
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si cominciano già a fare (ed è pur tempo, che si tolga ad | applicare | alla pedagogia l' arte dell' osservare e dell' |
Principio supremo della metodica -
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cattivo, male, ecc.. Sarebbe poi errore gravissimo l' | applicare | quest' ultime parole a persone (1). Così udendo il bambino |
Principio supremo della metodica -
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uguali, non hanno un' applicazione possibile. Oltre di che | applicare | quelle idee non si possono, se non ripetendosi le |
Principio supremo della metodica -
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ha tutte le apparenze dell' egoismo sebbene non le si possa | applicare | questa parola (1), che venendo dall' ego, significa l' amor |
Principio supremo della metodica -
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importantissimo che noi trattando con lui « dobbiamo | applicare | i suoi principŒ morali e non i nostri, cui egli non |
Principio supremo della metodica -
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spedienti necessarŒ e le industrie per le quali si possono | applicare | ai fanciulli, e farli pervenire successivamente al loro |
Principio supremo della metodica -
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ch' egli dee fare di quel principio. Egli è chiaro, che per | applicare | quel principio dee prima determinare i gradi « di dignità |
Principio supremo della metodica -
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operar bene deve fare un atto di più; deve prima di operare | applicare | la nozione astratta e giudicare sul valor relativo degli |
Principio supremo della metodica -
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impertinente, e a quel tutto così bene separato e distinto | applicare | quella regola media che ben gli si acconcia, nè più nè |
Psicologia Vol.III -
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formarsi molte di quelle regole medie, le quali si possono | applicare | alla contingenza della vita e dei governi; 2 in quella di |
Psicologia Vol.III -
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simpatia presa in questo largo significato noi vogliamo ora | applicare | la teoria del principio sensitivo siccome causa del moto, |
Psicologia Vol.III -
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poichè niun ente fa fatica ad essere. Onde se si vuol pure | applicare | il vocabolo di lotta a ciò che nasce nella effettuazione |
Psicologia Vol.III -
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per cagioni intellettuali e morali. E noi non dubitiamo di | applicare | un simile ragionamento a quello che avviene negli animali |
Psicologia Vol.III -
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Medici empirici sono quelli che pretendono doversi | applicare | i rimedi unicamente sulla regola dei casi simili |
Psicologia Vol.III -
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Medici razionali quelli che pretendono non doversi | applicare | i rimedi secondo la regola dei casi simili considerati |
Psicologia Vol.III -
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occhi gli infermi, che mostrano loro il contrario, è uopo | applicare | al loro detto un significato diverso da quel che suonano le |
Psicologia Vol.III -
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s' intende quella, che deve dirigere il medico ad | applicare | i rimedi. Che se si vuol cogliere il concetto intimo |
Psicologia Vol.III -
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mi pare, perchè il senso non è una ragione sufficiente di | applicare | un predicato ad un soggetto, se egli stesso non sia prima |
Psicologia Vol.III -
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durata è pur necessaria alla sua esistenza. Veniamo ora ad | applicare | questa dottrina agli elementi di cui si compone, secondo |
Psicologia Vol.III -
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la figura non è il quid della cosa, ma il quale - passa ad | applicare | il ragionamento agli elementi e fermasi al fuoco, siccome |
Psicologia Vol.III -
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cristiana; unità nelle dottrine , alle quali si fa | applicare | la gioventù o sia nel sistema degli oggetti della |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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alla Chiesa degli altri tre, ed è che ella sola può | applicare | i suoi ministri all' insegnamento, essendo d' essenza dell' |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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- Qualità delle scienze filosofiche a cui è più difficile | applicare | il metodo con rigore. - Imperfezione de' metodi stessi. - |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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metodo filosofico - De Maistre). Tentativi imperfetti per | applicare | il buon metodo nelle scienze filosofiche. Italiani - |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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Noi sappiamo ora a che dobbiamo tendere, miei signori, ad | applicare | il vero metodo d' investigazione alle ricerche filosofiche: |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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- Ella è una questione di fatto: perciò si debbono | applicare | le regole di metodo che riguardano la verificazione dei |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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in sè qualche cosa d' infinito; ed è a ciò che si possono | applicare | le parole dell' Apostolo: [...OMISSIS...] . Ma questa |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
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del tutto, applicandola a questo: giacchè non si possono | applicare | le qualità di un oggetto a un altro in quanto sono |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
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il lume della verità e la facoltà di ragionare cioè di | applicare | quel lume alle sensazioni (5). Sicchè nel mirabil fatto |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
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La ragione poi per la quale questo discorso non si può | applicare | a' tre Sacramenti della penitenza, dell' ordine e del |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
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fa un atto di giudice. Ora un tal atto non si fa coll' | applicare | all' uomo alcuna medicina, ma col pronunciare la sentenza: |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
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battesimale. Ora perchè lo stesso ragionamento non si può | applicare | al Sacramento della Penitenza? Non per altro, dico io, se |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
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essere, anzichè del modo dell' essere. 2. Quando si voglia | applicare | la parola annichilare ad esprimere la distruzione della |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
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noi quel sentimento diffuso nella estensione. Or venendo ad | applicare | questi principii al mistero Eucaristico; io domando se Gesù |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
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di vera causa (2), e che però a niuna persona umana si può | applicare | lode o colpa, merito o demerito di quelle azioni o passioni |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
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materia imputabile a colpa, onde si pensò come si potesse | applicare | la colpa a chi non aveva peccato. Egli è chiaro che anche |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
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dagli otto astri (2). Ora a ciascuno di questi si può | applicare | l' argomento con cui egli provò che il primo Motore dee |
Aristotele esposto ed esaminato vol. II -
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che non troverebbe una spiegazione naturale, se si dovesse | applicare | alle sensitive potenze. Secondo Aristotele dunque quando un |
Aristotele esposto ed esaminato vol. II -
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contro la sussistenza degli universali non si poteva | applicare | all' essere , altri argomenti parevano valere ugualmente |
Aristotele esposto ed esaminato vol. II -
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si fa nel pensiero (2) e propriamente consiste nell' | applicare | l' essere intelligibile o ideale al reale sensibile o a un |
Aristotele esposto ed esaminato vol. II -
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nessun secolare. Secondariamente non si contentano di | applicare | alla Parrocchia uno o più membri delle loro Congregazioni, |
Epistolario ascetico Vol.II -
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Istituto della Carità la concorrenza dei Superiori nell' | applicare | i soggetti alle opere esterne di carità. Se per tanto Ella |
Epistolario ascetico Vol.II -
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le gran cose, ma tutte quelle che piacciono al Signore. Per | applicare | questo discorso al nostro progetto, che facciamo noi, mio |
Epistolario ascetico Vol.I -
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che la massima non è universale, e non mi pare potersi | applicare | al caso, che me l' ha fatta profferire. La mia coscienza e |
Epistolario ascetico Vol.I -
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la salute delle anime. Io non posso in tutto questo tempo | applicare | la Messa per altro fine che per noi, e pel nostro piccolo |
Epistolario ascetico Vol.I -
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dei buoni trapassi e vinca. Non ho però coraggio di | applicare | ancora i mille anni dell' Apocalisse, di cui voi mi |
Epistolario ascetico Vol.I -
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sforza, col continuo vagheggiare, di attingere, gustare e | applicare | a sè il più che possa di quella amabilità, alla cui esca è |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
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la divina sostanza alle altre due persone, e a lui si suole | applicare | in modo particolare quanto dalla divina sostanza, senza |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
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come mandato s' incarnasse. E quindi è che Cristo ha potuto | applicare | alla sua incarnazione quelle parole: « Io sono uscito dal |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
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ben chiaramente accorgerci, che l' essere non si può | applicare | alle creature se non come loro sostegno e causa, ma non |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
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se fosse da noi in perfetto modo veduto, nol potremmo | applicare | più alle creature, quasi che esse lo avesser da sè, ma |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
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come nella generazione. E pure la Scuola è sollecita di | applicare | all' origine dell' anima i principii della generazione |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
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esser carne , la quale indica che il soggetto, in luogo di | applicare | la sua forza più lungamente alle cose intellettive, si |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
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dati dai padri, il qual discorso, sebbene non si possa | applicare | con tutto rigore alla condizione dei mariti, perchè le |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
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è bastevole di sapere, che quello stato a cui si vogliono | applicare | è governato a principe; ma bisogna di più osservare se sia |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
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al sopravvenire nella nazione una nuova circostanza. » Per | applicare | la regola alla costituzione feudale basta osservare come |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
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» » Questa servilità pecoreccia de' giureconsulti nell' | applicare | le parole e le difinizioni antiche alle cose nuove, a cui |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
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dati dai padri, il qual discorso, sebbene non si possa | applicare | con tutto rigore alla condizione dei mariti, perchè le |
Filosofia politica naturale -
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è bastevole di sapere, che quello stato a cui si vogliono | applicare | è governato a principe; ma bisogna di più osservare se sia |
Filosofia politica naturale -
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al sopravvenire nella nazione una nuova circostanza. » Per | applicare | la regola alla costituzione feudale basta osservare come |
Filosofia politica naturale -
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» » Questa servilità pecoreccia de' giureconsulti nell' | applicare | le parole e le difinizioni antiche alle cose nuove, a cui |
Filosofia politica naturale -
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veggente e l' oggetto veduto, e però non sembra potersi | applicare | al modo con cui Iddio apprende ed intende se stesso; |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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all' ordine morale, si vedrà agevolmente che vi si possono | applicare | le stesse dottrine. L' ordine morale ha da una parte la |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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. Finalmente è da osservarsi che la parola Dio si suol | applicare | in primo luogo al Padre come quello che è il principio |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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in questi due ultimi significati la parola per non si può | applicare | ad esprimere la creazione fatta da Dio, perchè Iddio non è |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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al sommo l' unità e la semplicità. Ma il guaio sta nell' | applicare | questo stesso principio alle cose finite e mondiali, alle |
Aristotele esposto ed esaminato vol. I -
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che è « l' essere possibile » al quale possiamo con verità | applicare | quello, che Aristotele dice della sua mente, insegnando che |
Aristotele esposto ed esaminato vol. I -
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è detto in un modo dialettico e formale, così che si può | applicare | il principio a più casi. Se dunque si prende per tutto il |
Aristotele esposto ed esaminato vol. I -
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