verità l'affermazione del potente e del sacerdote venduto | al | potente. Dio, Padre ed educatore dell'Umanità, rivela nello |
Doveri dell'uomo -
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scintille divengono un popolo innumerevole di soli; intorno | al | più vicino dei quali si move 'umile globo ella terra, |
Psicologia delle menti associate -
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sovente senza volerli edere. Non è ancora tre secoli dacché | al | lume dell'analisi anatomica, l'uomo finalmente s'accorse |
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circola nelle sue vene. Non è ancora un secolo, dacché | al | lume dell'analisi chimica, primamente seppe qual fosse |
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piuttosto colla sintesi. E B. Saint-Hilaire si dispensò | al | tutto di parlar della sintesi, e rimandò i lettori al |
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al tutto di parlar della sintesi, e rimandò i lettori | al | metodo. Ma sintesi o analisi che si voglia, l'osservanza |
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natura dalla società. a la natura era già passata d'innanzi | al | suo intelletto; ma la società gli aveva dato la tradizione |
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mente quell'infinito limite il quale è concesso anche | al | discernimento istintivo degli animali. La natura veva già |
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a dirittura i numeri europei, tali e quali sogliono udirli | al | mercato. Così fecero li Europei medesimi quando presero a |
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che non di progresso. È certo però che in America, | al | tempo della conquista, unicamente diffuso e antico era |
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più lontani secoli, i re persiani solevano mandare inanzi | al | loro esercito fochi sacri, accesi sopra altari d'argento, |
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continuità del vivere, il pensiero poté levarsi finalmente | al | cielo; distinguere non più solamente il sole e la luna; ma |
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Oramai la natura e la società schierano inanzi | al | pensiero i tesori di molte regioni e le tradizioni di molti |
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che li economisti chiamano la divisione del lavoroma che | al | cospetto della psicologia è solamente un nuovo ordine |
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dell'Oriente aveva consegnato alla Grecia. Volgendosi | al | mondo delle tradizioni 'analisi universale interrogò tutte |
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della coscienza dell'individuo per richiamarsi unicamente | al | consenso dell'Umanità in una credenza, basta ricordare come |
Doveri dell'uomo -
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