Vocabolario dinamico dell'Italiano Moderno

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meglio comprenderle si rammenti quanto  fu  esposto più sopra:
Più tardiva  fu  la soppressione legale della servitù e delle prestazioni
rinunzia della nobiltà nella notte del 4 agosto 1789,  fu  decretata in Prussia con leggi del 1806-8, in Russia del
tal modo  fu  posta in mano alle popolazioni la chiave del mondo
funzione nella storia dell'umanità e dell'incivilimento  fu  illustrata largamente (Devas, Gaume, Cathrein).
di operai vi dà impronta di un vero rimedio sociale. E così  fu  storicamente.
violenze e devastazioni del territorio; ma oggi questo  fu  ricostruito a fondo e poté scriversi un libro Come fu fatta
fu ricostruito a fondo e poté scriversi un libro Come  fu  fatta (o piuttosto rifatta) la terra inglese (A. Peel,
nel lavoro». Innovazione profonda pertanto, che non  fu  senza connessione né colla cultura classica, di cui usufruì
colle tradizioni dell'umanità primitiva; delle quali  fu  custode ed organo di trasmissione, anche nei concetti e
delle leggi sociali,comprese quelle economiche; e quanto  fu  scritto in questa «Introduzione» conferisce a
in una vera crisi sociale operaia. E così realmente  fu  per la Gran Bretagna dal 1770 al 1830; e per le altre
 Fu  scritto che la storia dell'agricoltura è quella della
lo stimolo massimo alla formazione della proprietà (che  fu  lungamente domestica e gentilizia); ed essa fu la prima e
(che fu lungamente domestica e gentilizia); ed essa  fu  la prima e più costante scuola di ordinata gestione ed
a tutte le classi e ribadito in mille guise cogli esempi,  fu  come soffio creatore passato sugli arti atrofizzati della
contingenti (altri dice empirici)intorno a ciò che  fu  e ciò che è in date circostanze, pur sempre varie e
prese un posto così dominante, che da innumeri generazioni  fu  considerata come una forma eterna della vita sociale e una
del tessere, sicché l'uso del telaio meccanico  fu  alquanto ritardato.
discussioni del dicembre scorso, il nostro partito; e così  fu  segnato nei punti programmatici e nell'appello del gennaio,
la Buona Novella come dottrina religiosa,la trasformazione  fu  dapprima interiore (individuale e familiare), poi
legge morale a cui è connesso l'ordine umano-civile. Essa  fu  così alternamente custode di autorità e di libertà.
pratiche nella società e quindi dei poteri dello Stato,  fu  l'oggetto di studi caratteristici nell'età nostra. Qui
sociali, economiche, politiche,non poteva essere e non  fu  che la derivazione logica e pratica lungo i secoli del
scapito della stessa produzione intensiva. Dura lezione che  fu  troppo tardi intesa.
pagana, p. e. dello stoicismo (Havet, Renana); bensì  fu  una innovazione sì completa, che rispetto a quanto fino
E qual parte vi ebbe l'interesse economico? —Questo, che  fu  decisivo, come vedemmo, nell'introdurre la schiavitù,nol fu
fu decisivo, come vedemmo, nell'introdurre la schiavitù,nol  fu  altrettanto durante il paganesimo nel sopprimerla o
famiglia patriarcale  fu  la depositaria e la trasmettitrice (insieme ai libri sacri
altro  fu  storicamente così opportuno.Il momento in cui si iniziava,
 fu  il principio di ogni ascensione umana e sociale. Chi è
il merito principalissimo dovesse risalire al cristianesimo  fu  attestato poi dal duplice fatto solenne: — che la schiavitù
vaga, ma ancora dissodamenti accidentali e vaganti;e tale  fu  il caso per molti secoli delle razze migranti in Europa,
limiti,attuato già in Toscana nel 1788 da Pietro Leopoldo,  fu  inscritto nel codice francese del 1804.
 fu  salvo anche il procedimento storico di una esplicazione
fine del sec. XIX dello spiritualismo, mercé quella che  fu  detta «la filosofia perenne della umanità» realistica e
(nel loro culto panteistico della natura) il bosco  fu  ritenuto sacro; e questo per i germani migranti era il
ogni virtù di costruzione scientifica originale. Tale  fu  il fatto del rinascimento ella cultura classica, seguito
fra grandi e piccole industrie) che negli ultimi tempi  fu  oggetto di celebri inchieste statistiche in Germania, in
tutta il centro di equilibrio; quel ceto mediano che  fu  sempre robur nationum (Leroy-Beaulieu).
dalle radici le classi superiori (con legge che  fu  detta di capillarità)promettono vitalità e svolgimenti
apparisce il procedimento comune, laddove meno sentita  fu  l'influenza romano-pagana (Brentano, Salvioni, Hartwig,
Il medio evo, specie nel culmine della potenza comunale,  fu  l'età della fede nelle sue più sublimi manifestazioni fino
della ricchezza. Non mai come allora la coscienza economica  fu  cotanto diffusa e potente (Perrens, G. Capponi, Villari,
L'operazione rimarrà la più gloriosa riparazione, come  fu  scritto, di «una infinita tragedia di errori e di colpe»,
numerica, compagna della ricchezza e della civiltà. Ciò  fu  il risultato dei precetti divini della Bibbia perfezionati
(Champagny, Périn, Cilleuls). Il cristianesimo, pertanto,  fu  anche nel senso biologico (rispetto ai tempi pagani) una
operai addetti all'imballaggio ed alla spedizione. Anzi  fu  notato (come vincolo fra l'ordinamento tecnico e personale)
e superiore alle impressioni sensibili esteriori; Bacone  fu  autore dell'empirismo per cui le cognizioni del vero sono
relativa. Mentre così il medio evo, in generale,  fu  l'età del dominio collettivo e individuale insieme,
del piccolo podere disperso in minuscole particelle.  Fu  compito già affidato nei nostri comuni medioevali ad
suoi insegnamenti sono la parte più preziosa di quella che  fu  detta la filosofia perenne dell'umanità. I tentativi
o sociale. Perciò tal legge come nozione speculativa  fu  primamente intuita da filosofi, quali Pitagora e Platone
(sec. XVIII) e dalle legislazioni liberali (sec. XIX)  fu  restituito a tutti i proprietari il diritta di caccia sui
e mineraria. – 1. Nell'intervallo però la tradizione  fu  attraversata dalla teoria e dalla pratica della
 fu  il caso di Roma pagana, ove le miniere (di ben scarsa

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